[شهاب]

لا فض فوك ولا جف قلمك يا أخي الكريم .
إن كلامك لصادق فيما يخص التحديات الكبرى التي تواجهها الأمة ، والتي تأخذ الأولوية في البيان والنقاش و التدافع الفكري و الثقافي في العالم .
إلا أن اللوم في ظني يقع أساسا على من نقب ـ متسلحا بسوء الطوية ـ عن تسجيل لا يدري صاحبه متى صدر عنه ، ليخرجه إلى العلن و ليجعل منه قضية رأي عام شغل بها البلاد والعباد ، وصرفهم عما هو أجدى و أنفع بالنسبة لهم .
ولست أدري إن كان المطلوب من هذا الدكتور، والذي له كتاب ضخم في التفسير ـ وهو تخصصه ـ و هو يعده للطبع ، أن يرفض الإجابة عن سؤال في تخصصه فقط لإنه ليس ضمن أجندة الأولويات . فهاهم الباحثون و العلماء والدكاترة في كل أنحاء العالم يبحثون كل الجزئيات المتعلقة بتخصصهم مهما رآها الناس تافهة ، فليس في العلم بله الدين أمر تافه .
لهذا وجب التفريق بين من أثار موضوعا كهذا من عند نفسه قصدا للإثارة ومن تناوله بشكل عرضي .

كذلك أوافقك أن القضايا الفقهية التي ليس لها مستند إلا العادات والتقاليد ينبغي أن يعاد فيها النظر ، أما المسائل التي تستند إلى نصوص شرعية ثابتة أو إلى إجماع فلا يصدق عليها كلامك و هذه القضية من النوع الأخير .

أما ما يتعلق بالمواثيق الدولية لحقوق الإنسان فما وافق منها ديننا قبلناه ، وما خالفه رددناه غير آسفين ، وإلا فما رأي أخينا في قضايا من قبيل حقوق المثليين والشواذ ، وحرية العلاقات الجنسية للمراهقين والأطفال ، و التحول الجنسي، والإجهاض ، والردة عن الإسلام ، وكلها تعطى طابع حقوق الإنسان ، وراجع إن شئت مقررات و توصيات مؤتمر المكسيك 1975، ومؤتمر نيروبي 1985، ومؤتمر بكين وبكين+5 و بكين +10 . فهل نطلب من علماء الإسلام الداعين إلى العفة والطهارة و التماسك الأسري أن ينحدروا إلى مستوى القبول بمثل هذه الأشياء . وأؤكد إن كان في هذه المواثيق الدولية خير وحق فنحن أولى بتطبيقه .

و جزاك الله أخي الحبيب خيرا على مشاركتك المفيدة .