[معلم زمانه]

اراك لا تعلم علم اليقين .وانما تعلم عين اليقين. لن اجادلك في صاحب الفلسفة .فهو فعلا كما قلت .واعرفه حق المعرفة . وانا لم اجادلك في المعرفة وانما جادلتك في قانونية منصبه الذي اغتصبه لاخ مثله او لاخت مثله. واخبرك اني احب العمل النقابي السليم من الشبهات. والحسرة تغمرني هذه الايام لما استشفه بام عيني من تسيب والمجازفة الغير المحسوبة من بعض النقابيين الذين غرسوا الحقد والكراهية للعمل النقابي الشريف. ولن اسمح لنفسي قول الزور والكلام في اللاهوت .وما قولي الا كشاهد عيان يعتمد بشهادته .وما اختلافي مع الاخ امين صاحي وغيره الا اختلافا اراه في منظومة العمل النقابي كممارسة غير سياسية كما يفعل البعض.والالتواء والحبك في اصطناع الاحداث والمسرحيات اعتبره عملا سياسيا الشيئ الذي افسد العمل النقابي في الاونة الاخيرة.كن كداشيا او استقلاليا او فداشيا او جامعيا او حرا او مستقلا اوفي الهاوية فانت بالكاد لست حرا مستقلا في تعمله وتفعله.والقرائن والحقائق شاهد على ذلك في الاونة الاخيرة.فالنقابات باسفي اجتمعت على ضلال قبل شتنبر ثم افترقت على ضلال بعد شتنبر. والحركة المحلية عنوان ان تمعنت فيه يمكنك استقراء العجب العجاب على كل المستويات.فكل نقابة تتشدق بالصواب المطلق.والاخرى تطعن في المصداقية وتقول على انها تملك الحقيقة المطلقة . وتلك الايام تداولها النقابات والنيابة بين الناس الضعفاء .واقولها مرة اخرى .لو هم العدل داخل وبين النقابات خير من ان تمطر السماء.