الجنازة وأدابها
ينبغي للمسلم أن يستعد لنزول الموت بهبالإكثار من الأعمال الصالحة والابتعاد عن المحرمات، وأن يكون حاضراً في ذهنه،لقوله صلى الله عليه وسلم: ( أكثروا من ذكر هادم اللذات ) 1إذا مات المسلم فأنهينبغي على من عنده عدة أشياء:
أن يغمضوا عينيه، لأنه صلى الله عليه وسلم أغمضعينَيْ أبي سلمة رضي الله عنه وقال: (( إن الروح إذا قُبض تبعه البصر ))2 .
أنيلينوا مفاصله لكي لا تتصلب، ويضعوا على بطنه شيئاً حتى لا ينتفخ .
أن يغطوهبثوب يستر جميع بدنه، لقول عائشة رضي الله عنها : (( أن رسول الله صلى الله عليهوسلم حين توفى سُجِّي ببُرد حَبره )) 3. أي غطي بثوب مخطط.
أن يُعَجلوا بتجهيزهوالصلاة عليه ودفنه، لقوله صلى الله عليه وسلم: (( أسرعوا بالجنازة )) 4 .
أنيدفنوه في البلد الذي مات فيه، لأنه صلى الله عليه وسلم يوم أحد أمر أن يُدفنالقتلى في مضاجعهم – أي أماكنهم – ولا يُنْقلوا 5.
غسل الميتغسل الميتوتكفينه والصلاة عليه ودفنه فرضُ كفاية إذا قام به بعض المسلمين سقط الإثم عنالباقين .
أولى الناس بغسل الميت وصيهُ، أي الذي أوصى له الميت أن يقومبغسله.
ثم أبوه لأنه أشد شفقة وأعلم من الابن، ثم الأقرب فالأقرب.
الأنثىتغسلها وصيتها، ثم أمها ثم ابنتها ثم القربى فالقربى.
للزوج أن يغسل زوجته لقولهصلى الله عليه وسلم لعائشة – رضي الله عنها - : (( ما ضرك لو متِ قبلي فغسلتك .... )) 6 ، وللزوجة أن تغسل زوجها ، لأن أبا بكر أوصى أن تغسله زوجته 7 .
للرجلوالمرأة غسل من له أقل من سبع سنين، سواء كان ذكراً أو أنثى، لأن عورته لا حكملها.
إذا مات رجل بين نساء، او امرأة بين رجال، فلا يُغَسَل بل يُيَمَم، وذلكبان يضرب أحد الحاضرين التراب بيديه ثم يمسح بهما وجه الميت وكفيه.
يَحْرم أنيُغسل المسلمُ الكافر أو يدفنه، لقوله تعالى: { وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍمِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا } 8فاذا نهي عن الصلاة عليهم وهي أعظم، نهي عمادونها.
يسن عند تغسيل الميت أن يستر عورته ثم يجرده من ثياب ، ويستره عن عيونالناس، لأنه قد يكون على حال مكروهة ، ثم يرفع رأسه إلى قُرب جلوسه، ويعصر بطنهبرفق ليخرج الأذى منه، ويُكثر صب الماء حينئذ ليذهب ما يخرج من الأذىثم يلفالغاسل على يده خرقة أو ( قفازاً ) فينجّي بهما الميت ( أي يغسل فرجيه ) دون أن يرىعورته أو يمسها، إذا كان للميت سبع سنين فأكثر ،ثم يسمي ويوضئه كوضوء الصلاة،لقوله صلى الله عليه وسلم لغسالات ابنته زينب: (( ابدأن بميامنها ومواضع الوضوءمنها )) 9ولكن لا يُدخل الماء في أنفه ولا فمه، بل يُدخل الغاسل أصبعيه ملفوفاًبهما خرقة مبلولة بين شفتي الميت فيمسح أسنانه، وفي منخريه فينظفهما، ثم يستحب أنيغسل برغوة السدر رأسه ولحيته ، وباقي السدر لجسده.
ثم يغسل جانبه الأيمن منجهة الأمامومن جهة الخلفوهكذا يفعل بجانبه الأيسر، للحديث السابق: (( ابدأنبميامنها )) ثم يعيد ذلك مرة ثانية وثالثة ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديثالسابق : (( اغسلنها ثلاثاً )) وفي كل مرة يمر الغاسل بيده على بطن الميت، فاذا خرجمنه أذى نظفه .
للغاسل أن يزيد في الغسلات على ثلاث مرات، حتى ولو جاوز السبع،إذا احتاج لذلك.
يسن أن يجعل في الغسلة الأخيرة ( كافوراً ) لقوله صلى الله عليهوسلم في الحديث السابق : (( اجعلن في الغسلة الأخيرة كافوراً )) وهو طيب معروف باردتطرد رائحته الحشرات .
يستحب أن يُغسل الميت بماء بارد إلا إذا احتاج الغاسلللماء الحار بسب كثرة الأوساخ على جسد الميت، وله أن يستعمل الصابون لإزالة الوسخ،ولكن لا يفركه بشدة لكي لا يتشطب جلده، وله أن ينظف أسنانه بعود تخليلالأسنان.
يستحب قص شارب الميت وتقليم أظافره إذا طالت طولاً غير عادي، أما شعرالإبط والعانة فانه لا يقص.
لا يستحب تسريح شعر الميت لأنه سيتساقط ويتقطع. أماالمرأة فيظفر شعرها ثلاث ظفائر ويُسدل وراء ظهرها.
يستحب أن يُنَشف الميت بعدغسله .
إذا خرج من الميت أذى ( بول أو غائط أو دم ) بعد سبع غسلات فأنه يُحْشىفرجه بقطن، ثم يُغسل المحل المتنجس، ثم يُوَضأ الميت. أما إذا خرج الأذى بعدتكفينه، فانه لا يُعاد غسله، لأن فيه مشقة.
إذا مات المحْرم بالحج أو العمرةفأنه يُغْسل بماء وسدر كما سبق، ولكن لا يُطيب ولا يُغَطى رأسه إن كان ذكراً، لقولهصلى الله عليه وسلم في الذي مات مُحْرماً بالحج : (( لا تحنطوه )) أي لا تُطيبوه ،وقال : (( لا تُخَمروا رأسه فانه يُبْعث يوم القيامة ملبياً )) 10 .
شهيدالمعركة لا يُغسل، لأنه صلى الله عليه وسلم (( أمر بقتلى أحُد أن يُدْفنوا فيثيابهم وألا يُغَسلوا ))11دل يدفن الشهيد في ثيابه التي مات فيها بعد نزعالسلاح والجلود عنه، ولا يُصلى عليه لأنه صلى الله عليه وسلم لم يصل على شهداء أحد 12.
السَّقط إذا بلغ 4 أشهر يُغسل ويُصلى عليه ويُسَمى، لقوله صلى الله عليهوسلم : (( إن أحدكم يكون في بطن أمه 40 يوماً نطفة ، ثم يكون علقة مثل ذلك ، ثميكون مضغة مثل ذلك ، ثم يُرْسل له المَلَك فينفخ فيه الروح )) 13أي بعد 4أشهر، أما قبلها فهو قطعة لحم يُدْفن في أي مكان بلا غسل ولا صلاة.
من تعذر غسلهإما لعدم وجود الماء، أو لتمزقه، أو لاحتراقه، فانه يُيَمم، أي يضرب أحد الحاضرينبيده التراب ويمسح بهما وجه الميت وكفيه.
ينبغي على الغاسل ستر ما يراه في جسدالميت إن لم يكن حَسَناً ، كظُلمة في وجه الميت، أو آثار بشعة في جسده، ونحو ذلك،لقوله صلى الله عليه وسلم : (( من غَسَّل مسلماً فكتم عليه ، غفر الله له أربعينمرةمنقول للفائدة ))
الجنازة وأدابها
المواضيع المتشابهه
