أدلة سنية للسّدل في الصلاة للأستاذ أعمون مولاي البشير

[jabaoui omar]

قال الشاعر..

لقد رشحوك لامر لو فطنت له***فاربا بنفسك ان ترعى مع الهمل.

اني لا اتجاسر للنقاش في مثل هذه الفرعيات..خصوصا ليس تحتها كبير عمل..والامر والحمد لله فيه سعة..

كان الاولى ان يناقش فقهاؤنا ظواهر مثل تفويت املاك الاحباس بابخس الاثمان لدوي النفود والشان لكي يحلبوا منها ملايير ذات العدد..

ومن هو المخول اصلا ببيع مثل هذه الاملاك التي احبسها اصحابها من اجل الاسلام والدعوة؟؟؟

ان انشغالنا بمثل هذه الفرعيات سيخرج لنا غدا فقيها يشغلنا بالرضاعة كما حدث في مصر وكم بمصر من المضحكات ولكنه ضحك كبالبكاء..

الجميل في الموضوع منهجية الاستدلال التي احترمت ادبيات المذهب المالكي وهو جهد يشكر عليه صاحبه وان كانت المدونة قد خرجت عن المذهب في امور ..

والعصر الحالي سواء اردنا ذالك ام كرهناه لا يمكن التعويل على مذهب واحد في حل المسائل التي ما تنفك تترى وتتكاثر متحدية كل ما عندنا من مناهج الاستدلال والاحتجاج..

واخرها الاستنساخ ..كراء الرحم للولادة..زراعة الاعضاء..بنك المني والحيوانات المنوية..تغيير الجنس..

اما ما يطرحه الاقتصاد المعولم..وتجارة الانترنت او الالكترونية..وما خفي اعظم واكثر تحديا على كل الامم فما بالك بالذين ما زالوا يتهجون حروف العولمة ..

على كل شكرا على الموضوع على الاقل اثار فينا هذه الشجون..

وهذا هو تحد التربية والتعليم بكل فروعه وتشعباته..

هل تعليمنا في وارد تكوين عقلية قادرة على التكيف وتملك كفايات تستجيب لهذا التسارع في البحث و العلم والاختراع....

عسى ان يكون ذالك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[صـــقـــــر المنتـــــدى]

بارك الله فيك أخي أحسنت القول المهم أن نفيد ونستفيد ونحترم الآراء ونستدل بالأدلة والبراهين إن نحن خالفناهم
عملا بالآية الكريمة {وجادلهم بالتي هي أحسن}

[ميساء]

بارك الله فيكم اخوان على ردودكم و اجتهادكم و كداللك على ردكم على الموضوع و بدوري اشكر الاخ صقر المنتدى على الموضوع وعلى اسلوبه الاستدلالي من السنة جزاه الله عنا خيرا
........
و ارحب بصقر المنتدى و اشجع فيه عودته من غياب عن منتدنا راجين له التوفيق و النجاح

[صـــقـــــر المنتـــــدى]

شكرا لك ميساء

[صـــقـــــر المنتـــــدى]

السلام عليكم إخواننا جميعا!
بداية أشكركم على ردودكم ومشاركاتكم القيمة. وكما أود أن أوضح للإخوة بعض الأمور.أولها أني لم أكن متعصبا في موضوعي ولا ردودي بل التعصب جاء في ردود بعض الإخوة الذين وصل بهم الأمر إلى الإحتقار والسخرية والشتم.
أنا وضعت ذلك الموضوع قصد النقاش لا السجالات ولست أنا صاحب الموضوع ولا أدافع عن هذا وذاك بل في ردودي حاولت أن آتي بالأدلة الصحيحة لهذا وذاك معا فأنا لست ضد السدل ولا القبض أصلي بهما معا.فكما قال الأخ حسن فأهم شيء هو الخشوع حين نقف بين يدي الله سبحانه وتعالىفلا تبطل الصلاة بتركهما
أما إذا أردنا أن نناقش ونتعمق في الأمور فهناك اختلاف بين العلماء والناس حول القبض بعينه فهناك من يضع يده اليمنى على اليسرى والعكس فأي منهما أصح؟
وهناك من يستحب التكبيرات بعد الرفع من الركوع والقيام من السجود وهناك من يُكرِّهه فمن منهما الأصح؟ وهناك أيضا من يجلس هنيهة قبل القيام من السجود وهناك من يناقضه ويقول أن الرسول الكريم (ص) أجاز ذلك للكهلة وكبار السن والمرضى حتى يرتاحو شيئا ما ثم يقوموا وليس على الجميع فما الأصح من كل هذه الأمور ؟
جزاكم الله خيرا نحن نناقش ونتناقش على أمر ما حتى نتفق نتراضى عليه ولا نخدش ونتعنّت ببعضنا