عزيز باكوش
تازة اليوم وغدا : 30 - 05 - 2012
سؤال يؤرق كل من اكتوى بنار النهوض بالأعمال الاجتماعية لرجال التعليم
أعلنت مؤسسة محمد السادس للنهوض بالأعمال الاجتماعية للتربية والتكوين أنها تضع للبيع عن طريق عروض أثمان المحلات التجارية التابعة لإقامة الأندلس بجبل تغات الكائنة بمدينة فاس محددة الثمن الأولي للبيع لجميع المحلات التجارية في 12 ألف درهم قبل أن تخفضه إلى 10.50 ألف درهم للمتر المربع ،ودعت الراغبين في الاستفادة سحب دفتر التحملات الموضوع رهن إشارتهم لدى مكتب الخلية الإدارية الجهوية بعين المكان
لا يفهم المرء كيف يمكن تسويق فكرة الاهتمام بقضايا ومشاكل رجال التعليم والنهوض بشؤونهم الاجتماعية عبر بيع المتر من الأرض في منطقة مأهولة بمليون وبضع آلاف من السنتيمات؟ ولأن العملية ليست بإشاعة ولا هي من فبركة راديو المدينة حيث أن الأمر يتعلق بإعلان رسمي فلا بد من تسجيل الملاحظة التالية :
مالفرق بين مؤسسة تزعم دعم أوضاع رجال التربية والتكوين ومقاولة يرأسها منهشون عقاريون ممن ابتلت بهم جغرافية هذا البلد المنكوب في قوانينه ؟ فهل ببيع المتر الواحد من الأرض بأكثر من مليون سنتيم يعيد الاعتبار لرجل التعليم ويعمل على تحسين أوضاعه الاقتصادية والاجتماعية علما ان مائة متر من هذه العمارة المسماة الاندلس لن يخلص من ادائها المستفيد الا بعد ان يشرف على التقاعد مريضا متهالكا
إن صفة النهوض بالأوضاع الاجتماعية لرجال التعليم تقتضي تقديم أثمنة تفضيلية يتلمس فيها المتتبع عمق العمل التضامني الذي يضع الربح شرطا لكن ليس بالقدر المبالغ فيه ،من هنا يبدو العرض في مثل هذه التقليعة مثل غيره من العروض وبالتالي مجرد -كوبري – حسب تعبير الاشقاء فير مصر لارتياد عالم المال والأعمال على طريقة الكبار . حتى وإن زعمنا أن القليل من رجال التعليم قد يغامرون لأسباب استثمارية فإنه يتعين من الآن نزع صفة الرأفة ومشاركة المحنة التي تبديها المؤسسة مع مصالح رجال التعليم
من المحقق أن جفن المسؤولين يجب أن يرف خجلا وهم يوضبون -لوجو – الاهتمام بالأوضاع الاجتماعية لرجال التربية والتكوين على صدر بالبلاغ الذي يكتسي طابعا رسميا حينما يتعلق الأمر بحق أساسي الذي هو السكن ومورد بشري عام هو رجل التعليم
ثم ما الخدمة الاجتماعية التي على خلفيتها تسوق المؤسسة هذا المنتوج –الشعبي-والمدعم لرجل التعليم المنخرط – التي هي أدرى من غيرها انه المتضرر الوحيد من تردي الوضع الاقتصادي للمواطن المغربي والحديث هنا عن الأغلبية التي ما فتئت تخوض الاضراب تلو الوقفة و الاحتجاج وراء الإضراب بهدف لفت الانتباه إلى أوضاعها الاجتماعية والاقتصادية .