تقديم المفعول به على الفاعل في بعض الآيات القرآنية:

[meryem_ok]

تقديم المفعول به على الفاعل في بعض الآيات القرآنية:
إذا تقدم المفعول به على الفاعل فإنه يبقى منصوباً ، ولكن البعض يسهو فيجعله فاعلاً مرفوعاً ، وبذلك يتغير المعني تغيراً فاحشاً ومثال ذلك:

1_ قوله تعالى: ( وإذ ابتلى إبرهيمَ ربهُ ..) البقرة : 124

فكلمة (إبراهيمَ ) مفعول به مقدم ، وهو منصوب (وربُّهُ) فاعل ، اي أن الله سبحانه هو الذي ابتلى إبراهيم ، ولو قرأ (إبراهيم) بالرفع يصبح هو الفاعل ، وهذا تغير فاحش ينبغي الحذر منه.

2_قوله تعالى: " ( أم كنتم شهداء إذ حضرَ يعقوبَ الموتُ ..)البقرة : 133

فكلمة (يعقوبَ) مفعول به مقدم ، و( الموتُ ) فاعل مؤخر . ولكن بعض الطلاب يقرأ هذة الآية فيعكس الحركات ، فيقرا (يعقوب) بالضم فكأنه هو الفاعل ، ويقرأ( الموت) بالفتح ، وهذا خطأ لأن الموت هو الذي يحضر وبغير ميعاد إذا جاء الاجل .

[امازيغية وافتخر]

--مريم--
شكرا لك اختي الكريمة على المعلومة القيمة
بارك الله فيك
ننتظر جديدك
--امازيغية--

[جمال الوحداني]

السلام عليكم أختي الكريمة كان من الممكن أن تتفادي عنوان الموضوع او حتى تختارين عنوانا افضل تعبيرا بصياغة اخرى لانه ليس من الصائب أن تكتبين الخطأ في الآيات و كأني بك تريدين القول ان كلام القرآن الكريم به علة و حاش لله .
و تحية لـــك على مجهودك أختي الكريمة .

[الدخيسي ابو أسامة]

كان بالإمكان تفادي هذا العنوان المستفز ..
و يكون العنوان مثلا الخطأ في ضبط رسم الآية يؤدي إلى تغيير في المعنى .
أو الخطأ في إعراب الآية
او ما شابه ....

[hakinya]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال الوحداني السلام عليكم أختي الكريمة كان من الممكن أن تتفادي عنوان الموضوع او حتى تختارين عنوانا افضل تعبيرا بصياغة اخرى لانه ليس من الصائب أن تكتبين الخطأ في الآيات و كأني بك تريدين القول ان كلام القرآن الكريم به علة و حاش لله . و تحية لـــك على مجهودك أختي الكريمة .

أصبت أخي جمال