الخطاب النقابي بين التعدد والعدمية

[ابوياسر]

تحية نضالية لجميع المناضلين النقابيين الشرفاء المرابطين في كل المحطات التاريخية لتوحيد صفوف الشغيلة و تعبئتها للدفاع عن حقوقها المشروعة .وبعد ما ايسر الهدم وما اصعب البناء من خلال تصفحي لمشاركات ولردود زملائي تبين لي سيادة منطق الخطاب العدمي و النظرة المتشائمة والرفض لكل ما تحقق .واتساع الشرخ بين القواعد المرابطة والاطارات النقابية. فساد التطاحن بينها والتسابق في الاستفراد بالحوار لاقصاء الاخر .واستعراض العضلات ان كانت في اضرابات مرتجلة تزيد الهوة اتساعا بين المناضلين .والافتراء في نسبة الاستجابة لها . عجبا اوصل بنا التشرذم اقصاه عندما تعلن اربعة اطارات نقابية في قطاع التعليم خلال اقل من عشرين يوم . احد عشر يوما من الاضرابات .وكل واحدة تدعي احقيتها في تمثيل الشغيلة التعليمية اليس عيبا اي انتم يارجال ونساء التعليم ياقادة درب النضال .يا فضلاء الديمقراطيين .ياقاطرة المجتمع.اليس فيكم راشدون ينفضون غبارالنعرات الانقسامية.كفى كفى فلنفتح حوارا شاملا مع اللذين سبقونا في النضال .ولنعترف بتضحياتهم الجسام .فهم ترسانة من الخبرات والتجارب تفيدنا دون شك .ولنجد مكانا للوافد الجديد بكل زخمه وشجاعته ..فصدق من قال ان الثورة يصنعها الدهاة وينفذها الشجعان كفى من التعددو العدمية .اخوتي فالتاريخ لا يحابي ولايحادي احدا فلنتركه خصما وحكما .احتراماتي لكل الاراء

[نسيم الريف]

شكرا لك اخي...............

[ابوياسر]

الشكر لك انت اخي senhadji .ترى هل يمكن لدعوتي ان تجد اذانا صاغية

[عمرالخيام]

فهل يعني قولك هذا طرح بديل للنقابات المتواجدة على الساحة الأن؟
وأن النقابات الممثلة لا شرعية لها سواء كانت من اليمين أو من اليسار أو من الوسط؟
إن كان الأمر يالإيجاب فما هي نوعية هذا البديل؟
كيف يمكن جمع الشمل ونفض النعرات الانقسامية في غياب توحد على مستوى القمة والقاعدة معا؟
مع كامل تحياتي وتقديري لك يا أبا ياسر

[محمد12]

يا اخي نحن لا ننكر نضالات المناضلين المرابطين من اجل الصالح العام.لكننا لا يرضينا الانتماء الئ اطارات نقابية حفضها(زعماءها)باسمائهم. فهناك من يتربع علئ عرش نقابات لازيد من27 سنة وهو بدلك اقدم من حسني مبارك في منصبه.ابهدا نقعد للعمل الديمقراطئ؟؟؟ لدلك يا اخي فجل مناضلي الاطارات الجديدة هم مناضلون سابقون في اطارات لم تعد صالحة الا للمنتفعين منها.........اعتقد ان هدا ما يجب ان نعرفه ونعيه....فادا كان التشتث واقعنا فلان هدا الوعي لم يتبلور بعد........فمبدئيا ارئ من العار ان يمثلني ديكتاتور نقابي مهما كان اسمه او سيرته او وزنه او تاريخه..........................