العقاب البدني

[karam hamido]

كانت العقوبة و في مقدمتها العصا اداة من ادوات التربية و التعليم ووسيلة من وسائل التقويم وضبط السلوك .انها وسيلة لا ينظر اليها بعين الرضا و القبول في ايامنا هذه .فهل هي ضرورية للتربية رغم ما نسمع عن هول المتابعات القانونية ؟ الا يلجا الاباء اليها بين الحين و الاخر لردع المشاكسين من اطفالهم او المشاكسات .
واذا تعذر العقاب البدني المعروف في الوسط التعليمي فما هو البديل لضبط اقسام قد تجاوز عددها الاربعين تلميذا ؟
ارجو التواصل و التفاعل مع هذه الاسئلة المحرجة في زمن قد اصبح فيه الاستاذ و الاستاذة معرضان لاخطر انواع الاذلال داخل و خارج المؤسسة التعليمية .

[karam hamido]

يقول عبد السلام البكاري في كتابه اشكالية العقاب البدني ان المعاملة بالرفق واللين مع الاطفال هي الاصل ،وان العقاب شيء عارض .
يقول كذلك : صنف علماء التربية و الفكر نظريات العقوبات الى اربع هي الحماية ،والمنع ، والمجازاة ، و الاصلاح .
فكيف يا ترى يمكن التعامل مع اصناف من المتعلمين و المتعلمات غريبي الاطوار ؟ كل واحد منهم او واحدة من عالم مختلف ، مكون تكوينا متباين، يحمل تراكمات عجيبة و غريبة ترافقه في حياته ،
واين نحن كمربين من هذا الموضوع الشائك ؟
ماذا اعددنا للتعامل مع امثال هذه المشاكل؟ خصوصا و كل واحد منا يقود سفينته وسط امواج من المذكرات و المساطر والاخطار ؟
كيف نستطيع ان نضبط اقساما مكتظة؟ نورونا جزاكم الله خيرا . ننتظر نصائحكم و ارشاداتكم يا اهل الخبرة في الميدان .

[مراد الزكراوي]

هناك مفارقة عجيبة.لا يمكن للأستاذ أن يستعمل العنف في القسم.كما أنه مطالب بعدم التهاونمع التلاميذ عند مخالفتهم للقانون الدخلي للمؤسسة،أما الادارة فتتجرد من مسؤولياتها،و تطالبك بعدم طرد التلميذ...فعلا الأمر محير للغاية.
علموهم على سبع،و اضربوهم على عشر.و الكلام واضح هنا.و صلى الله على الرسول و على آله و صحبه أجمعين.

[karam hamido]

كلامك صحيح اخي

[karam hamido]

العقاب يكون للمجرم فقط على جريمته، فلماذا اذن لا يخل قسم من اقسامنا الابتدائية من عصا جميلة و براقة موجودة باستمرار.دورها الردع لكل من سولت له نفسه التمرد خصوصا في التعليم الابتدائي؟ .
واما القلم الاحمرفهو حاضر و موجود و مرفوع الهامة بين انامل الاساتذة و الاستاذات المحترمات في التعليم الاعدادي و الثانوي للتهديد والتنديد ووووو.
فما هو دور المذكرات الوزارية و ما محلها من الاعراب اذا تجووزت باشكال مختلفة وتم تحدي ما سطر بها بل و اعتبر ما جاء فيها انما عبارة عن هرطقة و ترهات .