|
||||||
|
|
أدوات الموضوع |
|
||||||
تجار العزاء "في جنازة آخر الشرفاء."الجزء الثاني"
نزلنا المنحدر واجتزنا الزقاق الملتوي، صادفنا بعض شباب الحي الذين كان أحدهم يبرم اتفاقية شراكة بين شعيرات التبغ وفُتات نبات القنب ويفركهما بحِرَفية بالغة، في راحة يده اليسرى بأصابع يده اليمنى ..رفع رأسه صوبنا في غير اكتراث وقال: ـ بيت العزاء؟؟؟ المنزل الثالث يسارا....ثم واصل: رحمه الله ..بعدها عاد إلى ما كان بصدده... خصص الطابق الأول من المنزل لاستقبال النساء أما الثاني فللرجال..وبينما أنا في بداية السلم إذا بي أرمق طيف طفلة أعرفها، عرضتُ الطيف على ذاكرتي في سرعة بارقة ..من هي؟؟؟؟من هي؟؟وقبل أن يرتد إلي طرف عيني تذكرت أنها " أمل" أجل إنها هي "أمل..أمل.." أجل عرفتها إنها هي لقد أنتصرتُ على نسياني..إنها ابنة المرحوم التي أُدرسها في الصف..تُرى ماذا سأقول لأمل ؟؟؟ فقدْتُ كل عبارات المواسات والعزاء..ضاع مني قاموس التواصل بحثتُ ثم توسلتُ بجعبة رواسبي فلم أعثر..ماذا حدث؟؟ هل ذاكرتي أصبحت مشروخة مثل قرص مخدوش أم اخترقها فيروس كذلك الذي يقض مضجع حاسوبي؟؟؟أم هو هول اللحظة ..؟؟وكلما اقتربتُ منها إلا وزاد قلبي خفقانا وإخفاقا..ماذا ساقول لها؟؟ إنها طفلة وفي حاجة إلى الكلمات...أين هي الكلمات ..ويح الكلمات التي لا تأتي هل هي مثل "كودو" ؟؟ملعونة هي الذاكرة التي لا تُسعف عندما نحتاج إليها ..إننا نقترب..نقترب من بعضينا ..وفجأة وجدتُني هدفا لمرماها إذ ارتمت علي كقدر محرِج ومفاجيء- اظنها -تبحث في حضني عن ملاذ يعوّضها عن صدمة الزلزال الذي اصاب عش أسرتها الصغيرة..صاحت في صوت طفولي بريء شجيّ : - رحل أبي ولن يعود... أجبتها وقلبي يعتصر ويــ... -لا تحزني يا ابنتي فالموت حق، ولله ما أعطى ولله ما أخذ...ثم إنه لازال يعيش في ذاكرتنا، وسيسكنُها...يكفيك فخرا أنه كان من أشرف الرجال الذين عرفتهم، وأنبلهم مودة...فما أسعدكِ به أبا وما أسعدني به أخا وصديقا...فلا تحزني يا عزيزتي وتذكري أنا لله وأنا إليه راجعون أطال الزمن أم قصر..حركت رأسها وكأنها توافقني لكن في عينيها أسئلة كنت أخشى أن تطرحها علي..لقد جرح الدمع لحظيها، وبلل خديها..أخرجت منديلا لأمسح ما بِــ....لكنها انسلت مني بحركات مرنة وخجولة..وهربت لتغيب عن بصري..لحظتئذ لمحتُ أمها بلباس ابيض كالثلج وهي محفوفة بالنساء اللواتي أتين هن الأخريات لمعاضدتها في هذا المصاب الجلل..تقدمتُ منها وقدمت لها ما استطعت من آيات العزاء وانسحبت في صمت خجول ..ماذا بوسعي أن أقدم لها لتتحمل هول الصدمة...إن ما كان يجمعها بالمرحوم ليس حبا يجمع بين روحين بل هما روح واحدة تشكلت في بوتقة حب صادق خالص.. اقترب منها بعض زملاء زوجها في العمل ليقدموا لها هم كذلك طقوس العزاء، وفي برهة خاطفة ثارت ثائرتي خصوصا عندما لاحظت أن كل واحد منهم يشدّ على يدها بل بدأ التهافت لمصافحتها بشكل يكاد يكون جنونيا- وكأننا - كمسلمين- ليس بيننا ميثاق عهد يُحرّم بين رجالنا ونسائنا مسألة المصافحة، ماهذا؟؟؟ وما زاد في إثارة حنقي هو أنه لم يكن- أحد - يجرؤ في الماضي على مصافحتهان فكيف أصبحت اليوم مستباحة بهذه الوقاحة؟؟؟ ربما كانت تحاول أن تمتنع عن المصافحة لكن إحراجهم كان أكبر حيث كانوا يمدون أيديهم الوقحة كالافاعي لينقضوا على كفها ...ويعبروا لها عن عزائهم " الحار "، شُلَّتْ يدُ كل وغد يستبيح المحصنات في هذا الظرف الصعب ولو بالمصافحة " المشبوهة " .... واصلنا الصعود نحو الطابق الثاني حيث يقبع الرجال..وجدت هناك كتلا بشرية ملقاة على الكراسي المنتفخة كبطونهم، لم يتكلفوا عناء نزع أحذيتهم البراقة كوجوههم الأمارد...عرفت أنهم أصحاب السعادة ..يمكن أن تميز في هذا الكم البشري بين شتى الطبقات الاجتماعية والمراقي الوظيفية من خلال وضعهم في فئة المنتمين إلى نازعي الأحذية وهي طبقة من طينة المرحوم والتي تحاول جاهدة أن تحافظ على رونق ونظافة الزرابي التي تكسو ارضية الباحة...وبين أصحاب السعادة الذين داسوا بأحذيتهم الوسخة، وبإرادتهم الوقحة حرمة بيت العزاء دون أي اكتراث... جلست حيث وجدت فسحة بين بعض الزملاء الذين هم من طينة" كاد المعلم".... يا إلهي حتى في بيت العزاء وجدت الهوة في تراتبية مراقي الوظيفة اللعينة، فمنا سلالة "كاد المعلم" وسلالة " قم للمعلم" وسلالة "قم أو لاتقم" وعلى رأس كل هؤلاء سلالة " اصحاب السعادة"..وأكاد أُجزم أن أصحاب السعادة ما جاءت بهم سوى رغبة رفع أسهُمهم في صفقة العزاء المُرْبِحة، لتوثيقها في محاضر الدفتر الذهبي للإدارة المركزية..التي ستعلن ، ربما في إحدى الصحف المحلية أو الوطنية أنها قامت بالواجب تجاه " أعظم مدير في - العالم-" لكن العظمة هنا ليست في الحقيقة له بل لهم..بل حتى صفة العظمة التي يطلقونها على مرؤوسيهم ليست العظمة نفسها التي نعرفها في القاموس اللغوي المتداول.. بل ربما تكون العظمة - بتسكين الظاء - ولِمَ لا..فالعبارة تُكتب بدون علامات الترقيم فلهم أن يتصرفوا فيها كيفما شاءوا... ألقيت بنظرة سريعة حول باقي الحاضرين فوجدت أن العدد لا يستهان به في حق رجل كريم ..منهم من كان يبكي في صمت، ومنهم من كان صامتا يبكي..ومنهم من ....اما أصحاب السعادة الذين لم ينزع أغلبهم نظاراتهم لست أدري أهي شمسية أم قمرية..بل لست أدري لأي غرض وضعوها..هل لإخفاء نفاق العين، أو لإيهام الآخر أنهم يبكون أو- وهذا محتمل كذلك- أنهم تذكروا مآلهم فبكوا في حالة عزاء لأنفسهم على....أو على.... لكن متى كان البكاء تعبيرا حقيقيا عن الحب فقط؟؟؟ أليس هو كذلك تعبير عن الخوف (من ..أو على.. أو مما...؟؟؟) أو عن الفرح وعن الدهشة؟؟ لكن يبقى البكاء بكاء على أي حال.... يتبع... (
 عذرا على التأخر)
الصمت في لغة الوجود كلام
|
|
 هل اطلعتم على الجزء الثاني ؟؟؟؟ إذن ماذا تنتظرون؟؟؟؟؟؟
d8sd8sd8sd8sd8sd8sd8sd8s الصمت في لغة الوجود كلام
|
|
|
|
كل وعاء يضيق بما جعل فيه إلا وعاء العلم فانه يتسع
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة omar512 ; 21-11-2007 الساعة 20:35 |
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| آخر, الشرفاءالجزء الثاني, تجار العزاء في, جنازة |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| conjugaison 6ème année primaire :les V en "cre" "ger" "eler" "eter". | omoanwar | دفاتر أساتذة و تلاميذ التعليم الإبتدائي | 13 | 15-06-2009 19:54 |
| البدعة وأحكامها الجزء الثاني "فقه العصر 05-06-07 قناة إقرأ" | ifni2278 | دفــتــر الصوتيات و المرئيات الإسلامية | 0 | 30-05-2009 04:32 |
