من الزاوية "الحادة" إلى الزاوية "المنفرجة"

[ساعي البريد]

بمجرد قراءة العنوان، يتبين و لأول وهلة للقارئ أننا بصدد الحديث عن درس من دروس الهندسة لمادة الرياضيات، و الواقع ليس كذلك لأن الحديث عن الزوايا عند الرياضيين يخضع لظوابط و حسابات دقيقة لا تقبل "الشْياطَََة " بمفهوم آخر فهي مطلقة لا تقبل أكثر من احتمال. الزوايا المقصودة في موضوعنا هي تلك التي يخطها النظام على سبورة المملكة مكلفا تلميذه النجيب أحمد التوفيق، وزير الأوقاف و الشؤون الإسلامية، من جعل الزوايا الحادة زوايا منفرجة تتسع لجميع المغاربة و تستوعب بالخصوص الطبقة المثقفة من أساتذة جامعيين و أطباء و مهندسين كما تطلعنا على ذلك بعض قنواتنا التي اختصت في نقل بعض أنشطة الزوايا و التعريف بأولياء و صلحاء المغرب الذين لم ينالوا منه سوى قبة بيضاء و خرقة خضراء.
إن اعتماد منهج التصوف من طرف الوزارة الوصية يجعل النظام يستبدل العصا المحظورة حقوقيا للطيب الشرقاوي وزير الداخلية بصوفية أحمد التوفيق وزير الزوايا و الشؤون الصوفية عفوا وزير الأوقاف و الشؤون الإسلامية و التي تتوافق و أهداف النظام في تكريس سياسة الإعتكاف و الإنطواء على الذات و "سَدانْ الفم" بدل الحديث عن تعديلات دستورية جوهرية، هذا على مستوى الداخل أما على مستوى الخارج فالصراع بين المغرب و الجزائر حول بعض الزوايا مثل الزاوية العلاوية والزاوية التيجانية له أبعاد جيو سياسية يرى فيها المغرب دعما لشيوخ الطريقة القادمين من السنغال ومالي و النيجر لملف الصحراء المغربية عند بلدانهم ، بينما تراها الجزائر فرصة للتأثير من أجل دعم الإنفصال.
بقلم ساعي البريد

[خالد السوسي]

فعلا أخي الكريم ساعي البريد فالمسؤولين عندنا في بلادنا العزيزة يستحوذون على كل شيء ويعتبرون أنفسهم عباقرة الزمان في كل ميدان

فتجدهم يحتكرون كل شيء ولايريدون من اي واحد أن ينافسهم احتكارهم ومن حاول او اقترب من عالمهم فهو من المغضوب عليهم والمارقين والخارجين عن القانون رغم أنهم لايطبقون حرفا من القانون إلا ما يخدم مصالحهم


وهذا ينطبق على وزارة التصوف والزوايا والتي يستغلها الوزير الصوفي لتمرير أفكاره ومعتقداته التي تعلمها من بني بودشيش من قبيل الهو هو حي حي والتمايل والرقص والوجد وعبادة الاضرحة و دعاء أصحاب المقابر حتى يبقى الناس في دار غفلون

وويل وحذار لمن سولت له نفسه أن يقول لا للوزير فلا أحد أعلم و لا أفقه بالحلال والحرام من سيادته


وكما أشرتم فلم يعد الوزير يقتصر فقط على توضيح أمور الدين للناس وتعليمهم - وياليته فعل - بل تعدى الامر الى ان انفتح على كل ميدان لدرجة أن عند اقتراب اي مناسبة وطنية او عالمية او ذكرى معينة فالوزير له من الادلة القاطعة من الكتاب والسنة ليتحفنا بها ليدعم انفتاحه على العالم وتسامحه

لكن لو تجرأ كحل الراس وسأل الوزير مثلا لماذا لاتتحدثون عن الخمر والربا والزنا وعن المحرمات الواضحة في الكتاب والسنة فسيندم ندما شديدا وسينعته الوزير بالارهاب والتزمت والرجعية والتخلف وعدم مسايرة روح العصر والحداثة والتقدم التي هي من شروط واركان رضا أمريكا وابنائها

وهذه قاعدة مهمة من فهمها فسيفهم درس الزاوية المنفرجة جيدا وسينجح ويحصل على اعلى الدرحات

جزاكم الله خيرا أخي الفاصل ساعي البريد وبارك الله فيكم وشكرا جزيلا لكم على ابداعكم

[اوخويا محمد]

حتى اسماء الاولياء فيها ان مولاي بوعزة مول الرزة، الشيخ الكامل(مفهوم الكامل؟؟؟؟)الشعب عليه مسؤولية، ولكننا نعاني من التواكل واللامبالاة

[hichame]

كان دور الزوايا في التاريخ المغربي لا يخرج عن أمرين : إما لمحاربة المستعمر أو تثبيت حكم أحد السلاطين. وفي العصر الحديث استعانت الدولة المغربية بالزوايا بعد إعادة إحيائها من أجل محاربة الحركات الإسلامية . واليوم وبعد تدجين كل هذه الحركات نجد للزوايا أدوارا عدة من السياسي إلى الديني والاجتماعي وحتى الاقتصادي لكن كل ذلك في إطار دائرة معدة سلفا ومتحكم بها بواسطة الهبات والإعانات ....

[أبو شهاب]

لا اعرف لما تنفر نفسي من كل ما يتعلق بالزوايا حتى اني لا اصلي في الزوايا ولو اضطررت الى قضاء الصلاة نتيجة خروج وقتها .
الزوايا في المغرب مدعمة من النظام لسبب بسيط انها تمثل الطابور الخامس فهي موجهة بالاساس الى المواطن الامي البسيط الذي يعتبر ان تقديم قربان للوالي الفلاني كفيل بحل كل مشاكله ويعتبر القائمين على الزاوية من الشرفاء و اولياء الله .
انا الذي لا يفهم لي كيف يمكن ان يكون التصوف مرادف للانشاد ان لم اقل للغناء ؟؟؟؟