[محمد القصبي]

الجميل ijjani/
قراءة معجمية ابطلت مفعول التاويل كشفا لدلالة اللعة مما معه وجب التدليل وفق الموجز بيانه =
فعل عقر له من المعاني ما يجعله مطاطيا يتناسب وحجم الفكرة التي منها يقع التناسب اسنادا بين الحامل و محموله فهناك مثلا عقر الخمر =اي يذهب بالعقل /عقر الكلب الرجل اذا عضه/ عقره حيث لم يقصد / اي اصابه / عقر ناقة صالح و لنا في هذه القصة القرانية ما يجعل لفعل عقر لوازم التنوع تسييغا
اما قولك فيما ذهبت اليه تقويما لسياق /تتفرسه حيرة فما كان منك الا اثبات واقع وصل و انفصال الكلمتين دلاليا=الحيرة / الجذبة و من خلال هذه الثنائية يستقيم البعد الرمزي تفكيكا و تركيبا /
بقيت الجملة التي انهيت بها قراءتك للنص معجميا و فيلولوجيا و خي ما تم تسطيره تصحيحا=بعد ان استشرت به ساديته بعناقها ففرت منه//////////////////
اختزل الحجاج اللغوي بالاحالة على موضوع / طباق السلب حتى تتاكد لك علامة الصحة من سمة التشابه
ختاما
فخور بقراءتك استاذي =فثيمة التواضع منكم هي منشدي و لغة يزدني بها ضعف حواري....