ثمن الكرامة

[nazih lahcen]

قرأت و أعدت القراءة ؛ الأمر يستلزم ذلك...
ما يلفت النظر -وأنا أحاول استكشاف التقاطعات- أن رمزية لحظات الحكاية هي إفصاح عن شخصية البطل و تعبيره عن الإحساس بالإغتراب زمنا و مكانا ؛ و يأتي هذا الإفصاح ضمن سياق تعبيري يستقطب الرغبة في التهكم ؛ الرغبة في مقاومة الصمت ؛ الرغبة في الإدراك الشامل لتحولات الزمن...ولهذا فالحكاية تظهر تطور الوعي الشقي لدى البطل ؛ عبر مساءلة الواقع و الذاكرة..
فعالم حكايتك ؛ أخي محضار ؛ قد اغتنى بإبراز مواقع ادراك الشخصية الأساسية لكنه ذاتها ؛ حتى جعلت من نفسها صوت إدانة..صوت أدرك عمق سلوكاته الذاتية و انتسابه لهوية مقنعة..وهذا ما جعل الشخصية تخفق أمام أول تناقض !!
من الناحية السردية ؛ المحكي زخر بالتنوع السردي و أشكاله التعبيرية : مونولوج - حوارات - لغة يومية - وهي تنوعات أضافت قيمة أسلوبية للنص.
إ بداع من أجمل ما قرأت .....دمت رائعا.

[tijani]

الاستاذ محضار
قصة رائعة الفعل .اسلوب فني جميل يراوح بين ضميرين الغائب والمخاطب
تقنية تكسير الزمن كانت جيدة ..أعطت دفعة قوية لعنصر التشويق
لو انتهت بقفلة صادمة لجاءت اروع

صدقني .. بدأت أكتشف فيك القاص البارع

مودتي

[الحسين نوحي]

محضار أي محضار هذا الذي أقف مشدوها عند كلماته المسبوكة سردا رائعا هنا.
ثمن الكرامة عنوان لنص قصصي يتناول قضية الشرف و العرض التي فعلا لم يعد لها وجود في قاموس العصر المبني على المادة كقيمة للقيم. ثمن الكرامة,وهنا نتساءل هل للكرامة ثمن, أم أن العنوان يحمل في تناياه غضبا ورفضا لواقع مهزوم و مختل المشاهد و الأرجاء.
الفضاء في النص يضيق و يضيق إذ بدأ النص من الكورنيش ثم إلى فضاء أصغر (السلم) ثم الشقة ثم الغرفة وهي تقنية خدمت النص باعتبار أن الظاهرة وصلت إلى عقر منازلنا وهي آخذة في الاستفحال.
أنا لا أصدق البطلة وهي تتحدث عن الكرامة بل أشعر من كلماتها أنها تحس بمرارة و هي تداري ما يجول بخاطرها من ألم وهي بين رحمة قلب عاشق و فاقة وعوز.
وقدومها إلى البطل بعد زواجها هو تعبير عن الرفض لهذه العلاقة و انتقام لكرامتها المهدورة.
إذن لا يزال قاموس الكرامة حاضرا بقوة في قاموسها إذا أخذنا بعين الاعتبار مستواها الثقافي.
ومن هنا يمكن أن نمارس لعبة الاسقاطات فالوضع هنا مكن ان يصدق على الوضع السياسي العربي المهين و قبوله لسياسة الكيل بمكيالين الأمريكية مادامت معظم الدول العربية تعيش من أموالها وتقبل بسياستها المهينة.
محضار نص يثير كل هذا المداد لهو نص قصصي تستحق به فعلا أن يطلق عليك عميد الأدبين.
تحياتي أيها المبدع الجميل.
لك من عبير الجنوب حتى ترضى.
الحسين نوحي

[tarbaoui77]

لم يترك لي المبدع الحسين النوحي ما أضيف لأن أغلب ما جال بخاطري كانطباع تجاه النص كان قد نحته .. أضيف أن هذه القطرات الثمانينية الماطرة جمالا أرضت نفسي رضاء أطمع من خلاله إلى الاستزادة من
ماءك السردي الجميل..
مودتي

[mahdar]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nazih lahcen قرأت و أعدت القراءة ؛ الأمر يستلزم ذلك... ما يلفت النظر -وأنا أحاول استكشاف التقاطعات- أن رمزية لحظات الحكاية هي إفصاح عن شخصية البطل و تعبيره عن الإحساس بالإغتراب زمنا و مكانا ؛ و يأتي هذا الإفصاح ضمن سياق تعبيري يستقطب الرغبة في التهكم ؛ الرغبة في مقاومة الصمت ؛ الرغبة في الإدراك الشامل لتحولات الزمن...ولهذا فالحكاية تظهر تطور الوعي الشقي لدى البطل ؛ عبر مساءلة الواقع و الذاكرة.. فعالم حكايتك ؛ أخي محضار ؛ قد اغتنى بإبراز مواقع ادراك الشخصية الأساسية لكنه ذاتها ؛ حتى جعلت من نفسها صوت إدانة..صوت أدرك عمق سلوكاته الذاتية و انتسابه لهوية مقنعة..وهذا ما جعل الشخصية تخفق أمام أول تناقض !! من الناحية السردية ؛ المحكي زخر بالتنوع السردي و أشكاله التعبيرية : مونولوج - حوارات - لغة يومية - وهي تنوعات أضافت قيمة أسلوبية للنص. إ بداع من أجمل ما قرأت .....دمت رائعا.

تحليلك اخي رصين ورزين واشاراتك تشي بثقافة وسعة اطلاع على الاجناس الادبية احييك واتمنى لك التوفيق وشكرا على تجليك............