منين جاني المفتش :

[بلابل السلام]

إخواني الدفاتريين ، أضع بين يديكم أول محاولة زجل لي ، وهي نتاج تجربة وقعت لي بالأمس ،بعد زيارة للمفتش :
أرجو معرفة آرائكم في موقف المفتش وفي المحاولة الزجلية :
مْنين جاني المفتش

كالوا لي خَبي لعْصا
وللمفتش لا توريها
ضَحْكي في وجْه مزيان
وعيوبك لاتبينيها
كال ليك شي حاجة
وانتي معاجباكش
كولي ليه واخا سيدي
لا تعارْضيه
لا تجادْليه
المذكرة زادت فيه
جاني المفتش داك النهار
وعصاتي هي اللي بانت ليه
غوتْ بصوت عالي
ومع تلامذي ماراع لي
رديت عليه بخو كلامو
وكلام الناس مهمني
بغيتو يشوفني على حالي
بلا نفاق بلا تزوير
الساعة هو باغي النفاق
والتمثيل يعز عليه
واش بصاح أخوتي العصا ممنوعة ؟؟؟؟؟؟؟؟
وكلمة المفتش هي اللي مسموعة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والأستاذ مغلوب على أمُر
في هاذ البلاد حقوقو ضايعة :
المفتش يغوت عليه
والمدير يتحكم فيه
وكلشي باغيها فيه

[tijani]

محاولة موفقة أختي الكريمة
تستطيعين الاتيان بالاجود طبعا.
أما عن العصا ، شخصيا كتبت موضوعا في 80 صفحة على الاقل ، أوردت فيه من الادلة ما يكفي لتجويز استعمال العصا ..فقط بشروط .مستلهما الحديث النبوي الذي يقول ما معناه: علموهم الصلاة لسبع واضربوهم لعشر .هناك إقرار من الله بأهمية العصا - المراد منها التهذيب والتأديب لا التعذيب - والله يقول : ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير .هل يكون علماء ما وراء البحار أدرى بحقيقة الانسان؟

الحديث ذو شجون
تحياتي

[مازيغ]

"العصا لاتنتج إلا عبيدا" أفلاطون
"من كان مرباه بالعسف والقهر من المتعلمين سطا به القهر وضيق على النفس في انبساطها ودعا إلى الكسل وحمل على الكذب والخبث وعلمه المكر والخديعة لذلك وصارت له هذه عادة وخلقا"عالم الاجتماع ابن خلدون
مقولتان للتأمل

[بلابل السلام]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tijani محاولة موفقة أختي الكريمة تستطيعين الاتيان بالاجود طبعا. أما عن العصا ، شخصيا كتبت موضوعا في 80 صفحة على الاقل ، أوردت فيه من الادلة ما يكفي لتجويز استعمال العصا ..فقط بشروط .مستلهما الحديث النبوي الذي يقول ما معناه: علموهم الصلاة لسبع واضربوهم لعشر .هناك إقرار من الله بأهمية العصا - المراد منها التهذيب والتأديب لا التعذيب - والله يقول : ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير .هل يكون علماء ما وراء البحار أدرى بحقيقة الانسان؟ الحديث ذو شجون تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أستاذي الفاضل التيجاني
أشكرك على الرد والتشجيع،لأنك من نقاد المنتدى المعتد بهم
أما عن العصا ، فقطعا كلنا لا نعتبر العصا أداة للتربية ولا نعتمد عليها ، ولكن في نفس الوقت نلجأ إليها بين الحين والآخر مع بعض الفئات كـأداة للتأديب لا للتعذيب .لكن المشكلة التي كانت عندي هو في طريقة تعبير المفتش عن رأيه وبشكل لاتريوي أمام التلاميذ.
شكرا جزيلا لكم ، وكما قلتم الحديث ذو شجون.

[بلابل السلام]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مازيغ "العصا لاتنتج إلا عبيدا" أفلاطون "من كان مرباه بالعسف والقهر من المتعلمين سطا به القهر وضيق على النفس في انبساطها ودعا إلى الكسل وحمل على الكذب والخبث وعلمه المكر والخديعة لذلك وصارت له هذه عادة وخلقا"عالم الاجتماع ابن خلدون مقولتان للتأمل

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
لن أدافع عن استعمال العصا ، لأنها ليست وسيلة للتربية أو الإقناع ، بل ربما تثير الرعب وتدل على التسلط ،لكن إذا كانت تعطى بشكل لاتربوي ، وبقسوة وشدة ، وبشكل دائم، لكن حين نستعملها في بعض الحالات بشكل صائب فإنها تؤتي أكلها في كثير من الأحيان .
حقيقة نحن نعتمد على أساليب تربوية كثيرة لبلوغ هدفنا وهو التربية والتعليم ، والعينة المستهدفة هي التي تحدد طبيعة العقاب المناسب لها .
شكرا لك أخي الكريم على المداخلة .