:: دفاتري متميز ::
تاريخ التسجيل: 8 - 2 - 2009
السكن: الجديدة
المشاركات: 255
|
نشاط [ nefraoui ]
معدل تقييم المستوى:
236
|
|
27-05-2009, 07:38
المشاركة 5
 |
الاستاذ النفراوي
قصة جميلة ومشوقة بأحداثها
اسلوب أدبي رصين وخال من الاخطاء عموما إلا من :
متداعيات / مدعيات
وتهيء / وتهييء .تقصد الإعداد
بنفس بالمدينة / هناك باء زائدة .خطأ في الرقن طبعا.
القصة أثارت لدي بعض الاسئلة :
- كيف لامرأة طيبة ومحبوبة ومستقيمة ان تعرف تلك النهاية ؟ ماذا يمكن ان يكون قد وقع لها ؟ وهل ذلك سيكون من باب العقاب الرباني لذنب ما اقترفته لا يعلمه إلا الله ؟ ام لوجود تشوه جسدي ما كان السبب في رفضها للزواج مع أنها كانت جميلة؟
إن كان الامر الاول هو الحاصل ، فالنهاية غير مقنعة ، لان الله غفور رحيم ..ولان المرأة كانت تابت واستغفرت ، يدل على ذلك سلوكها المحمود من الجميع .
وإن كان الحاصل هو الشق الثاني من الاحتمال ، فإن رفع الامر الى القاضي سيبقى غير مقنع أيضا ..فما أكثر المعوقين الذين يدفنون دونما حاجة الى قاض.
وتبقى أهم ملاحظة عندي ، أن النص يحتاج الى لمسة فنية ..لاتجعل من النص كأنه حكاية عادية .فالذي يميز القصة الادبية وحكاية من الحكايات هو التعبير الفني .
تقبل قراءتي أخي الكريم
بإمكانك الاتيان بالافضل ..لاأشك في ذلك
مودتي |
|
في البداية أخي التيجاني، تقبل تحيتي ومودتي.
إن مرورك على كتاباتي المتواضعة يجعلني حقيقة في محك ناقد ماهر وأستاذ من عيار ثقيل.
أشكرك على ملاحظاتك القيمة والتي صنفتها إلى ثلاثة أجزاء : أخطاء في الكتابة ، شخص المرأة ، نوعية النص.
بالنسبة للأ خطاء فإنها كانت ناتجة عن سرعة الرقن مشكور أخي على تنبيهي إليها . أما المرأة، وحتى يتضح من تكون ، فإني أضفت على السؤال المطروح في نهاية القصة سؤالا إضافيا وأصبح
:''من له صلاحية الغسل ؟ الرجل أم المرأة ؟
وفي ما يخص نوعية النص ، فإني حاولت المزج بين أسلوبي الحكاية والقصة القصيرة اقتداء بما فعله بعض القاصين مثل عبد اللطيف النيلة وصدوق نور الدين من المغرب وناجي ظاهر من فلسطين وابراهيم خليل فرحان من سورية..
يبقى الأسلوب الفني ،ذلك ما سأحاول بفضل توجيهاتكم النيرة العمل على سقله حتى أعطي للقصة ما تستحقه.
وفي الأخير ، أرجو منك أستاذي أن تواكب كتاباتي ناقدا وموجها حتى تصقل موهبتي..ولك مني كل التقدير والاحترام.
أدخل هذه كتاباتي ، أنقش على حروفها ما تشاء
المهم أن تدخل وفي يـــدك قـــلم أو وردة حمــراء
التعديل الأخير تم بواسطة nefraoui ; 28-05-2009 الساعة 05:59
|