[الشريف السلاوي]

بعض المستفاد من رحلة الإسراء والمعراج

ويستوقفنا في أحداث الإسراء والمعراج عدة مواقف نذكر منها :

- بيان فضل رسولنا الكريم على سائر الرسل بهذه الرحلة المباركة وفي فترة كانت شديدة على رسول الله- صلى الله عليه وسلم- تلك الفترة التي كان يجابه فيها تكذيب قومه له فكانت هذه الرحلة تحديًا لقريش وتأكيدًا لنبوته وصدق رسول الله- صلى الله عليه سلم- إذ بمجرد أن ذكر رسول الله خبر هذه الرحلة كذَّبت قريش ذلك فأقام رسول الله- صلى الله عليه وسلم- الحجةَ عليهم وأنبأهم بوصف المسجد الأقصى وبعيرهم التي رآها في الطريق.

- موقف أبي بكر الصديق والذي لقب بهذا اللقب لتصديقه هذا الحدث وما في هذا الموقف من عبرة وعظة لهذا الأمة وبيان لفضل أبي بكر الصديق أول خلفاء هذه الأمة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فالثبات على المبدأ أمر مهم خاصة في زماننا هذا الذى هو زمن تتبدل فيه المبادىء وتختزل وتمسخ القيم فها هو الصديق عندما قيلَ لهُ " صاحبُك يدّعي أنّه أُسريَ به " قال " إنّهُ صادقٌ في ذلك عن خبرِ السماءِ أنا أُصَدِّقُهُ فكيف لا أُصدقُهُ عن خبر الأرض".
مثال للثبات على المبدأ وعدم الانسياق في طريق المشككين والمغرضين.

- عروجه صلى الله عليه وسلم هذا ليس من درب الخيال كما يشكك بعض الماديين العلمانيين وإنما هي حقيقة ومعجزة قد أخبرنا بها الصادق المصدوق فكيف تستحيل هذه الرحلة وقد غزا الإنسان الفضاء وانتقل من كوكب إلى كوكب آخر فعاش عليه فترة من الزمن فهل تستحيل على الله الذى يقول للشيء كن فيكون.

- الصدق مع النفس والانصياع للحق أينما كان والتجرد من الأهواء والكبر فقد أقام رسول الله- صلى الله عليه وسلم- الحجةَ على قريش بوقائع مادية ملموسة حتى إنهم سألوه عن عدد أبواب بيت المقدس فأجابهم ورغم ذلك كذبت قريش كبرًا، وهذه آفة ابتلى بها الكثير من البشر إلا من رحم الله، فيجب على الإنسان أن ينصاع إلى الحقِّ إذا أُقيمت الحجة والبرهان على ذلك وألا يكابر مهما كان الطرف الآخر الذي معه الحق.




منقول للفائدة