[ذئب بني يعرب]

أخي أبو **** ، أقدر حرقتك و حبك لابنتك المصون أدامها الله في عزك ، و حق لك أن تستنكر صنيع معلمها .
أخي الكريم من منا لم يقف يوما أمام أستاذه و الدمع يجري سخيا على وجنتيه ، كلنا ضربنا ، عوقبنا و الحمد لله نتذكر ذلك كما حلو الذكريات و ندعو لمعلمينا أن قومونا و شدوا وثاقنا حتى لا تطيش أفكارنا أو تحيد خطواتنا . ذلك يكسب المرء حسن الاتباع و سداد التقدير فما هي إلا فسيحة زمن حتى يصبح الطفل رجلا يفكر ثم يقبل ، لكن و للأسف اندثرت أفكار الزمن الجميل و حلت محلها أصوات لطالما أرادت لأطفالنا أن يبقوا كذلك دون أي مقوم من مقومات الرشد ، أطفالنا اليوم أصبحوا واعين لا بشيئ إلا بحقوقهم و خصوصا " تحريم " ضربهم .
و أصدقك القول أخيي أني أحن إلى تلك الأيام ، و لا أمانع أبدا في عودة التعزير كما اصطلح عليه و ليس " الهرمكة " أو " العنف " كما بالغت في وصفه ، و التعزير شرعا كما علِمْت أخي الكريم عقوبة مشروعة بغرض التأديب ، يقوم بها الأب تجاه ابنه ، و المعلم مع صبيانه ... لكن بشروط !!!!
هذه الشروط التي لا أجد لها الآن مكانا في هذا اللجة العكرة من القوانين و حقوق الإنسان و الطفل و و..و..و ... التي أفقدتها صفة الشرعية القانونية .
أنا العبد الضعيف مدرس لا أضرب تلميذا لا لشيئ فقط أريد أن أجنب نفسي المساءلة و الحساب لكن الكمد يكاد يخنقني و أنا أرى ما وصل إليه أبناؤنا من تسيب و طيش . و اعلم أخيي الكريم أن المعلم لا ناقة له و لا جمل من ضرب فلدة كبدك إلا حرصه على خير مصالحها ... هذا الحرص الذي قد يعرضه للمتابعة القانونية و حينها سيصبح مجرما كأنما لم يكن قط رسول علم و نور .
و رغم ما قلت فالحق كل الحق لك في ألا تُضرب ابنتك و أن تحوز الحظ نفسه كما البقية الآخرون . ففي النهاية يبقى المعلم وليا من مرتبة ثانية يجمعه مع الأب ( الوالي ) عقد بموجب القانون و الشرع يكفل لهذا الأخير اختيار ما يراه مناسبا و يصب في مصلحة طفله لأنه سيكون أول الحاصدين ...
-------------------------
تحياتي لك اخي الكريم مع تسجيل إعجابي بطرحك الهادف ...
أجمل المنى !