بْرَاهْشْ 20 فبراير.. نضجُوا

[محب الدفاتر]

بنشمسي: بْرَاهْشْ 20 فبراير.. نضجُوا



هسبريس ـ مُتابعة:
Tuesday, June 21, 2011


قال الإعلامي المغربي أحمد رضا بنشمسي من على "تَايْمْ الأمريكية" بأن من يسمّون من لدن منتقديهم بـ"براهْشْ 20 فبراير" قد نضجُوا.. وقد استند بنشمسي ضمن مادته التي نشرها المنبر الإعلامي الأمريكي المذكور على جملة من المعطيات الميدانية التي يشهدها الحراك المغربي من أجل توفير الحجج لهذه الخلاصة التي ارتأت "تايم" أن تعنون بها مادة الكبير السابق لـمجلتي "نِيشَانْ" و "تِيلْ كِيلْ".

واعتبر بنشمسي أن نضج "لْبْرَاهْشْ" قد غدا أكثر برُوزاً مؤخّرا.. ناقلا لحظة من اجتماع تنسيقية 20 فبراير للرباط حين اجتماعها للدعوة إلى "نزهة تمارة" بمقر الاتحاد المغربي للشغل بالعاصمة الرباط.. ووفق رواية بنشمسي فإن ملتحيا يمثل معتقلي الملف الشهير بـ "السلفية ال****ية" قد دعا الشباب إلى "صلاة غائب على روح بن لادن".. إلاّ أن الرد كان حاسما برفض الفبرايريين وقال شاب بأن "الدفاع عن المتعرضين للاضطهاد والتعذيب لا يعني أبدا دعم التوجهات الإرهابية لأي كان".

واعتبر ينشمسي أن الواقعة قد أثبتت قدرة الشباب على "تجنب أي أجندة يُحاول فرضها عليهم" وأنهم "أفلحوا في البصم على دينامية أزعجت القصر بدرجة لم يقدر عليها الإسلاميون طيلة 30 عاما من التحرك بالمغرب".. وأردف: "من كانوا ينتقدون بكونهم بْرَاهْشْ أثبتوا بأنهم كبروا وأنهم ضابطون لآليات التواصل التي تجعلهم يخرجون بعشرات الآلاف للمطالبة بالتغيير وسط شوارع أزيد من 50 مدينة مغربية".

وأوضح المقال المنشور ضمن عدد الأحد الماضي من "تايم" بأن "حراك 20 فبراير رفع شعار الملك الذي يسود ولا يحكم، ما دفع العاهل محمد السادس إلى اقتراح تعديلات دستورية بغرض تمرير بعض من سلطاته للحكومة المرتقبة.. إنها ثورة وسط الثورة، فالإسلاميون لم يملكوا أي خيار غير الاصطفاف إلى جانب شباب 20 فبراير.. وخير على ذلك انضباطهم في عدم رفع شعارات أولافتات ذات علاقة بالمعتقد الديني، كما لم ينادوا بأي تفرقة بين الذكور والإناث أثناء التظاهر".

وأورد أحمد رضا بنشمسي تصريحا لنزار بنماط، الناشط بتنسيقية حركة 20 فبراير للرباط، وهو الذي قال إن جميع المعارك بين الإسلاميين والعلمانيين قد وضعت جانبا لأن "المطلب الموحد للجميع هو تحقيق الديمقراطية"، كما زاد بنماط: " سيأتي يوم تستقر فيه ملامح المغرب الجديد قبل أن يخاض في جدل بشأن روح البلاد وما إذا كانت ستوسم بتطلعات الإسلاميين أو اللائكيين".

[طيف]

الشباب ناضجون منذ اللحظة الأولى لآنطلاقة ىحتجاجاتهم, حيث كان سقف مطالبهم مفاجئا حتى للمخزن في الوهلة الأولى, حيث كان يضع على قلبه متخوفا من مضمون الشعارات المرفوعة, و الدليل هو الإعلام رسمي عشية 20 فبراير, حيث كانت الإشادة بشعارات الحركة و عدم خروجها على "الثوابت الوطنية".
مطالب الشباب لا تتضمن أي مضمون إيديولوجي, بمعنى أنها لا تستبق تحديد الطبيعة الفكرية و القيمية لمستقبل المغرب, لأن هذا التحديد منوط بالشعب وحده عبر صناديق الآقتراع. بل مطالب الحركة هي ذات طبيعة تنظيمية و آلية أكثر منها فكرية, فالمطلوب إعلاء سلطة الشعب على غيرها, و فصل حقيقي للسلط الدستورية, و آليات سلمية لتنظيم و تداول السلطة, و توزيع الثروات بتوازي مع توزيع الأعباء, و الكرامة الإنسانية للمواطن...

[اوخويا محمد]

واعتبر ينشمسي أن الواقعة قد أثبتت قدرة الشباب على "تجنب أي أجندة يُحاول فرضها عليهم" وأنهم "أفلحوا في البصم على دينامية أزعجت القصر بدرجة لم يقدر عليها الإسلاميون طيلة 30 عاما من التحرك بالمغرب
الطريق شائك وصعب، ومن سار على الدرب وصل.هذه الحركة الجماهيرية تعد منعطفا تاريخيا هاما، لان من يقود المعركة ليست احزاب وانما الشعب الشعب.هنا يحبط المخزن،لان ارادة الشعوب لاتقهر، انظر الى الشاعر الاشتراكي التقدمي التونسي عندما يقول
اذا الشعب يوما اراد الحياة==فلابد ان يستجيب القدر
ارادة الشعب اقوى من ارادة القدر، بل انها ترغمه على الاستجابة والخنوع لمشيئة الشعب، وتعتبر الاستجابة امر حتمي (كن فيكون)
في هذا البيت نفحة لائكية، ولاغرو ان صاحبها طلائعي تقدمي.لااريد المزيد من الشرح احتراما لاخواني المتدينين، وانما قدمت صورة مبسطة.والله اعلم

[starabdel]

مطالب 20 فبراير شعبية بلا زواق سياسة الكهول . خرجو ليها طايطاي . الشعب يريد اسقاط الاستبداد و الفساد . اوا فهم يا الفاهم .
تحياتي.

[أبو شهاب]

مشكور اخي على الموضوع لكن صاحبه يكتبه من اجل الاستهلاك الخارجي وساوضح لك لماذا ، يقول بان حركة 20 فبراير غير مخترقة ولا تتبع اجندات سياسية ؟؟؟في مدينة بالشمال المغلربي كان هناك خطيب جمعة يتعاطف مع العدل والاحسان مع الاحداث الاخيرة غررت به الجماعة وجعلته يقول بالحرف في احد الخطب ان المغرب سيشهد ثورة ثم اضاف في خطبة لاحقة ان الدولة كتضييع فالفلوس الشعب عبر المهراجانات والم يدعو لامير المومنين كما تقتضي العادة في الخطبة الثالثة زاد حما السوق*فتنة* فقام بعض المواطنين *اقول مواطنين وانا اعرفهم فرد فرد * بانزاله من على المنبر وصلوا ظهر بدون جمعة المهم اعفي ذاك الامام وفي الجمعة التالية قامت العدل والاحسان بانزال في مسجده واعطوه بوقا يخطب في الناس خارج المسجد فيما بقي الامام البديل داخل المسجد بعد الصلاة رفعت الاعلام السوداء برقم 20***سؤال لمادا السواد ؟؟؟؟؟*** ورفعت شعارات تدعم الامام وتسب النظام .هدا مجرد مثال يظهر ان الحركة تخضع لبعض التوجهات اللاشعبية . تحياتي