جرت العادة أن يكون الاضراب وسيلة ضاغطة للاحتجاج ،بعد أن يصل الحوار إلى الباب المسدود.لكن الملاحظ أن أغلبية المضربين يتخذون من ذلك اليوم عطلة ،ويتفرغون فيه لقضاء مآربهم الخاصة،دون أن يكلفوا أنفسهم عناء الالتحاق بمقر الجهة الداعية للإضراب على الأقل.بل إن بعضهم غير منخرط في أي نقابة ومع ذلك يصر على الإضراب بغض النظر عن الجهة الداعية إليه. ولهذا أعتقد أن فكرة الاقتطاع من الأجر -رغم معارضتنا لها -فإنها قد تعيد لهذا الفعل النضالي مصداقيته ،وتضع حدا فاصلا بين المناضل الحقيقي المدافع عن المبادئ والأفكار،والانتهازي الذي لا يهمه سوى يوم العطلة ولو كان ذلك على حساب حقوق التلاميذ.