[نورالدين فاهي]

قرأت قصة العار لأختنا الكوثر ومن بين الملاحظات التي أبديتها كون النص لم يطرح حلا من منظور الوظيفة الاجتماعية للقصة القصيرة ..
ورغم ملاحظتي على النص فهو يبقى جيدا من الناحية الفنية وحتى الفكرية وان هو لم يضع حلا ..
وها هي الأخت مداد قلم تتابع الحكي وتقود البطلة إلى اتخاذ موقف من فعلها وهو عدم التنكر والتهرب من المسؤولية ..
اشتغلت الأخت مداد على التلفزيون والمحامية والجمعية المحتضنة للعازبات** كي تضع حدا للصراعات النفسية والأزمات الاجتماعية التي تعانيها البطلة الحامل خارج مؤسسة الزواج ..
التلفزيون والمحامية والجمعية عوامل مساعدة على اتخاذ الموقف الذي ينسجم مع مبادئ مدونة الأسرة التي تعطي المرأة حق الحمل خارج المؤسسة بتمكينها من دفتر للحالة المدنية يحمل اسمها ، ومن تسجيل من تلد فيه دون حاجة إلى معرفة الوالد .. يضطلع التلفزيون بشرح هذه الحقوق الجديدة وتتكفل المحامية والجمعية بحكم تكامل ممارستيهما بإرشاد البطلة إلى ما ينبغي فعله لممارسة الحقوق الجديدة ..
جميلة هذه التتمة ، وجميل فعل الأخت الكوثر بالسماح بها ..
دمتما متألقتين .
** كلمة العازبات في النص ليست بمعنى الأبكار.