الشيخ المغراوي يفتي بجواز زواج بنت 9 سنوات - الصفحة 2 - منتديات دفاتر التربوية التعليمية المغربية
تسجيل جديد
أبرز العناوين


أدوات الموضوع

hicham 10
:: دفاتري جديد ::

تاريخ التسجيل: 1 - 9 - 2008
المشاركات: 48

hicham 10 غير متواجد حالياً

نشاط [ hicham 10 ]
معدل تقييم المستوى: 0
افتراضي
قديم 07-09-2008, 11:26 المشاركة 6   

يا اخي زواج بنت 9 سنوات مرفوض عقلا ودينا يقولون ان الرسول تزوج عائشة وعمرها 9 سنوات من قال لنا هذا هل هي احاديث نبوية ام نص قراني ام ماذا تصور يا اخي اختك او بنتك تزوجها وعمرها 9 سنوات هل ستقبل هذا هل عقلك يقبل هذه الواقعة قطعا لن يقبلها لان بنت 9 سنوات لم تكتمل بعد لا جسدا ولا جنسيا وانا اكتب هذا الرد تتواجد بجانبي بنتي الدي لم يتجاوز عمرها 9 سنوات بعد تقفز تنط تلعب تتناول وجبة الغداء الان ونحن صيام اتفحصها واتصورها متزوجة ولها زوج ومسؤولية تطبخ وتكنس وتعجن وتسير شؤون المنزل تلبي طلبات زوجها الجنسية وغير الجنسية الى اخر الانشطة المنزلية التي لا تنتهي ولا اجد صورة لكل هذا عقلي يرفض حتى التفكير في ذلك وبالاحرى ان ازوجها لرجل على الاقل عمره 20 سنة تصوروا معي رجل عمره 20 سنة متزوج بفتاة عمرها 9 سنوات ضعوا هذه الصورة امامكم ولكم التعليق
فالرسول صلى الله عليه وسلم ربما لما تزوج عائشة وهي بنت 9 سنوات جاء بها الى المنزل لضروفها الخاصة وبقيت تحت كفالته حتى وصلت سن الزواج وتزوج بها وهذا افتراض مقبول عقلا اما ان يقال انه تزوج بها وهي بنت 9 سنوات فهذا ما لا يقبله العقل بتاتا اللهم الا اذا كان جسدها اكبر من عمرها فهذا ممكن
بدات بقولك مرفوض عقلا ودين ثم تزعزعت قناعاتك لتقول بعد ان خربت الديار اذا كان جسدها اكبر من عمرها فهذا ممكن وطبعا اظنك لم تقرا ردي المتواضع الذي ذكر فيه ان سن بلوغ المراة يبدا من 8 ال 15 وان الرسول صلى الله عليه وسلم كان عمره فوق الخمسين عند زواجه بها وليس 20 سنة التي تعجبت منها كل العجب ومما اعجبني في ردك افتراضاتك القيمة ان النبي احتفظ بها تحت كفالتة ولظروف خاصة والا فمستحيل عقلا ان يتزوج بها ثم عدت واسثنيت حال كونها قادرة واظنك تعبت من النفي والاثبات وانت مذبذب بينهما ضغطت على ايقونة اعتمد المشاركة ولم تدر انك ادليت بشهادة تحاسب بها امام الله وهي ان النبي قام بفعل شيء مرفوض عقلا ودين -ستكتب شهادتهم ويسالون-


الفاروق
:: دفاتري متميز ::

الصورة الرمزية الفاروق

تاريخ التسجيل: 12 - 9 - 2008
المشاركات: 290

الفاروق غير متواجد حالياً

نشاط [ الفاروق ]
معدل تقييم المستوى: 0
افتراضي
قديم 28-09-2008, 18:59 المشاركة 7   

عجيب كل العجب ما يتناقله بعض الإخوة في هذا المنتدى وغيره
إذا كان الشيخ المغراوي افتى بشيء خارق للعادة فالتساؤل المطروح لماذا تحتفظ الرابطة المحمدية في موقعها الرسمي بتسجيل صوتي في تفسير سورة الطلاق يقول فيه الشيخ المكي الناصري وزير الاوقاف السابق الذي شنف مسامع المغاربة بتفسيره المعروف الذي يداع لسنين في الإذاعة الرسمية للبلاد نفس قول الشيخ المغراوي.
لقد وددت ان ترد أعلى هيئة للعلماء في المغرب على الفتوى المذكورة بالأدلة التي تليق بالمقام والتي تنفي التهمة عن هذا المجلس بدل المغراوي الذي داع سيطه عند اهل مراكش خاصة والمغاربة عامة وحتى على الصعيد الدولي لكن الحقيقة أن الرد مخجلا واكتفى بالتنديد وفضحنا امام باقي علماء الأمصار-المؤيد منهم للفتوى والمعترض-واكتفى بخلاصة توحي للقارئ انها مذكرة من جهة معينة رفعت إلى المجلس الاعلى ليزينها بتوقيعه
والحقيقة ان المتتبع يتساءل إن أخطأ الشيخ المغراوي لماذا أغلقت دور القرآن بالمملكة التابعة لجمعيته و غيرها ألم يوافق المجلس العلمي عن برنامج هذه الجمعيات ألم يسير دوريات لمراقبتها دون ان ننسى الاجهزة الامنية التي كانت تتتبع الوضع عن كتب. هنا قد يجد البعض مسوغا لما ذكر من ان الامر دبر بليل فاعتبروا يا أولي الألباب


bouyou
:: دفاتري متميز ::

الصورة الرمزية bouyou

تاريخ التسجيل: 1 - 9 - 2008
المشاركات: 266

bouyou غير متواجد حالياً

نشاط [ bouyou ]
معدل تقييم المستوى: 0
افتراضي
قديم 28-09-2008, 21:25 المشاركة 8   

السلام عليكم
لقد تتبعت بعض الردود لكني لم أفهم ما هو موضوع النقاش في هذه السلسلة الحوارية .
هل تناقشون زواج القاصرات ؟
أم تناقشون فتوى المغراوي بزواج القاصرات؟
إن كان النقاش يدور حول الموضوع الأول ، فالأمر حسم فيه منذ زمان ، و لا يتناطح حوله كبشان ، و القاصر لا يمكن أن تكون زوجة إلا بعد بلوغها السن القانوني للزواج ، هذا إجماع كوني ، ومن يقول بغير ذلك فهو ينتمي للعهود البائدة و العصور المظلمة من تاريخ البشرية ، لا يؤخذ برأيه ، و لا يستشار في أمر ....
و إن كان النقاش يدور حول فتوى المغراوي ، فالأمر يجب أن ينصب على المرجعيات التي اعتمدها في فتواه ، و لا يجب التحامل عليه بقدر ما يجب البحث في صحة ودقة المعطيات التاريخية التي تؤطر هذه المرجعيات ...و هناك علماء كثر يقولون بنفس ما جاء على لسانه... ولم يتابعوا....!!!
إن أقوى دليل يستدل به المغراوي في فتواه هو الحديث الذي روي عن السيدة عائشة رضي الله عنها حول زواجها من الرسول صلى الله عليه وسلم وهي في سن 9 من عمرها.
لقد سبق لي أن أدرجت موضوعا في نفس الاتجاه تحت عنوان " أكبر مفاجأة في تاريخ الإسلام حول زواج الرسول صلى الله عليه وسلم ...." سقت من خلاله ما ذهبت إليه الدكتورة سهيلة زين العابدين وهي دليلة للحجاج في مكة المكرمة و التي صرحت - بصفتها متخصصة في تاريخ الإسلام - بأن سن السيدة عائشة حين زواجها كان 19 سنة على الأرجح ،مستدلة ببعض القرائن التاريخية ، التي لا يتسع المجال لذكرها ......
ومع كامل الأسف ، وبعد أن اطلع عليه ما يزيد عن 800 متصفح فوجئت بتحريف عنوانه من طرف بعض الإخوة المشرفين دون تبرير إلى الآن ،إلى : " شبهات حول زواج الرسول ...." وراسلت على الفور إدارة المنتدى لأبرئ نفسي من هذا التحريف الشبهة ، وطلبت منها حذف الموضوع ، فتم ذلك لكني أفاجأ مرة أخرى بحذف موضوع آخر حول السيرة الذاتية للدكتورة المذكورة... ودون مبرر كذلك ...
إن الحسم في هذا الموضوع الشائك يقتضي مزيدا من الشجاعة و الاجتهاد سواء من طرف الفقهاء و العلماء أو من طرف المتخصصين في تاريخ الإسلام. أما أن ننصب أنفسنا - ونحن من عامة المسلمين - قضاة نحاكم المغراوي أو غيره أو ننتقد المدونة وروادها ... فإني أرى هذا من باب تحريك اللسان لا أقل ...
المشكلة العويصة هو فصل التاريخ عن الدين ، أهل الدين يرفضون اعتماد التاريخ في بناء المنهج الديني(ليس من جانبه التعبدي) ، والمؤرخون يرفضون اعتماد الدين في بناء منهجهم التاريخي في كتابة تاريخ الإسلام . و هذا في نظري هو الذي أدى إلى اختزان الذاكرة الذاكرة العربية الإسلامية للعديد من الإشكالات و الاختلالات الاجتماعية السائدة حاليا ، لقد ظلت تحتضنها منذ فجر الإسلام إلى يومنا هذا دون أن تجد لها حلولا مناسبة ،
و قد أصبحت اليوم تشكل قضايا مثيرة للجدل ، تطفو بين الحين و الآخر على سطح الأحداث لننصاع وراءها بالمناقشات و كثرة الكلام دون أن نخرج بنتيجة مجدية .. لنعيد تخزينها من جديد إلى حين ...لماذا ؟ لأننا نرفض أن نتناول الإسلام من ناحيته التاريخية و نقتصر فقط على جانبه الديني التعبدي ...الشيء الذي أدى في كثير من الأحيان إلى ملإ الفراغ الذي تتسببه هذه القطيعة بأساطير و خرافات جعلت من تارخ الإسلام، تاريخا يتخلله شيء من التعتيم، بعدم توثيقه توثيقا دقيقا ...

ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ
" حال المعلم"

التعديل الأخير تم بواسطة bouyou ; 28-09-2008 الساعة 21:59

tijani
:: دفاتري ذهبي ::

الصورة الرمزية tijani

تاريخ التسجيل: 27 - 3 - 2008
المشاركات: 1,459

tijani غير متواجد حالياً

نشاط [ tijani ]
معدل تقييم المستوى: 370
افتراضي
قديم 28-09-2008, 21:30 المشاركة 9   

يا إخواني

مسألة زواج النبي صلى الله عليه وسلم بعائشة وهي بنت تسع سنين ، أمر ثابت ومعلوم بالتواتر ، فماذا أضاف المغراوي الى الموضوع ؟ ما الخبر الجديد الذي أتحفنا به ؟ في نظري ان في الامر حكمتين :
1- كونها صغيرة السن ، مع ما يرافق ذلك من احتمال قدرتها الجسدية على المعاشرة الزوجية - هزوها عظامها كما نقول بالدارجة ، وعندنا في المدرسة حالة من هذا النوع تقريبا -سيؤهلها لسؤال الرسول الكريم عن نواحي مسكوت عنها ، ذلك ان باقي النساء سيستحين عن السؤال ، ما العيب ان تزوجا الرسول الكريم لهذا الهدف ؟

2- الحكمة الاخرى ربما سيقف عليها المسلمون في الغد البعيد ، ربما سيكون الرجال أقزاما الى حد ما ، فأين البنية الجسدية القوية والكبيرة التي كانت للرجل في العهود الاولى للبشرية ؟ ألم تنقص طولا وعرضا ؟ تصوروا رجلا في الغد القريب او البعيد في حجم صغير ..ألن تتحمله فتاة من تسع سنوات تكون في حجمه ؟ إن حدث هذا التحول لبنية الرجل جسديا ، فأظن ان هذه القصة لن تكون إلا معجزة نبوية بكل المقاييس ..تماما كما نجد الان من الاشارات العلمية التي ذكرها القرآن ولم تكن تفسر التفسير الصحيح الا بعد تقدم العلم اليوم والاتي أكثر ...

3-ثم إن هذه الحالة تبقى استثناء لا قاعدة ، حالة قد تحصل بنسبة واحد على المليون ..وربما لن تحصل أصلا ..فعلام شد النفير وطرح ألف سؤال وسؤال؟

كان هذا مجرد راي شخصي


said1
:: دفاتري فعال ::

الصورة الرمزية said1

تاريخ التسجيل: 6 - 8 - 2007
المشاركات: 401

said1 غير متواجد حالياً

نشاط [ said1 ]
معدل تقييم المستوى: 270
افتراضي
قديم 24-10-2008, 14:24 المشاركة 10   

بدات بقولك مرفوض عقلا ودين ثم تزعزعت قناعاتك لتقول بعد ان خربت الديار اذا كان جسدها اكبر من عمرها فهذا ممكن وطبعا اظنك لم تقرا ردي المتواضع الذي ذكر فيه ان سن بلوغ المراة يبدا من 8 ال 15 وان الرسول صلى الله عليه وسلم كان عمره فوق الخمسين عند زواجه بها وليس 20 سنة التي تعجبت منها كل العجب ومما اعجبني في ردك افتراضاتك القيمة ان النبي احتفظ بها تحت كفالتة ولظروف خاصة والا فمستحيل عقلا ان يتزوج بها ثم عدت واسثنيت حال كونها قادرة واظنك تعبت من النفي والاثبات وانت مذبذب بينهما ضغطت على ايقونة اعتمد المشاركة ولم تدر انك ادليت بشهادة تحاسب بها امام الله وهي ان النبي قام بفعل شيء مرفوض عقلا ودين -ستكتب شهادتهم ويسالون-
يا اخي اناقشك بالمنطق وليس بالعاطفة لانك ان بحثت الدنيا طولا وعرضا فلن تجد بنت 9 سنوات متزوجة الا في الاساطير اقولها واكررها الرسول ص لم يتزوج بنت 9 سنوات لان ذلك مرفوض ومرفوض والرسول لن يرض لنفسه بدلك والا لسار الناس في طريقه ولوجدت ان الزيجات كلهن بنات 9 سنوات وبالتالي لن يكون هناك مجتمع كامل وتام عقلا ودينا اخي الزواج مسؤولية جنسية ونفسية وعقلية واجتماعية وبنت 9 سنوات لا تتواجد فيها هذه الشروط

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المغراوي, الشيخ, بجواز, بنت, يفتح, زواج, سنوات

« كل ما يتعلق بالكفايات .... | المودة والآية الزوجية »

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
زواج الصغر او زواج الكبر ؟ khldooon السعادة الزوجيـة 17 09-05-2009 21:45
بعد 6 سنوات.. إسرائيل تفرج عن شيرين الشيخ ابن الاسلام دفاتر الأخبار الوطنية والعالمية 0 13-04-2009 06:15
مدير دار الحديث الحسنية يناقش فتوى المغراوي حول زواج بنت التاسعة alaatchane دفاتر الأخبار الوطنية والعالمية 1 17-10-2008 07:47
الشيخ المغراوي والمجلس الأعلى العلمي أبو الزهراء دفاتر الأخبار الوطنية والعالمية 17 26-09-2008 23:26


الساعة الآن 13:50


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها
جميع الحقوق محفوظة تصميم النور اونلاين لخدمات الويب المتكاملة