قال شاعر:
ومن يكن الغراب له دليلا\\\يمر به على جيف الكلاب
قال أبو نواس:
السخل يعلم أن الذئب آكله \\\ والذيب يعلم ما بالسخل من طيب
قال شاعر:
ولو لبس الحمار ثياب خز\\\ لقال الناس يالك من حمار
وقال آخر:
وما ينفع الجرباء قرب صحيحة\\\ إليها ولكن الصحيحة تجرب
وقال آخر:
تموت الأُسْدٌ في الغابات جوعا\\\ ولحم الضأن تأكله الكلاب
وعبد قـد ينام على حرير \\\ وذو نسب مفارشه التراب
وقال العباس بن الأحنف:
يمشي الفقيروكل شيء ضده\\\ والناس تـغلق دونه أبوابها
وتراه مبغوضا وليس بمذنب\\\ ويرى العداوة ولا يرى أسبابها
حتى الكلاب إذا رأت ذا ثروة\\\ خضعت لديه وحركت أذنابها
وإذا رأت يوما فقيرا عابرا \\\ نبحت عليه وكشرت أنيابها
وقال أبو العتاهية:
إذا أنت لم تزرع وأبصرت حاصدا\\\ ندمت على التقصير في زمن البذر
قال شاعرفي المصائب الآتية من الأصحاب:
فما عرفت الناس حتى ذممتهم\\\جزى الله خيرا كل من لستأعرف
فما سامنا خسفا ولاعمنا أذى \\\ من الناس إلا من نود ونعرف
قال عبد الله بن طاهر:
ألا قبح الله الضرورةإنها\\\ تكلف أعلى الخلق أدنى الخلائق
وقال الإمام الشافعي:
وقد نهجو الزمان بغير جرم\\\ولو نطق الزمان بنا هجانا
وليس الذئب يأكل لحم ذئب \\\ويأكل بعضنا بعضا عيانا
قال عنترة في الخداع بالمظهر:
إن الأفاعي وإن لانت ملامسها\\\عند القلب في أنيانها العَطَب