سيدي عبد الرحمن المجذوب ... أمثال مغربية في المرأة والزمان

[صالح هشام]

اخواني هذامجرد توضيح فقط ـ ان المثل عصارة شعبية تندرج ضمن المنقولات الشفهية لكنها انتاج شعبي مجهول المؤلف تناقلته الالسن عبر الاجيال فانصهرالمؤلف في بوثقة الجماعة فضاع اسمه فاصبحنا نقول ـ كماخلاها مولاهاـ فتحول الانتاج الفردي الى انتاج جماعي لايعرف الحدود الزمكانية كما ان المثل الشعبي هو معيار وحدة التفكير البشري شانه في شان الحكاية الخرافية والشعبية والاهازيج الشعبية والافبماذا نفسر ورود الامثال الشعبية متطابقة وبجميع لغات العالم قديمها وحديثها دون الخضوع للترجمة لأن المثل الشعبي خارج عن حدود الزمان و المكان اضافة الى تجسيده لحكاية وقعت بالفعل او يحتمل وقوعها او وقعت فقط في مخيلة الانسان الشعبي ولكل مثل حكاية اما حكم عبد الرحمان فليست امثالا يا اخواني فصاحبها معروف وتعبير عن مواقف صاحبها وتمرد عن واقع معين شانه في ذلك شان العري والمتنبيوغيرهم من الحكماء وليس عبد الرحمان رحمه الله الا واحدا منهم ارجو ان اكون قد وفقت في هذا التوضيح وتقلوا احترامي وتقديري لما يبدله الاخوة الاعضاء من جهودات وشكرا جزيلا اخوكم ٪ صالح هشام

[صالح هشام]

اخواني َـ هذامجرد توضيح فقط ـ ان المثل عصارة شعبية تندرج ضمن المنقولات الشفهية لكنها انتاج شعبي مجهول المؤلف تناقلته الالسن عبر الاجيال فانصهرالمؤلف في بوثقة الجماعة فضاع اسمه فاصبحنا نقول ـ كماخلاها مولاهاـ فتحول الانتاج الفردي الى انتاج جماعي لايعرف الحدود الزمكانية كما ان المثل الشعبي هو معيار وحدة التفكير البشري شانه في شان الحكاية الخرافية والشعبية والاهازيج الشعبية والافبماذا نفسر ورود الامثال الشعبية متطابقة وبجميع لغات العالم قديمها وحديثها دون الخضوع للترجمة لأن المثل الشعبي خارج عن حدود الزمان و المكان اضافة الى تجسيده لحكاية وقعت بالفعل او يحتمل وقوعها او وقعت فقط في مخيلة الانسان الشعبي ولكل مثل حكاية اما حكم عبد الرحمان فليست امثالا يا اخواني فصاحبها معروف وتعبير عن مواقف صاحبها وتمرد عن واقع معين شانه في ذلك شان العري والمتنبيوغيرهم من الحكماء وليس عبد الرحمان رحمه الله الا واحدا منهم ارجو ان اكون قد وفقت في هذا التوضيح وتقلوا احترامي وتقديري لما يبدله الاخوة الاعضاء من جهودات وشكرا جزيلا اخوكم ٪ صالح هشام

[wataniya]

thank you so much for sharing

[mrs dalloway]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wataniya thank you so much for sharing

No thanks are needed , I was glad to do it

[mrs dalloway]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح هشام اخواني َـ هذامجرد توضيح فقط ـ ان المثل عصارة شعبية تندرج ضمن المنقولات الشفهية لكنها انتاج شعبي مجهول المؤلف تناقلته الالسن عبر الاجيال فانصهرالمؤلف في بوثقة الجماعة فضاع اسمه فاصبحنا نقول ـ كماخلاها مولاهاـ فتحول الانتاج الفردي الى انتاج جماعي لايعرف الحدود الزمكانية كما ان المثل الشعبي هو معيار وحدة التفكير البشري شانه في شان الحكاية الخرافية والشعبية والاهازيج الشعبية والافبماذا نفسر ورود الامثال الشعبية متطابقة وبجميع لغات العالم قديمها وحديثها دون الخضوع للترجمة لأن المثل الشعبي خارج عن حدود الزمان و المكان اضافة الى تجسيده لحكاية وقعت بالفعل او يحتمل وقوعها او وقعت فقط في مخيلة الانسان الشعبي ولكل مثل حكاية اما حكم عبد الرحمان فليست امثالا يا اخواني فصاحبها معروف وتعبير عن مواقف صاحبها وتمرد عن واقع معين شانه في ذلك شان العري والمتنبيوغيرهم من الحكماء وليس عبد الرحمان رحمه الله الا واحدا منهم ارجو ان اكون قد وفقت في هذا التوضيح وتقلوا احترامي وتقديري لما يبدله الاخوة الاعضاء من جهودات وشكرا جزيلا اخوكم ٪ صالح هشام

ملاحظات قيمة أخي الكريم سررت بمروركم شكرا جزيلا لكم