[tijani]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد معمري بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أخي الكريم زايد لعلها قصة اجتماعية ومنسوجة من الواقع المغربي... هناك بعض الملاحاصات: * ما أراه ضعفا: - النفقات الكبيرة ..الحرام ..؟ الله لا يبارك هذا النوع من القِـران ... الطلاق يكون دائماهو النتيجة .. أو يكون الأولاد عُصاة .. أبناء الشيطان ..! - هذه ليست قاعدة ثابتة.. الكثير من الناس تزوجوا على هذه الطريقة أسرفوا في نفقة العرس ولازالوا على عهدهم ولهم أبناء في مناصب عالية وأغنياء... هذه لا تتفق مع الأمر الواقع... - ابتسم لهذه الفلسفة الملفوفة في ورود الحب ما قيل ليس بفلسفة.. تعبير مجازي مبالغ فيه - من يملك مال الدنيا؟- - كان الأب يتمتم بأذكاره وهو مغمض العينين ..يد تمسد اللحية البيضاء وأخرى على حبات السبحة التي تدور عجلتها ببطء - هنا نستخلص سخرية الكاتب من هذا النوع.. وهذا يسمى ضربا في الدين... ** التعبير - رفع إليها عينين كبيرتين - بشعرها الطويل الفاحم تعبير ضعيف... كما أن المقدمة يجب إعادة صياغتها... مودتي وتقديري.

شكرا لأستاذنا معمري على المرور المفيد
اسعدتني قراءتك المتأنية ..
- فيما يخص ملاحظتك الاولى أقول : الذي يحتج على رأيه لن يهمه ان هذا قاعدة وذاك استثناء ..بالعكس المحتج يحتج بأي شيء. وحتى البركة كما يقال هي ****** من هذه العلاقات ..الاحترام ..الادب ..الاعانة ، هل تظن ان هذه الاخلاق لازالت تشكل نسيج العلاقة بين تلك الاسر ؟ ام ان امواجها المتلاطمة الخفية لا حدود لها ؟
- الملاحظة الثانية : نعم ليست فلسفة ..الفلسفة نظريات مبنية على حجج منطقية وتحتاج الى عشرات السنين لتكوينها ..لذا ماسبق ذكره هو تعبير مجازي ليس إلا.
-الملاحظة الثانية : طبعا لا ..ليس هناك اي طعن في الدين ..وصف ما يحدث -وهذا كثير الحدوث- مجرد وصف ميكانيكي لحركات معينة تحذث ..لو كتب هذا كاتب مشكوك في دينه لكانت ملاحظتك صائبة .
-الملاحظة الاخيرة : اكون لك ممتنا لو اعطيتني البديل ..

شكرا لك استاذي على الملاحظات ..ثق اني مسرور بها اتفقنا او لم نتفق
خلخلة الاشياء دائما مفيدة

مودتي