ابا ياسر لاتخش ولا تعجل علينا وامهلنا نخبرك اليقينا
ان كنت زبونا تنتظرانتقالا فانصحك ان تسحب طلبك وتمر من القنوات المشروعة اي الحركات الانتقالية الوطنية او الجهوية كما يفعل الشرفاء وان لم تقبل النصيحة فانضم الى الطابور الغاص بضعاف النفوس ومثل دور ارملة او مرضعة او تظاهر بعاهة وانتظر نصيبك من طقوس (دقة زار ) ستنتقل بادن الحسين كما يقول المصريون .
ان كنت شيخا من شيوخ الجامعة فاشكر اولا هدا المنتدى الدي اتاح لي الفرصة لفضح مثالبكم ولا
اظنكم قادرين على حدفه او تغييره كما فعلتم بموقع الاتحاد بالناظور من قبل حين نشرت به غسيلكم
فيما يخص الاقالة فهدا مصطلح لم يعودكم عليه مشايخكم الكبار لانه لا يخدم مصالحهم وغير قادرين على استيفاء شروطه لان من شروط صحته طرح دواعيه ,المحاسبة , اخبار السلطات والمعني بالامر مع احتفاظه بالحق في الطعن .
.ولن استغرب ادا تحدثم عن عزل اوما به شيخ اقليمي او مريد جهوي او وطني خلال احياء طقوس عفوااجتماعات الجامعة بمقرات الحركة او حزب ع ت .
بني ادكرك بان صفة
سابق التي نعتت
كاتب فرع وعضو الواردة في توقيع المقال تعني استقالةباخبار المعنيين بالامر كتابة و بمحض ارادة وعن قناعة بان مركب الجامعة لن يصل شاطئ النجاة بطاقم معتوه من الانتهازيين شيوخا واتباعا.
اما عن انتمائي الى هيئة سياسية دعوية او نقابية وكوني اصفي حسابات فاقول للك يا بني باني حر وطليق ربياني والداي رحمهما الله على احترام حقوق الغير والحفاظ على حقوقي او استرجاعها مهما كلفني الامر ,الشيء الدي عودت عليه ابنائي و انصحك ان تتعلمه اولا انت لاني اراك جاهله وتعلمه ابنك ياسرحفظه االله .
ان استعمالك واو العطف بين كلمات السياسية والدعوية والنقابية امر طبيعي عند مشايخ الجامعة
فهم لا يؤمنون باستقلالية العمل النقابي , يجعلون من النقابة سوق نخاسة يشترون منه اصوات وتزكيات طبقة كادحة مقابل وعود زائفة ويستعملونها للحصول على كراسي بسوق اربعاء الرباط لا الغرب .
بني ان عودتي الى رشدي كانت يوم قدمت استقالتي من العمل بهيئة تبيع الماء باسم اللبن
ولن ادخر جهدا في فضح المنافقين المطففين خدمة لجسد الشغيلة التعليمية الدي اضحى جثة منخورة تحوم به الضباع من كل جانب.