بيان المجلس النقابي للجامعة الوطنية لموظفي التعليم ببوجدور

[سيزيف الصحراء]

بدون مجاملة


(ب و ط): وجهان لعملة صدئة واحدة

ببالغ أسف ، ومرارة تتعاظم ، وبعد تردد شديد ، أكتب ما أنا بصدد كتابته


إن حال رجل التعليم ببوجدور ، التي تتتنازع ساحتهاالنقابية الأهواء والنزوات والطموحات غير المشروعة ، فبين جهابدة اليسار ، ولحى التيوس - مريدي وحواريي بن كيران والخطيب ، أتباع يتيم الضمير ، الذين ساهموا في مسخ كل شيء جميل في هذا البلد الحبيب ، ومهدا الطريق لمسخ الساحة السياسية – ومن لا لون لهم ولا طعم ولا رائحة من الوصوليين والإنتهازيين والمتملقين والمتزلفين ولاعقي الأحدية ، من المنتسبين للمكاتب النقابية المفرخة بالعشرات ، بين كل هؤلاء ضاعت المصلحة العليا لرجل التعليم البئيس بهذا الإقليم .


إن الزعماء النقابيين ،والوصوليين والإنتهازيين ( منذ أن أنعم الله عليهم بشتى أنواع نعمه )، فالتحق البعض بالنيابة خلال عهد ابن عمومتهم ، وسار في ركبهم من شكروا ولي نعمتهم على نعمه في بيان ذائع الصيت ، وانغمس الكل في سباق الإمتيازات ، فخلد في المكاتب من خلد ، من مؤسسة للأعمال الإجتماعية ونقابة ، بالطرق المعروفة محليا ، وتسلل إلى السكنيات الإدارية من تسلل في جنح الظلام من الملتحين وأشباههم ، وغير الإطار لمختلف الوصوليين والإنتهازيين والأنذال الذين منهم من ينتظر ، وتعددت أشكال انحطاط العمل النقابي ، وانحرفت النقابات عن أهدافها الحقيقية التي يعد أسماها الدفاع عن مصلحة رجل التعليم ، نحو التقرب إلى المسؤولين مهما بخس شأنهم ، وتحقيق الأهداف الخاصة مهما تفهت ، والبحث عن المصالح الخاصة لأعضاء المكاتب والمجالس مهما تدنى شأنها ، فبين باحث عن الرخص ، وباحث عن الإغتناء غير المشروع ، وباحث عن تغيير الإطار ، و و و... ضاعت مصالح الشغيلة ، وشوهت صورة النقابة ، والعمل النقابي النبيل ، الذي يجعل من أهدافه السامية النضال من أجل مصالح الشغيلة التعليمية برمتها ، وليس زمرة من الإنتهازيين والوصوليين الذين لا يرون في عموم الشغيلة إلا مطية لتحقيق أهدافهم الخسيسة .


إن الضحية الأولى لما يحدث ببوجدور هو صورة النقابة ، والقواعد التعليمية المغلوبة على أمرها ، فبين *** لا يتجادل اثنان حول ندالته وسخفه وانحطاط أخلاقه ، ولو سألت عنه أقرب الناس إليه لدلك على الكثير من فتوحاته في النذالة ، وإنجازاته في سوء الخلق ، ولعل من أبرز صفاته ، رغم أنه للأسف الشديد يتظاهر بالتأسلم ، النفاق والكذب وعدم الوفاء بالعهد ، و*** أقل ما يمكن أن يوصف به هو الجشع الشديد ، وفتوحاته في المقتصدية خير نموذج ، وعضو بالمجلس الإداري للأكاديمية ، لا يتوقف عن البحث عن من يتزلف إليهم ، فكلما حل نائب بالإقليم ، كان أول مستقبليه ، مقدما نفسه كفاعل سياسي وجمعوي ، لينعم عليه الله مؤخرا –كما أنعم على كثيرين غيره- بنعمة تزعم مكتب نقابي فقط لأنه من أذيال أحد الوجوه البارزة بالمنطقة ، بين كل هؤلاء ضاعت المصلحة العليا لرجل التعليم ، ولم يعد يشغل هؤلاء إلا اصطياد الفرص وتلقف المناسبات ، وافتعال الصراعات ، ويكفيك أن تقف أمام السبورات النقابية ، لتجد أن الجامعة الوثنية لموظفي (بالكسر) التعليم تعزي منخرطيها الذين تتصيدهم تارة بمجانية البطاقة وتارة بالحريرة والتمر ، وأطوارا بالورع والتقوى الشديدين ، الذين يعد أحدهم أكبر المتمتعين بهما ، ولعل ملفه في الودادية خير دليل على ما نقول ، واسألوا صاحب محل لبيع مواد البناء عنه (باع ما تبقى من مواد الودادية ) ، ونقابة للشرفاء أيضا لا تعزي إلا منخرطيها ، وجامعة غير حرة يتزعمها أندل الأندال بالإقليم، بين كل هؤلاء وغيرهم كثير ضعنا ، نضيع وسنضيع ، نحن من لا أم لنا في العرس ، من يضطلعون بمهنة المتاعب ويقومون بها فعلا ، أساتذة بالفعل وبالقوة ، واسألوا أهل بوجدور إن كنتم لا تعلمون...


فبم يفسر تغيير العشرات للإطار ، وتسكعهم في المقاهي والأزقة دون شغل أو شاغل والإقليم يعاني من خصاص مهول في الموارد البشؤية ؟


وبم نفسر هرولة المزيد من المتزلفين لتغييير إطارهم ، كل بوسائله الخاصة ، رغم اطلاعهم على هذا الوضع ؟


ولماذا تصمت النقابات بمختلف مشاربها عن تسريح المديرين للتلاميذ كلما تمتع أستاذ برخصة ، بمعنى آخر ، أين الفائض ؟


ولماذا ...


ارحمونا ، يا**، يا**ويا ** ، بالله عليكم ، تزلفوا كما تريدون ، انتفعوا كما تشاؤون ، فقط لا تحشرونا في صراعاتكم الدونكيشوتية ، وا خليونا ف التيقار الله يرحم الوالدين...

وللحديث بقية

[الصاعقة]

قصة سيزيف اليونان......... و سيزيف الصحراء ابن كلميم

يحكى في الرواية اليوناية أن سيزيف أو سيسيفوس ابن الملك العظيم كان معروفا بالكذب و الغش و الاحتيال و نقل الوشايات الكاذبة و العجرفة و هلم جرا من المثالب السيئة التي يشترك فيها مع سيزيف الصحراء ابن كلميم المعروف بحلاوة اللسان المطلي بسم العقارب السوداء.
إن سيزيف الصحراء يحمل على عاتقه إلى قمة الجبل الرملي صخرة رملية مصنوعة من رمال الصحراء الذهبية الجافة التي لا تقبل التدوير و لا التكوير حتى لو صببت عليها كل زويوت الدنيا. و سرعان ما ستنفك مكوناتها و تتشتت شظاياها لتعمي عينيك و تصم أذنيك التين لا تسمع بهما إلا الإشاعات و تملأ جوفك الذي يقطر حقدا على الصالحين من أبناء هذه المدينة.
يا سيزيف الصحراء الذي اختار إسما معبرا بصدق على شخصيته، و كعقاب على غشك و احتيالك و كعقاب لخداعك، فأنت مرغم على دحرجة صخرة رملية ضخمة على تل رملي منحدر، ولكن قبل أن تبلغ قمة التل ، تفلت الصخرة دائما منك و يكون عليك أن تبدأ من جديد مرة أخرى.
يا سيزيف الصحراء، إن حملك لتلك الكرة الرمليةالثقيلة إلى أعلى التل الرملي فرضت عليك أن تبقى مكبا بصرك وو جهك إلى الأسفل لا تستطيع تجاوز عتبة قدميك. لا تستطيع الرؤية إلى الخلف أو التطلع إلى الأمام. هذا هو مصيرك الأبدي.

وهذه العقوبة ذات السمة الجنونية و المثيرة للجنون التى عوقبت بها يا سيزيف الصحراء جزاء لعجرفتك التي قادتك إلى الجلوس فوق برجك العاجي لترمي بعض الصالحين بما ليس فيهم.



إن لعبتك العدمية لخلط الأوراق و حرق الأخضر و اليابس و ضرب الصالحين و الطالحين هو الذي قادك أنت و قدوتك سيزيف اليوناني لترتعا في حيرتكما الأبدية التي جعلتك تدر دموع التماسيح على الشغيلة التعليمية و الحسرة و المرارة تأكل قلبك و التردد مسارك صعودا نزولا بصخرتك الرملية.

لعلك لا تعلم عقاب رمي الناس بالباطل و ذكر أسمائهم فلن نستطيع محاسبتك الآن لأنك تتخفى وراء أكمة الأسماء و الخيوط لكن هل ستتخفى عن الملكين الذين يقعدان عن يمينك و شمالك يكتبون ما تكتب ؟

إتق الله و لا تجعل معركة نقابية شخصية بين الناس. كفاك سبا و طعنا في الناس. إذا أردت تتحدث عنهم فبصفاتهم المعنوية - كمسؤولين نقابيين و سياسيين - لا الذاتية .

[سيزيف الصحراء]

صاعقة بوجدور ليست كباقي الصواعق

عجبي ممن يتخذ لنفسه اسما لا يناسبه ولا يعكس خصاله ، فأن تتخذ لنفسك اسما كسيزيف - قرص الشمس المضيء أبدا الصاعد من الشرق ، الهاوي نحو الغرب ، سيزيف الصحراءالسعيد المسرور لأن النضال والصراع والكفاح نحو الأعالى و المرتفعات كاف وكفيل بملئ فؤاد الإنسان سعادة ونورا ، سيزيف القوي لا يدعي صلاحا في زمن الرعونة ، التي تميز إضافة لخصال أخرى مشينة جهابدة الإسلام السياسي ، حواريي الخطيب ، أتباع بنكيران ، صنيعة مخزن السبعينات والثمانينات ، الذين تفضل الزمزمي مشكورا وأحسن في تسميتهم "ندالة وتعمية" – أهون من أن تتسمى صاعقة وأنت لا تحمل من صفاتها شيئا ، إن صاعقة الطبيعة يضيء برقها نورا ويزمجر رعدها منذرا بمقدم ضيف عزيزعلى الجميع من السماء هو المطر ، بينما صاعقة بوجدور عفوا لاعقة أحدية مسؤوليه، لا تزمجر ، ولا تحمل في طياتها نورا، ولا تتقدم إلا ظلاما دامسا مدلهما سيأتي على الأخضر واليابس ، مما تبقى من أنفة أبناء هذه الرقعة العزيزة

إن لعق الأحدية والتقرب إلى المسؤولين من أهم صفاتكم ، وإن رسائل الشكر وبيانات التثمين والتهنئة والتعزية هي أهم إنجازاتكم التي تشهرها سبوراتكم والتي غالبا ما يتبرأ منها الكثير منكم ، وهي التي مهدت لكم الطريق لنيل امتيازاتكم ، فبين ملحق بمكتب الإتصال وحراسة عامة وتفرغ لموقع الأكاديمية الإلكتروني الذي بإمكان أصغر مرتاد لنوادي الإنتيرنيت الإشراف عليه تتراوح فتوحاتكم في بوجدور ، إنكم قوم تبع لكبيركم الذي علمكم لعق الأحذية صائغ بياناتكم ، زعيم شطحاتكم ، الساعي آناء النهار وأطراف الليل بين مكاتب المسؤولين متقربا تارة ، واشيا أطوارا ، ولكل مسؤول قربان ...فأين صفات الصلاح فيكم ؟

إن حمل صخرة هم الشغيلة والوطن وأبناء الوطن أهون علي من حمل بطني على كتفي والسعي بكل ما أوتيت إلى أهدافي مهما كانت الوسيلة ، فالغاية لديكم سيرا على نهج من أنتم حواريوهم تبرر الوسيلة ، فأي شرع يحلل التسلل في جنح الظلام إلى سكن إداري من قبل أحدكم ليس حقا له ؟ وأي شريعة تحلل لأحدكم بيع ما تبقى في عهدته من لوازم الماء والكهرباء بالودادية لأحد محلات مواد البناء ؟ وبأي نص تبررون سلوكات كبير لاعقي الأحذية منكم وهو المعروف في الإقليم بالسعي بين الإدارات بالوشاية ، وبين بيوت ومكاتب المسؤولين بما تاتقطه أذناه من أخبار ،وتركيب أرقام هواتفهم كل يوم عشرات المرات ليطلبوه حتى يبلغهم بما استجد (وعدد أرقام هواتفهم الشخصية بذاكرة هاتفه أكبر من أن يعد أو يحصى) ، وفتوحاته في هذا الباب تلزمها مجلدات ومجلدات ، وما تفريغه للسهر على موقع الأكاديمية الإلكتروني إلا وجها من وجوه جزيل الشكر والعطاء التي يتلقاها من طرف أولياء نعمته من كبار المسؤولين الذين متعوه ببقعة أرضية دون وجه حق كان أولى أن تعطى لأحد مستحقيها من محرومي مخيمات الوحدة ...فهل للصلاح بعد هذا أنتم مدعون ؟

إن تلقف المنخرطين الجدد هي أكبر أساليبكم ، فبين مصطاد بالتقوى والورع ، ومخدوع ، ومن قدمتم له الحريرة في رمضان يقبع منخرطوكم ، وبين خيانة العهد والنفاق وأمر الناس بالبر ونسيان أنفسكم وتزكية النفس تتراوح خصالكم ، أفبعد هذا تسمون ما قلته وأقوله بالباطل ؟

[الصاعقة]

"الصاعقة" تتمنى لكم عيد مبارك سعيد للجميع ............... و تعود للنقاش بعد العودة من السفر إنشاء الله

[الوزاني عمار]

الكونفدرالية الديمقراطية للشغل بوجدور في :
النقابة الوطنية للتعليم
الفرع المحلي /بوجدور


بـــــــــــــــلاغ
يشرف المكتب المحلي لفرع النقابة الوطنية للتعليم / الك.د.ش ببوجدور تهنئة الشغيلة التعليمية بالإقليم على النجاح الكبير الذي حققه الإضراب الانذاري ليوم 02/12/2008،وحضورهم المكثف في الوقفة أمام مقر النيابة، تعبيرا عن رفضها و مواجهتها للمخطط( التصفوي) الاستعجالي وكذا لتردي الوضع التعليمي بالإقليم . وعكس ما تدعيه الإدارة الوصية وأذيالها على القطاع التي تضع - كعادتها- نسبة المشاركة باحتساب العائدين والمستفيدين من الرخص والأعوان غير المزاولين لمهاهم كحضور فعلي. حيث بلغت نسبة المشاركة
71.26%

والمكتب المحلي إذ يحيي نساء ورجال التعليم على استجابتهم الواسعة لنداء الاضراب وتحليهم بالروح النضالية العالية في تنفيذهم لصيغته ، فإنه يندد بالأساليب المخزنية البائدة التي نهجتها بعض الجهات الوصولية الانتهازية المعروفة بممارساتها المشبوهة ، ويعتبر تشويشها على الإضراب محاولة يائسة للنيل من هذا الحق الدستوري والعمل النقابي الجاد، وخدمة سياسوية رخيصة لأعداء الشغيلة التعليمية والطبقة العاملة . كما يجدد تحذيره المسؤولين من استمرار تجاهلهم للمطالب العادلة لأسرة التربية والتكوين، و تدهور الوضع التعليمي بالإقليم ، ويؤكد عزم الفرع المحلي للنقابة الوطنية للتعليم/ الك.د.ش على المضي قدما في الدفاع عن مصالح شغيلة القطاع بالإقليم صونا لكرامتها بتنفيذ جميع الصيغ النضالية المشروعة.