كلمات على فراش الموت

[طارق دامي تكنولوجيا]

طبقات الشافعية الكبرى/ تاج الدين بن علي بن عبد الكافي السبكي

و حكى ابن الصلاح في كتاب أدب الفتيا أنه وجد بخط بعض أصحاب القاضي الحسين أنه سمع أبا عاصم العبادي يذكر أنه كان عند الاستاذ أبي طاهر الزيادي حين احتضر فسئل عن ضمان الدرك و كان في النزع فقال إن قبض الثمن فيصح و إلا فلا يصح
قال لأنه بعد قبض الثمن يكون ضمان ما وجب
قلت: و هذا هو الصحيح في المذهب و لم يرد بحكايته أنه غريب بل حضور ذهن هذا الأستاذ عند النزع لمسائل الفقه و لذلك قال ابن الصلاح إن هذه الحكاية من أعجب ما يحكى

[طارق دامي تكنولوجيا]

الزهد لابن أبي الدنيا
كَانَ مُفَضَّلُ بْنُ يُونُسَ إِذَا جَاءَ اللَّيْلُ قَالَ : ذَهَبَ مِنْ عُمْرِي يَوْمٌ كَامِلٌ
فَإِذَا أَصْبَحَ ، قَالَ : ذَهَبَتْ لَيْلَةٌ كَامِلَةٌ مِنْ عُمْرِي
فَلَمَّا احْتَضَرَ بَكَى ، وَقَالَ : قَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّ لِي مِنْ كَرِّكُمَا عَلَيَّ يَوْمًا شَدِيدًا كَرْبُهُ ، شَدِيدًا غُصَصُهُ ، شَدِيدًا غَمُّهُ ، شَدِيدًا عَكرهُ ، فَلا إِلَهَ إِلا الَّذِي قَضَى الْمَوْتَ عَلَى خَلْقِهِ ، وَجَعَلَهُ عَدْلا بَيْنَ عِبَادِهِ ، ثُمَّ جَعَلَ يَقْرَأهُ الْقُرْآنَ :
الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ
ثُمَّ تَنَفَّسَ ، فَمَاتَ .

[طارق دامي تكنولوجيا]

قصة غريبة

جاء في طبقات الحنابلة:
و قال أبو إ**** بن شاقلا: حدثنا عبد العزيز بن جعفر , قال سمعت أبا محمد النجار و كان عبدا صالحا , و كان من أصحاب المروذي قال: غسلت ميتا . فمضى الذي يصب علي الماء إلى حاجة , ففتح عينيه ( الميت), و قبض على زندي , و قال لي : يا أبا محمد أحسن الاستعداد لهذا المصرع وعاد إلى حاله.
=======

هذه القصة غريبة جدا و قد ألف ابن أبي الدنيا كتابا سماه من عاش بعد الموت

[طارق دامي تكنولوجيا]

قال الألباني / الصحيحة
- عن معاوية بن قرة قال :
كان لأبي الدرداء جمل يقال له : ( دمون ) ، فكان إذا استعاروه منه قال : لا تحملوا عليه إلا كذا و كذا ، فإنه لا يطيق أكثر من ذلك ، فلما حضرته الوفاة قال : يا دمون لا تخاصمني غدا عند ربي ، فإني لم أكن أحمل عليك إلا ما تطيق .
رواه أبو الحسن الإخميمي في " حديثه " ( 63 / 1 ) .

[طارق دامي تكنولوجيا]

قال شيخ الإسلام / الفتاوى

وَابْنُ الْفَارِضِ - مِنْ مُتَأَخِّرِي الِاتِّحَادِيَّةِ - صَاحِبُ الْقَصِيدَةِ التَّائِيَّةِ الْمَعْرُوفَةِ " بِنَظْمِ السُّلُوكِ "
وَ قَدْ نَظَمَ فِيهَا الِاتِّحَادَ نَظْمًا رَائِقَ اللَّفْظِ فَهُوَ أَخْبَثُ مَنْ لَحْمِ خِنْزِيرٍ فِي صِينِيَّةٍ مِنْ ذَهَبٍ .
وَمَا أَحْسَنَ تَسْمِيَتَهَا بِنَظْمِ الشُّكُوكِ ,اللَّهُ أَعْلَمُ بِهَا وَبِمَا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ وَقَدْ نَفَقَتْ كَثِيرًا وَبَالَغَ أَهْلُ الْعَصْرِ فِي تَحْسِينِهَا وَالِاعْتِدَادِ بِمَا فِيهَا مِنْ الِاتِّحَادِ -
لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ أَنْشَدَ :
إنْ كَانَ مَنْزِلَتِي فِي الْحُبِّ عِنْدَكُمْ .....مَا قَدْ لَقِيت فَقَدْ ضَيَّعْت أَيَّامِي
أُمْنِيَّةً ظَفِرَتْ نَفْسِي بِهَا زَمَنًا....... وَالْيَوْمَ أَحْسَبُهَا أَضْغَاثَ أَحْلَامِ