تحذير وبيان - الصفحة 3 - منتديات دفاتر التربوية التعليمية المغربية
تسجيل جديد
أبرز العناوين



دفــتــر المواعظ والرقائق تعالو بنا نؤمن ساعة ، دعوة إلى وعظ النفوس و ترقيق القلوب بكلام طيب يقربها من خالقها ..

أدوات الموضوع

amine al oumma
:: دفاتري فعال ::


تاريخ التسجيل: 8 - 12 - 2007
المشاركات: 425

amine al oumma غير متواجد حالياً

نشاط [ amine al oumma ]
معدل تقييم المستوى: 243
افتراضي
قديم 16-06-2009, 19:13 المشاركة 11   

أيها الأحبة بإثارتكم هذه المواضيع فإنكم تساهمون في الإشهار لمن تطرحونه للنقد، لذلك رجاء مرة أخرىن هناك من العلماء والمشايخ الذين تحملوا مسؤولية الرد على المعني بالأمر، وهذا معروف وقائم، أطرح سؤالا علينا نحن: ما البديل الذي قدمناه يكون أحسن وأجمل حتى ننشر ديننا وقيمه وأخلاقه بين الناس، بطريقة تخالف عمرو خالد وغيره.
جزاكم الله خيرا، غذل سنحاسب على كل شئ فلندع أمور الجدال ، ولنعد إلى جادة الأمر، فالأمة في شتات وتفرقة وصراع، كيف نعمل جادين مجاهدين كي نساهم في صحوة الأمة وعودتها إلى رشدها، ونحقق خيريتها التي باتت قاب قوسين أو أدنى؟؟؟؟


ابن الاسلام
:: تربوي ذهبي
ناصر القضايا العادلة ::

الصورة الرمزية ابن الاسلام

تاريخ التسجيل: 11 - 9 - 2008
المشاركات: 3,085

ابن الاسلام غير متواجد حالياً

نشاط [ ابن الاسلام ]
معدل تقييم المستوى: 501
افتراضي
قديم 18-06-2009, 17:19 المشاركة 12   

الأخ smile لا تغضب مني إن قلت لك أنك أطلت من غير موجب و خضت فيما أنت في غنى عن الخوض فيه. غفر الله لنا جميعا..
الأستاذ عمرو خالد مسلم قبل كل شيء له حرمته، ثم هو داعية إلى الله بما يدركه و يحسنه فلم الانشغال بالحكم له أو عليه..
كلامه معروض عن الوحيين المحفوظين بحفظ الله القرآن و السنة ، فما وافقهما كان خيرا سليما و ما جانبهما حملناه على كونه اجتهادا جانب الصواب من غير تحامل على النيات أو المقاصد..
أعداء الله كثر و إليهم وجب توجيه كامل الحذر و الحيطة..
أما ابناء أمتنا فيسعهم التواصي بالحق و التواصي بالصبر..
و إن بعض من يتجاوز حدوده ممن يمنح نفسه صلاحيات ليست له، عالما كان أو غيره(و أعني حتى لا أفهم خطأ فئة من أهل الشأن الدعوي و العلمي بالمشرق خصوصا)، لينشغل بما لا ينفع و يشغل غيره فيما لا طائل من ورائه..
و الله أعلم..
الله نسأل أن يهدينا سبل السلام..
و يجعلنا سلما لعباده الصالحين الخيرين..
حربا على أعدائه الفاسدين المفسدين..
و يجنبنا ظلم الغير مهما قل شأنه هو ولي ذلك و القادر عليه..
ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ

حمل من غير تردد ç جنان : قطوف دانية
ليس عيبا أن نستفيد من اجتهاد الغير ما اعترفنا لهم بالجميل
اللهم اجز عنا خير الجزاء من دلنا على خير أو أرشدنا إلى نفع آمين
ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ

التعديل الأخير تم بواسطة ابن الاسلام ; 18-06-2009 الساعة 17:29

smile
:: دفاتري جديد ::
الصورة الرمزية smile

تاريخ التسجيل: 5 - 1 - 2008
المشاركات: 63

smile غير متواجد حالياً

نشاط [ smile ]
معدل تقييم المستوى: 206
افتراضي
قديم 19-06-2009, 15:49 المشاركة 13   

نعم اخي ابن الاسلام انه مسلم ولا احد يقول غير ذلك ولكنه يضلل المسلمين ويهديهم غير سبيل المومنين وهذ ليس من رايي بل من من أحكام اهل العلم وقراراتهم اتجاهه واذا لم نحذر منه فمن سيبين لنا الحقيقة اذن؟
ومعلوم ايضا ان من يساهم في الضلال او الفاحشة او نشر المنكر او الدعوة الى الفجور، فكل من له غيرة على الاسلام سيحذر منه فعلى سبيل المثال المغنيين والمغنيات العرب المسلمين المنتشرين في قنوات روتانا وقنوات المجون الفضائية هل هناك عاقل سيقول بما انهم مسلمون فلا يجب علينا التحذير منهم او التصدي لهم بل يجب ان نغير من حالنا ولا نهتم بهم فكيف يمكن لشاب أعزب مثلا ان يغير من حاله ويصلح علاقته مع ربه وهو يتفرج صباح مساء على المغنيات الفاجرات العاريات ويستمع للاغاني الهابطة السافلة ويشاهد الافلام العربية الماجنة فهل مثل هذا سيساهم في الصحوة الاسلامية وسيحرر ارض فلسطين من اليهود وسيعيد للامة مجدها وعزها مادام غارقا في لهوه ولعبه؟

هذا نموذج بسيط اردت فقط من خلاله تقريب ضرورة التحذير من كل ما يكدر صفو ديننا الاسلامي وعقيدتنا وبهذا التحذير والتنبيه سترجع للأمة وحدتها وتعود لها عزتها ومجدها ومادامت هناك فرق وجماعات فالناس سيحتارون ولن يعرفوا الحق من الباطل مادام أمثال هؤلاء لايبينون لهم الحق ويضللونهم ويغرقونهم في متاهات لا سبيل من الخروج منها الامعرفة الحق والحق لا يؤتى الامن مصدريه الكتاب والسنة على فهم الصحابة ومن قال بغيرهما فقد قال بهواه وحكم بعقله

ومعذرة اخواي الجليلين امين الامة وابن الاسلام فالحديث ذو شجون واحوال الامة تدمي القلب واذا سكتنا على الباطل ولم نبين الحقيقة فمن ياترى سيبينها ؟ ولن اغضب اخي ابن الاسلام مطلقا لانني اعرفك ناصحا امينا مريدا للحق ومحبا لاهله

جزاكما الله خيرا ورفع درجتكما وجمعكما في زمرة الصالحين والصدقين والشهداء واجزل لكما العطاء وانار قلبيكما لما فيه الخير والهدى والصلاح



ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ

ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ

ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ

اللهم اجعلني خيرا مما يظنون واغفر لي ما لايعلمون ولا تؤاخذني بما يقولون

ابن الاسلام
:: تربوي ذهبي
ناصر القضايا العادلة ::

الصورة الرمزية ابن الاسلام

تاريخ التسجيل: 11 - 9 - 2008
المشاركات: 3,085

ابن الاسلام غير متواجد حالياً

نشاط [ ابن الاسلام ]
معدل تقييم المستوى: 501
افتراضي
قديم 20-06-2009, 19:54 المشاركة 14   

جزاك الله خيرا ، أخي SMILE،على ردك الهادئ..
و الله ، أخي الكريم،إني لأجدني جد متحرج في الكلام عن مسلم عامل في حقل نشر دعوة الاسلام و الخير..و هو غير العابث بدينه المجاهر بفحشه، المعلن لاستهتاره و فجوره..
و إن كان لابد من التصدي له فإني أترك الأمر لغيري ..
هذا الحرج نابع من خشيتي ملامسة ما لا قبل لي به من الخوض في سيرة الناس و أنا الفقير في الزاد الشرعي أولا و غير الملم بواقع المعني أي كان و مشروعه ثانيا..
و إني، و الحقيقة أقول،لأستغرب لبعض أهل الدعوة خاصة في المشرق الذين أصبحوا متخصصين في الحديث عن الناس و لن أزيد على القول أن هذا لم يكن دأب السلف الصالح..
و إذا ما عدنا للأستاذ عمرو خالد، الا يمكن عده ، إذا سلمنا جدلا بما تشير إليه، من أنه مجتهد مخطئ ، فلا نتجرأ على اتهام النيات و يبقى علينا حينها تجاهه النصح بالتي هي أحسن و أجمل..
مع العلم أن كل عامل في حقل الاسلام يبقى ساعد خير على الجميع مساعدته إن أصاب بالشد على يديه و دعمه و إن أخطأ بنصحه و دعوته للتراجع مع الدعاء له بالخير..
و لنتذكر حديث الحبيب :"عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً، فقال: رجل يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنصره إذ كان مظلوماً، أفرأيت إذا كان ظالماً كيف أنصره؟! قال: تحجزه أو تمنعه من الظلم، فإن ذلك نصره. "
و الحديث صحيح أخرجه البخاري في صحيحه والإمام أحمد في مسنده و الترمذي في سننه وغيرهم واللفظ للبخاري.

و لا أظن المنع يكون إلا بالنصح و التي هي أرفق و أحسن فالشرع يأمر بملازمة الحسنى في العمل:
( ما كان الرفق في شيء إلا زانه ، ولا نزع من شيء إلا شانه ) ( صحيح الجامع 5654).
( إن الله تعالى يحب الرفق في الأمر كله ) رواه البخاري.
( إذا أراد الله بأهل بيت خيراً أدخل عليهم الرفق ) . رواه أحمد

و أخبرك بمثال يعجبني كان يردده آباؤنا يوم كان الكلام المتبادل نافعا جميلا و هو بخصوص الفقيه الذي دعا الناس إلى السعي إلى المساجد و حمسهم و حفزهم فكانت الاستجابة لدعوته هائلة..
غير أن إمام المسجد لاحظ أن الوافدين الجدد يدخلون المسجد بأحذيتهم (بلاغيهم) فما كان منه إلا أن قصد الداعية و أنكر عليه ما حصل..
كان جواب الداعية قصيرا بليغا يقطر فقها و علما، قال له:
"لقد اجتهدت معهم إلى أن دخلوا المسجد، فاجتهد معهم حتى يخلعوا نعالهم ..."
والذي نفسي بيده ما الانكار قصدت من أجل الانكار و إنما نصح لله لنا جميعا لتوخي الحذر، فليست الأمور دوما بالسهولة التي تظهر بها و لا هي دوما مبررة بالنيات الحسنة ، فعبادتنا الخالق جل و علا في شتى مجالات العبادة مبنية على الإخلاص نعم لكن أيضا على الصواب..
و الله أعلم..
وفقك الله و كل راغب في الخير و النفع إلى الحق و رزقكم حسن اتباعه و جنبكم كل ما يجر إلى باطل أو ضرر..
و ثبتكم الله على الصالح و زادكم علما و فقها ...
و هذه مع كل مودتي:
ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ

حمل من غير تردد ç جنان : قطوف دانية
ليس عيبا أن نستفيد من اجتهاد الغير ما اعترفنا لهم بالجميل
اللهم اجز عنا خير الجزاء من دلنا على خير أو أرشدنا إلى نفع آمين
ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ

smile
:: دفاتري جديد ::
الصورة الرمزية smile

تاريخ التسجيل: 5 - 1 - 2008
المشاركات: 63

smile غير متواجد حالياً

نشاط [ smile ]
معدل تقييم المستوى: 206
افتراضي
قديم 21-06-2009, 14:12 المشاركة 15   

جزاكم الله خيرا اخي ابن الاسلام على حسن عبارتكم وجميل ادبكم واخلاقكم وبارك الله فيكم

اما عمرو خالد وغيره فلم اتكلم عنه من تلقاء نفسي بل ادرجت اقوال اهل العلم الذين نصحوا المسملين حتى لا يغتروا باقواله وافعاله

ولو كانت لديه اخطاء لما تجرأ احد للتصدي له والتحذير منه

اما قولكم فهذا ليس من دأب السلف الصالح فالتاريخ يشهد بضد ذلك وقد حذر العلماء والفقهاء عبر التاريخ من اشخاص بعينهم وما علم الجرح والتعديل الا نموذج لهذا التحذير

وحتى لا اعيد ما قلته آنفا اترككم اخي مع هذا الرابط الذي يوضح بعضا من الحقائق عن هذا الداعية

واختم برسالة للشيخ وجدي غنيم والذي يعرف عمرو خالد عن قرب وعاصره وخالطه كثيرا

يقول الشيخ في رسالته

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الحبيب الداعية الإسلامي عمرو.......
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته تحياتي إليك والي اختنا زوجتك لعلك بخير. أخي الحبيب اعتب علي أخي الأصغر عدم سؤاله عني وعدم تهنئته لي بخروجي من السجن فإذا كان ذلك بسبب انشغالك بدعوة الله عز وجل والتي نتشرف بها جميعا فانا مسامح.

أخي عمرو/ من باب" رحم الله رجلا أهدي إلي عيوبي" ومن باب "المسلم مرآه أخيه" أسأل الله سبحانه وتعالي أن يخلص نيتي فيما أقوله لك وأنت تعلم ما بيني وبينك . تحاببنا في الله والتقينا علي دعوة الله وهذا شرف عظيم لنا ورحم الله إمامنا الشهيد / حسن البنا عندما قال عن دعوة الله عز وجل "كونوا بها فان لم تكونوا بها فلن تكونوا بغيرها وهي ستكون بغيركم" وأنا وغيري ممن يسمعونك يحبونك في الله ويعتزون بك كداعي إلي الله ولا يعتزون بمن يسميهم الناس "نجم" أو" مشهور" أو "فنان" أو أي صفة أخري من صفات الدنيا الزائلة فكم من النجوم المشاهير وهم الآن في مزبلة التاريخ في الدنيا, ولعذاب الآخرة اكبر والعياذ بالله ولذلك فاحرص دائما يا أخي علي السمت الإسلامي والهوية الإسلامية وتحرك دائما في إطار الضوابط الشرعية فنحن دعاة ولسنا نجوم أو مشاهير أو فنانين. أخي/ عمرو, اتصل بي أناس كثيرون ومنهم أولادي الذين يحبونك وهم في منتهي الغضب والزعل منك ومن كثير مما قلت عبر الفضائيات وبعضهم متحرج من نصيحتك, والبعض الآخر يخشي من أن تسيء الظن به, ويعلم الله كم دافعت عنك بنيه إنني سوف أنصحك لله, ولكن المشكلة من وجهه نظري ليست في الأخطاء وإنما هي في" المرجعية " فيا أخي الحبيب لا تزعل مني , لابد أن تكون لك مرجعيه لان (علمك)( وسنك)( وتجاربك) حجمها اصغر بكثير من وضعك الذي أنت فيه الآن والذي ابتلاك الله به اسأل الله أن يثبتك ولا يفتنك, فانا برغم سني "54 سنة" وبرغم قدمي في دعوه الله فقد صعدت المنبر 1971 وكان سني يومئذ 20 عاما مازلت ارجع إلي إخواني وأستشيرهم فيما أقول وإذا أخطأت اعترف بخطئي ولذلك فلابد أن تكون لك مرجعية كما لك سكرتارية وإذا أخطأت فاعترف بخطئك علنا كما أخطأت علنا حتى تصحح في أذهان من سمعوك الخطأ. أنت داعي إلي الله والناس عرفتك بهذه الصفة وأحبوك بها ولكني أراك الآن تحاول أن تتنصل من هذه الصفة وكأنها سبة لك؟ حتى أن البعض تساءل, ما هي حقيقة هذا الرجل؟ هل هو داعي إلي الله ؟ وإذا كان كذلك فلماذا لم يلتح ؟( وأنا لا أجد لك عذرا عند الله )أم مصلح اجتماعي سبقه ويعاصره من هو أعتي منة ؟ أم فنان ؟ أم مفكر ؟ أم ثائر ؟ أم أم أم ؟ وأنا أرجوك أن ترجع إلي نفسك ولو للحظات وتسال نفسك لماذا تزعل (كما قلت أنت) ممن يلقبك بالشيخ وهو شرف لك اسأل الله أن تكون من أهله وان تكون ممن يستحقه, وهل نسيت أن الناس أحبوك لأنك داعي إلي الله ؟ اتق الله يا أخي وجدد نيتك باستمرار. يا أخ / عمرو هل يجوز إذا أردنا أن ننزل إلي الناس أن نميع الحق؟ وما أحبنا الناس ولا استمعوا لنا إلا لأننا نقول الحق . فهل من الحق أن تقول عندما سألوك عن المجرم الكاره للإسلام وللمسلمين والذي مثل أكثر من فيلم يسخر فيه من الإسلام ومن المسلمين المجرم الغير (عادل) والغير( إمام) وأنت تعلم ذلك ثم تقول عنة "انه فنان كبير وأنا شخصيا احترمه" هل علمك الإسلام احترام هؤلاء الفساق العصاة لله علنا ؟ وإذا سالك الله في الآخرة عن الناس الذين أحبوا الفساق الفجار ويقولون إذا كان الداعية الإسلامي عمرو خالد يحبهم أفلا نحبهم نحن؟ عندئذ ماذا ستقول لربك ؟ ولست ادري كيف يحترم الناس من يحترم الفساق الفجار خاصة إذا كان من الدعاة ؟, أسال الله ألا يحشرك مع هؤلاء الذين تحترمهم وان يغفر لك هذه الزلة وإلا تقع في مثلها, وألا تكون من الذين يميعون الحق علي الناس. يا أخ / عمرو إن الكلمة أمانة وهي أما ترفع صاحبها إلي الجنان وإما أن تهوي بة إلي قعر النار فتذكر دائما قول الرسول صلي الله علية وسلم "أن أحدكم ليتكلم بالكلمة..........." قبل أن تدلي بأي حديث أو تعلق علي أي شيء فليس الهدف إرضاء الناس أو المسؤلين وإنما الهدف "إرضاء الله" سبحانه وتعالي بقول الحق فنحن جميعا إلي زوال وسيبقي ما نخلفه من حق " فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض" فهل من الأدب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم أن نصفه " بالممثل" هو وسيدنا جبريل وأنت تعلم وقع هذه الكلمة عند الناس الآن ؟ اتق الله واستغفره فلو كانت هذه الكلمة من غيرك لكان لنا معه شأن آخر فلا أحسبنا أغير منك علي رسولنا الحبيب صلي الله عليه وسلم "سامحك الله". أخي / عمرو أرجوك تمهل كثيرا في قبول الدعوات عبر الفضائيات ولا تجلس علي كرسي جلست علية راقصه قبلك أو مجرم من المجرمين فليس الهدف هو الظهور (عافانا الله من حظ نفوسنا) فنحن كدعاة لنا سمتنا ووقارنا, ولا تجلس أمام سافرة, أو أن يظهر إعلان باسمك وبه امرأة غير محجبة يقال عنها معلمة الأجيال لصناع الحياة لان الأثر النفسي الذي تتركه من جلوسك أمام سافرة أو إعلانك باستخدام شيء حرام, يسيء إليك ولدعوتك, كما انه يهدم كل آيات غض البصر وفرضية الحجاب الذي ندعو إليه جميعا, كما انه يسيء إلينا كدعاة وكإخوة وكأخوات, والمصيبة التي اسأل الله أن يعصمك منها أن يتخذك البعض قدوة فيما تقع فيه من أخطاء أو يستشهد بكلامك الخطأ, ثم يسألوننا عن حكم ما تقوله أو تفعله, عندئذ نحن مكلفون بقول الحق فنوضح لهم الحق بالأدلة الشرعية, عندها ستفقد أنت مصداقيتك عندهم, ثم ستفقد إخوانك الذي سينظرون إليك علي انك قد حدت عن الحق الذي تربينا عليه والذي نسال الله عز وجل أن نلقي الله عليه غير مبدلين ولا مفتونين, وسيفقدك إخوانك, ثم تخسر الناس ومن قبلها تكون قد خسرت نفسك (عافاك الله). أخي / عمرو في جعبتي الكثير ويعلم الله كم أنا مشغول ومع هذا اقتطعت من وقتي لأكتب إليك وللحديث بقية طويلة إن شاء الله ولكني اذكر نفسي وإياك بأننا دعاة إلي الله تحكمنا (الضوابط الشرعية) وليست المبادئ الفكرية كمبدأ "الغاية تبرر الوسيلة". استودعك الله الذي لا تضيع ودائعه واسأل الله أن يقينا وإياك شر أنفسنا وان يقبضنا إلية غير مفتونين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

أخوك / وجدي غنيم 21-2-2005

وللشيخ نفسه رسالة اخرى الشيخ وجدى غنيم انفردت بنشرها جريدة الغد في العدد 54 بتاريخ 22 مارس 2006 . و الرسالة كالتالى :



تب إلي الله و استغفره عما بدر منك


لست أدري كيف أبدأ
هل أقول أخي و أنت الذي تبرأت من ماضيك بل من دعوتك عندما قلت إنك مصلح و لست داعية و خاطبت الناس بـ ( ياجماعة ) بدلا من ( أخي ) و ( أختى ) .
و إذا كنت مصلحا حقا فلماذا تتحدث في الدين بغير علم ؟؟؟!!! لقد فكرت في وضعك الذي حذرتك منه في خطابي السابق و الذي لم تستجب لما حذرتك منه مخافة عليك فوجدت أن ما ينطبق عليك هو أنك ـ عافانا الله ـ مفتون في نفسك .. مضل لغيرك .. و العياذ بالله.

فإلي / المفتون المضل .. عمرو خالد
سلام عليك بقدر الفهم الصحيح للإسلام في قلبك .
أما بعد ,
أقول إنك مفتون لأنك فُتنت بتلك الكاميرات اللعينة و الفضائيات التي صورتك على أنك العالم العلامة !! الحبر الفهامة !! وحيد عصره !! وفريد دهره !! .
و قد حذرتك في خطابي السابق أن سنّك و علمك و خبرتك لا تناسب وضعك الحالي و ما أنت فيه من شهرة مصطنعة فتنك الله بها و أنه لابد لك من مرجعية إسلامية ترجع إليها حتى لا تفتي بدون علم , ولكنك تماديت وانطلقت بلا علم , وغرتك شهرتك ( المصنوعة لك للإيقاع بك ) ووقعت في الفتنةبعد أن انغلقت على نفسك لكي لا تستمع إلي نصيحة أحد , فكنت كمن يخطب الجمعة على منبر وهو عار تماما و فرحان بكلامه ولا يسمع لمن ينبهونه بأنه عار .

لقد أرسلت إليك خطابا في شهر فبراير 2005 و لم ترد عليّ , وعندما التقيت معك في البحرين ووعدتني بالمبيت معي ثم هربت منى و لم تعتذر عن اخلاف الميعاد حتي هذه اللحظة و هذا من صفات المنافقين , علمت ساعتها أنك لا تريد أن تقابل أحدا لأمر في نفسك وهو أنك تدعو إلي ( إسلام جديد ) بفهمك أنت وليس بفهم السلف الصالح الذي تربينا عليه.

وقد حذرتك من قبل أن الناس ستسألنا عما تقوله لهم و ساعتها سنقول لهم الحق فتكون قد خسرتهم و خسرتنا و من قبل تكون قد خسرت نفسك , ولكنك لم تستجب , فها أنا أعذر نفسي أمام الله ثم أمام الناس .

و أقول إنك ( مضل ) لأنك دخلت على الناس على أنك داع إلي الله فوثقوا فيك في وقت لم يكن في الساحة سواك بقدر الله ثم انحرفت بمن وثقوا فيك وضللتهم بفتاويك الغلط ثم تسلمهم الآن إلي المفتي ( على جمعة ) و الصوفي الجفري , و البقية تأتي .

لذلك أحببت أن أكتب إليك آخر خطاب بيني وبينك فلئن سألني ربي عنك أكون قد أقمت الحجة عليك , فالحق أحب إلينا منك .

أليس من التضليل أن يقال أمامك من أحد الذين قدمتهم بنفسك ( أنا شخصيا لا فرق عندي بين مؤمن مسلم أو مؤمن مسيحي ) وتسكت سكوت المؤيد !!! .
أليس من التضليل أن تضع يدك في يد ( المفتن ) المسمي بالمفتي وتسيرا سويا و هو الذي أفتي بجواز بيع الخمر و الخنزير ( ولست أدري لماذا عدم الدعارة أيضا ) في البلاد الأوروبية , وهو الذي يقول إنه قابل النبي صلي الله عليه وسلم حقيقة بل و سلم عليه شخصيا , وعندي أنا أكثر من ذلك و عندك أنت أكثر منى و لكنه نفاق الهرة الملعونة !!! .
أليس من التضليل أن تصف الله عز وجل بـ ( العوز ) وتقول : ربنا عايز يمرمط سيدنا موسي , و إن الله غشش سيدنا آدم لما غلط ! , و إن الله يتلذذ !! .
أليس من التضليل أن تدعو من يحبونك ويثقون فيك إلي احترام الفساق الفجار من الممثلين و الممثلات و المغنين عندما تقول عن أحد هؤلاء الذي اشتهر بشدة عدائه للإسلام و للمسلمين وهو المجرم اللا عادل و اللا إمام انك شخصيا تحترمه !! .
أليس من التضليل أن تقول للممثلة التى أرادت ان تترد العفن و النجاسة إلي طهر الإسلام ( لا خليكي في الفن و لا تعتزلى ) !!! .
أليس من التضليل أن تصف النبي صلي الله عليه وسلم أنه ( ممثل ) وانه مَـثّـل مع جبريل ( تمثيلية ) و كأنك تجيز الفسق و الفجور و العصيان الموجود الآن تحت مسمي ( التمثيل ) !! .
أليس من التضليل أن تدعو الناس إلي سماع الأغاني الان بدعوي أن أهل المدينة خرجوا لاستقبال الرسول في الهجرة بالأغاني و ليس بالقرآن !! .
أليس من التضليل أن تعلق إعلانات صناع الحياة ( لا بارك الله لكم إن لم تصنعوها على الإسلام ) في المساجد و بها امرأة سافرة الشعر و الصدر و الأرجل !! وللعلم فقد قمت بتمزيقها بنفسي .
أليس من التضليل بعد كل ما سبق أن تقول للناس عندي ( لاءات ) ثلاثة :
1 - لا للفتوي : إذن فما حكم كل ما سبق من بلاوي.
2 - لا للجماعات : و هل تنكر أنك تربيت مع جماعة الإخوان المسلمين .
3 - لا للسياسة : فهل تنكر أن الإسلام دين و دولة , مصحف و سيف , حكومة ووطن , و أنه يشمل جميع مظاهر الحياة .
هذا قليل من كثير يدل على أنك فتنت وانحرفت عن الطريق الصحيح و العياذ بالله , و الله العظيم أنا لا أكاد أصدق أنك عمرو خالد الذي أعرفه من قبل , ولكنك تبرأت من كل ماضيك و اتبعت هواك فأضلك الله .

قف و لو للحظة بعيدا عن تلك الكاميرات اللعينة التي فتنتك عن دينك وتفكر و تدبر فيما تقول , ستجد أنك انحرفت بمن مع و العياذ بالله عن الطريق القويم و غابت عنك الفكرة الإسلامية !!!
فكر ولو للحظة أنك ستبعث بمفردك أمام الله سبحانه و تعالي و لن ينفعك من فتنوا بك .
تب إلي الله و استغفره عما بدر منك ( علانية ) حتي تبرأ من إثم من اتبعوك و جعلوك قدوة قبل أن تلقي الله ويومها لا ينفعك الندم ( إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ..البقرة )
اللهم بلغت اللهم فاشهد انتهت .


وارجو ان تتقبلوا اخي ابن الاسلام فائق تقديري واحترامي

ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ

ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ

ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ

اللهم اجعلني خيرا مما يظنون واغفر لي ما لايعلمون ولا تؤاخذني بما يقولون
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
تحذير, وبيان

« علامات الساعة التي تحققت | أتموا الركوع والسجود »

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
التوحيد لغة و شرعا وبيان انواعه. محمد بن عمر دفاتر المواضيع الإسلامية 2 10-07-2011 17:27
لكل من يملك موقع تحذير تحذير لابد من الدخول قبل فوات الاوان oussamabr مواقع تربوية 7 28-03-2009 15:36
معطّلو الناظور: وقفة وبيان reda1 الأرشيف 2 07-11-2008 22:14


الساعة الآن 17:19


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر تربوية © 2007 - 2015 تصميم النور اونلاين لخدمات الويب المتكاملة