أولا : لا بد أن تعلم أن الفرائض حسب الورثة أنواع ثلاثة
النوع الأول :
فريضة اشتملت على ورثة بالتعصيب فقط
مثلا :
· ابن فقط
· خمسة أبناء
· ابن وبنت
· إخوة أشقاء
في هذه الحالة فأصل الفريضة بحسب عددهم
مثلا :
· ابن فقط : أصل الفريضة 1 .
· خمسة أبناء : أصل الفريضة 5 .
· ابن وبنت : أصل الفريضة 3 . ، باعتبار للذكر مثل حظ الأنثيين
· إخوة أشقاء : أصل الفريضة عددهم
3
ترث البنت مع الابن بالتعصيب
ابن
2
بنت
1
النوع الثاني :
فريضة اشتملت على ورثة بالتعصيب ومعهم وارث واحد بالفرض فقط
مثلا :
· خمسة أبناء . وزوجة
· أخ شقيق . أخت شقيقة . أم
· أب . أم
في هذه الحالة فأصل الفريضة مقام سهم صاحب الفرض
مثلا :
· خمسة أبناء ( عصبة ) الزوجة ( الثمن ) ، أصل الفريضة 8 8
8
5 أبناء
7
الثمن لوجود الفرع
زوجة
1
· أخ شقيق وأخت شقيقة ( عصبة ) أم ( السدس ) أصل الفريضة 66
6
أخ شقيق وشقيقة
5
السدس لوجود تعدد الإخوة
أم
1
· أب (عاصب) . الأم (الثلث ) أصل الفريضة 3 3
النوع الثالث :
فريضة اشتملت على أكثر من وارث بالفرض سواء معهم عصبة أم لا
مثلا :
· زوجة . أم . بنت
· زوج . أم . ابن
· بنت . بنت الابن . أخت شقيقة
في هذه الحالة ننظر إلى مقامات أسهم أصحاب الفروض بأربع نظرات (تماثل. تباين . تداخل . توافق)
في حالة التماثل مثل ( 6 و 6 ) اكتفينا بواحد أصل الفريضة 6
في حالة التباين مثل ( 3 و 4) أو ( 2 و 3 ) أصل الفريضة ناتج ضرب أحدهما في الآخر ( 3 و 4 . أصل الفريضة 12 ) ( 2 و 3 . أصل الفريضة 6 )
في حالة التداخل مثل ( 2 و 4 ) أو ( 3 و 6 ) أصل الفريضة باعتبار الأكبر ( 4 في المجموعة الأولى و 6 في المجموعة الثانية )
في حالة التوافق مثل ( 8 و 6 ) أو ( 6 و 4 ) أصل الفريضة حاصل ضرب أحدهما في وفق الآخر أي نصفه ( 8 نضربها في 3 أو العكس ) و ( 6 نضربها في 2 )
وبمفهوم الرياضيات : فإننا نبحث عن القاسم المشترك الأصغر ، وهو أقل عدد ممكن يصح أن يقسم على مقامات أسهم أصحاب الفروض دون أن يحدث كسرا
الثمن مقامه 8 .. النصف مقامه 2 .. السدس مقامه 6
فالرقم 2 داخل في 8 و 6 .. فنأخذ 8 و 6
و 8 مع 6 بينهما توافق فنضرب احدهما في نصف الآخر والنتيجة 24
:i con30:
:ico n30: