آدم..

[nazih lahcen]

الكثير من الشعراء الكبار ؛ حين عرض انتاجاتهم على القراء / النقاد يلحظون - أقصد الشعراء - انهم لم ينتبهوا الى أمر غريب بعض الشيء ؛ و يتجلى في إقحام ألفاظ لا تمت للغة العربية بصلة ضمن ابداعاتهم ! الإلهام صار بهم الى استعارات وجناسات وطباقات غريبة ؛ وظنوا أنها انزياح مقبول !
نفس الأمر ألحظه و أنا أقرأ " الومضة" ..فصراحة لم أتمكن من إدراك معنى "تروس "..حاولت استخدام ذاكرتي وغيرها ! لكن للأسف؛ الموجود عادة هو فعل "أترس " بمعنى أغلق ( أترس الباب ).
و هناك كلمة" التُرس " وهي الصفحة من الفولاذ أو النحاس للوقاية .
و هناك " المترس "وهي الخشبة التي توضع خلف الباب للتحكم في إغلاقه.
كان هذا حول كلمة " تروس " التي تبدو ضيفة ثقيلة الظل ضمن خطاب "الومضة" ؛ كما لا يفوتني أن أشير الى الغموض الذي اكتنف "المسند" و " المسند اليه" ضمن الفقرة الثانية..!
اتفق الإخوان على حضور " الومضة " كوصلة أدبية..لكن أعتقد يجب أن لا تتحول الى " ألغاز " يتبارى أصحاب الردود في حل شفراتها العجيبة....ولا يعرف حلها الا الله و صاحبها.
كانت مداخلة نزيهة قدر الإمكان.

[محمد معمري]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو وداد يثبت المبدع محمد معمري مرة أخرى أن غنى النص و دلالته الرمزية ليست بطوله بل بما يحمله من رسائل مشفرة.سلمت أناملك أيها المبدع الكبير.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أخي الكريم أبو داود أشكرك جزيل الشكر على اهتمامك ومشاعرك الطيبة وتعليقك المميز...
مودتي وتقديري.

[محمد معمري]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالدين شكردة ومضة دالة بمعنييها الظاهر والمضمر الباطن..تحيلنا على عوالم التلمذة واجترار الفكر العقيم المأخوذ من افواه اساتذة متكلسون... لك التقدير أيها المبدع المتألق...وصدقني ان متعة *سيدتي*لازالت تلاحقني... وفقك الله في كل اعمالك ومشتريعك الادبية...

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أخي الكريم نور الدين أشكرك جزيل الشكر على اهتمامك ومشاعرك الطيبة وتعليقك المميز...
قصة "سيدتي" لاتزال تحتاج إلى شيء من التعديلات حتى ترقى إلى المستوى المطلوب...
مودتي وتقديري.

[محمد معمري]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nazih lahcen الكثير من الشعراء الكبار ؛ حين عرض انتاجاتهم على القراء / النقاد يلحظون - أقصد الشعراء - انهم لم ينتبهوا الى أمر غريب بعض الشيء ؛ و يتجلى في إقحام ألفاظ لا تمت للغة العربية بصلة ضمن ابداعاتهم ! الإلهام صار بهم الى استعارات وجناسات وطباقات غريبة ؛ وظنوا أنها انزياح مقبول ! نفس الأمر ألحظه و أنا أقرأ " الومضة" ..فصراحة لم أتمكن من إدراك معنى "تروس "..حاولت استخدام ذاكرتي وغيرها ! لكن للأسف؛ الموجود عادة هو فعل "أترس " بمعنى أغلق ( أترس الباب ). و هناك كلمة" التُرس " وهي الصفحة من الفولاذ أو النحاس للوقاية . و هناك " المترس "وهي الخشبة التي توضع خلف الباب للتحكم في إغلاقه. كان هذا حول كلمة " تروس " التي تبدو ضيفة ثقيلة الظل ضمن خطاب "الومضة" ؛ كما لا يفوتني أن أشير الى الغموض الذي اكتنف "المسند" و " المسند اليه" ضمن الفقرة الثانية..! اتفق الإخوان على حضور " الومضة " كوصلة أدبية..لكن أعتقد يجب أن لا تتحول الى " ألغاز " يتبارى أصحاب الردود في حل شفراتها العجيبة....ولا يعرف حلها الا الله و صاحبها. كانت مداخلة نزيهة قدر الإمكان.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أخي الكريم نزيه أشكرك جزيل الشكر على اهتمامك ومشاعرك الطيبة وتعليقك المميز...
بالنسبة لكلمة: "تروس" ليست غريبة.. وكلمة متداولة جدا وهي بالنسبة للومضة كلمة مكثفة.. ولا عليك انظر إلى هذه الصور:

ولغة أخي لحسن تعني كلمة "تروس" مسلوب الإرادة، المجتر غصبا عنه، المجتر دون إرادته...
وأرى أن الأخت مداد قلم قد تمكنت من تحليل الومضة إلى حد ما... مما يدل على عدم الغموض أو عدم التوصل إلى الحل...
مودتي وتقديري.

[نورالدين فاهي]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد معمري بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أخي الكريم نور الدين فاهي أشكرك جزيل الشكر على اهتمامك ومشاعرك الطيبة وتعليقك المميز.. أرى أنك ذهبت إلى ظاهر معنى الكلمات... مودتي وتقديري.

إذا عدت أخي إلى مقاربتي للنص تجدني أتحدث عن لعبة التورية التي يشتغل عليها .. والتورية ظاهرة بلاغية مبنية على توظيف دال واحد بمدلولين اثنين أحدهما ظاهر غير مقصود وثانيهما خفي متوار هو المقصود ..
هذا التوظيف يجعل النص مشفرا تتطلب مقاربته اختراق حجاب لغته عن طريق التأويل ، ولذلك أعتقد أن القول بوجود قراءة واحدة ومعنى واحد له ، يبقى ضربا من اللاعلمية ..