الانعكايات السلبية لهاجس الترقية
 

منذ صدور المشروع الجديد للترقية بتاريخ13-02-2003 وحمى الانتظار تؤرق المعنيين
سنة بعد اخرى. واصبح لسا ن حال الجميع يردد كل سنة جديدة ما قاله المتنبي...
عيد باية حال عدت يا عيد *******بما مضى ام لامر فيك تجديد
صدقوني،ان قلت لكم اني احن الى تلك الايام الخوالي، حيث لا حديث عن الترقية ولا ماشابهها.
ومن هذا المنبر لا يسعني الا اردد ابيات الشاعرالعربي
لا تجزعن على غدر الزمان لطالما************** رقصت على جثث الاسود كلاب
لا تحسبن برقصها تعلو على*************** اسيادها،فالاسود اسود والكلاب كلاب
ملاحظة
صاحب هذا التدخل مرشح للترقية منذ 2003ولازال ينتظر.

تحيتي الى كل الدفاتريين بدون استثناء ـ إن كل ما قيل في حق رجل التعليم صحيح ، إنه يبني العقول وينقذ بني البشر من الجهل ،ويمارس مهنة شريفة بعيدة عن كل الشبهات ـ أجل انا ايضا انتمي لهذه الفئة مارست مهامي داخل حجرة الدرس لمدة عقدين من الزمن وأمارس مهامي كرئيس مؤسسة منذ حوالي عشر سنوات ،أعي كل الوعي ولي نظرة تامة عن عمل المفتش بالامس واليوم ـ واناعلى اطلاع تام عن اداء المديرين والمدرسين على حد سواء ـ ومن خلال تجربتي هاته استطيع القول ان الغالبية العظمى حادت عن الطريق المستقيم فتلك الاوصاف والخصال النبيلة التي يتصف بها رجل التعليم سابقا لا تنطبق عليه اليوم ـ اين هي التضحية خارج اوقات العمل ؟اين الاستماتة في اداء الواجب؟ اين هي الاناقة ؟ اين نحن من الدور الاجتماعي الذي كان يلعبه المدرس ؟ وبالنسبة للمديرين فنسبة كبيرة منهم طلبوا ممارسة المهام الادارية و التربوية لاجل الخلود الى الراحة او طمعا في الراحة والسادة المفتشون ألا يوجد من بينهم من يكتفي برقم الجذاذة و عنوان الدرس لانجاز تقرير وهمي ؟و ا حيانا يتلقى ذلك في المقهى ؟ مثال آخر ،من المفتشين من يسكن بعيدا عن مقر عمله بحوالي 600الى700كلم ولا يزور النيابة الا بعد اخباره هاتفيا بان سيارة المصلحة رهن اشارته بتاريخ كذا ـ فيحضر ويزور اكبر عدد ممكن ليعود الى المدينة التي يقطنها على متن نفس الحافلة التي اقلته الىالمدينة يعمل بها ـ اخواني هذا هو الواقع واستسمحكم جميعا ـاصبح هم الجميع الترقية ولا شيء غير الترقية ناسين واجبهم ـ بالنظر الى كل هذا ، اين نحن من الصفات النبيلة التي كان يتصف رجل التعليم سابقا ؟ هيهات هيهات ـــ

أتفق معك كل الاتفاق .لكن المطالبة بالحق مع القيام بالواجب شيء مقبول خصوصا مع تغير الظروف الاقتصاديةوالاجتماعية التي لا ترحم أحد...

البيت الشعري للمرحوم محمود درويش( وداعا للذي سنراه لزمن الجمال)

اشكر جميع الاخوة على مداخلاتهم، وأقول للاخazizi أن القيام بالواجب والمطالبة بالحقوق يجب ان يكونا متوازيين..وقد كان بالاحرى بالمسؤؤلين
عن الترقية أن يكونوا نموذجا يحتذى في هذا المضمار. فيسارعوا الى
إعطاء كل ذي حق حقه وآنذاك يحاسبوننا على الواجب..فبأي حق تطالبني
يا أخي أن أقوم بواجبي -على غرار الاساتذة القدامى - وحقي مهضوم
منذ2003؟؟؟؟؟؟؟

أتمنى من كل قلبي ترقية استثنائية لكي يرتاح الجميع.

الترقية الاستثنائية ليست أمنية... بل هى مطلب ملح...وممر لابد منه...
لانها اصبحت تشكل الحل الوحيد، بسبب كثرة(المتزاحمين) او لنقل
(المتسولين)بدل كلمة (المرشحين للترقية)...التي فقدت معناها ومغزاها
خلال السنوات الماضية ...

كلام ينم عن روح رجل تعليم حر...الإخلاص للضمير المهني ، الحق و الواجب لا يجب أن يفترقا،شكرا أخي
أستاذ اليوم نتاج لتعليم الأمس

شكرا الاخ azizi azizi لقد اصبت بسؤالك اين نحن من الامس القريب حيث كان رجل التعليم دو رسالة بحق. اما لمادا وصلنا الى هدا المستوى.الجواب هو هدا التفاوت الكبير بين السلاليم مع العلم ان كل من رقي الى السلم 11 لا يرسل ابناءه الى المدرسة العمومية .فكيف تريد من مثل هدا ان تكون عنده تلك الخصال . ثم لاتنسى بان المخلصون القدامى لازالوا فى السلاليم الدنيى والكثير منهم لن يفرح بسلم 11 لانه مشرف على التقاعد .اضف كدالك ان كل الدين يدافعون على التعليم ليس لهم ابن فى المدرسة العمومية فكيف تريد منه ان يخلص فى طرحه .ان التعليم ايها الاخ او المدرسة العمومية بالخصوص ماتت والدولة بكل صراحة لا تكره فى خوصصتها. ايها الاخ خد مثلا يوم الاضراب ليس جميع الابناء يعودون من يعود هم ابناء الطبقة المسحوقة حتى ابناء الاساتدة المضربون لايعودن لانهم يتابعون دراستهم بالخصوصى نعم ايها الاخ هدا هو الواقع المر و الدى لايزداد الى مرارة ....:005::005::005::005::005::005::005::005::005:

aziziنمودج لمن استفاد في صفقة النقابات وكلامه هراء في ظلمات وزارة الزبونية والمحسوبية على اي ضمير تتحدث ان لم الضمير المستتير تقديره انا وبعدي الطوفان بعد الظلم والتلاعب بالحقوق يصبح الواجب ضمير ظاهر تقديره الجحيم

الشيءالجميل في هده المداخلات انها تنسى فئة من ستغادر العمل في السلم العاشر ن بتاريخ توظيف 16 9 1972 و شهادة بكالوريا 1982 اين هو الانصاف