[طالب جنة الخلد]

* يرى البعض من المهتمين بقضايا الفكر الإسلامي أن المصارف الإسلامية شبيهة بالتقليدية، ولكن الاختلاف فقط موجود في التسمية، ما الجديد في نظركم بالنسبة للمصارف الإسلامية؟
** أعتقد أن في هذا تجنيا على المصارف الإسلامية، فقد توجد أخطاء، ولكن أن ننسف الأمر من أساسه، ونقول إنه غير موجود، وأن هذه المصارف تخدم الربا، كما تخدمه البنوك الأخرى، فهذا بهتان وزور وكذب، بل إن هذه المصارف استطاعت أن توجد لها مركزا خاصا بها وتغزو الأسواق العالمية في أوروبا وأمريكا وغير ذلك، كما قدمت خدمات جُلى، ونجحت وكسبت وربحت بالكسب المشروع ما لم تستطع البنوك الربوية بلوغه.
وبالتالي فإن الوقوف في وجوه المصارف الإسلامية هو ضرب من العناد من طرف العلمانيين واليساريين والذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا.
* يضطر كثير من المغاربة، أمام انعدام تمويلات شرعية، إلى التعامل مع البنوك التقليدية، ما الوجه الشرعي في هذا التعامل؟
** هذا التعامل نوعان: أن يضطر الإنسان إلى فتح حساب وأن يكون له دفتر شيك فهذا شيء ضروري في المعاملات التجارية، فلا يعقل أبدا أن يسافر الإنسان وهو يحمل معه الملايين من أكادير إلى طنجة، أو من طنجة إلى الكويرة، ويعرض نفسه وماله للخطر.. ولذا ففتح الحساب والتعامل في حدود لا بأس به.

ولكن أن يتعامل تعاملا ربويا، بأن يقرض البنك ويأخذ الزيادة، أو يقترض من البنك ويعطي الزيادة، فهذا لا يقوم به مسلم يخشى الله والدار الآخرة
الشيخ زحل