![](images/misc/quote-img.gif) |
اذا فصلنا الذكور عن الاناث ، فسرعان ما يتبادر الى الأذهان أن العلاقة بينهما اما أن تكون جنسية والا فلا . أما الاختلاط فهو يعني أنهما على قدم المساواة ، كلاهما يكمل الآخر من أجل مصلحتهما ، ومن أجل خدمة الصالح العام . وهاجس الجنش يتلاشى أمام قوة الشخصية المكتسبة من هذا الاختلاط .
أما اذا فرقنا بينهما ، فحتما سيتربص أحدها بالآخر من بعيد ، أو في غفلة الرقيب الاجتماع . أضف الى ذلك أنهما سيضعفان في أول مواجهة أو لقاء محتوم فرضته ظروف العمل مثلا . لأنهما سيستحضران في أذهانهما أن قبول التلاقي يعني قبول ربط علاقة جنسية ، ولذلك يظهر عليهما الخجل كأول مؤشر لما يشعران به من حرج أمام طابو الجنس .
هذا رأيي مع احترام وتقدير جميع الآراء ، لأنني أومن أن الحالاتين المتناقضتين لا تخلوان من الاجابيات والسلبيات ، مع تفاوت في الدرجات . هذا التفاوت هو الذي جعلني أفضل الاختلاط . |
|
مشكور على المشاركة لكن لا اخفيك اخي اني استغربت من استنتاجاتك بل وعلاقة الاستلزام التي استعملتها دون ان تترك مجالا للشك من قبيل اذا ...ف...اما...فهويعني....ويتلاشى..امام قوة... ولم تقل ربما فقد ممكن وهذا خطا واضح فمن قال انه سيتبادر الى الاذهان ومن قال ان الاختلاط يعني المساواة ومن قال ايضا ان هاجس الجنس سيتلاشى وكانك تقول ان الزوج وزوجته مثلا مع طول العشرة سيتلاشى هاجس الجنس بينهما بل لعلك بهذه النهاية التي اعتبرتها وردية والتي مفادها ان الشباب لن ينظروا للاناث نظرة جنسية تبارك البرود الجنسي في اوساط الشباب والا فماذا يعني قولك يتلاشى هاجس الجنس ارجو ان تعيد النظر في استنتاجاتك السابقة جزاك الله خيرا