الانخراط النضالي والانخراط المصلحي

[محمد الزناني]

تحية طيبة.
كثر الحديث مؤخرا عن النقابات وتعثراتها وعن النقابيين وزلاتهم ولكن في مقابل ذلك يعم صوت مريب حول المنخرطين.
الا ترون معي أن الانخراط النضالي"من أجل النضال" قد غاب وحل محله الانخراط المصلحي "من أجل قضاء مصلحة"سواء انتقال أو مساندة أو............................
ولكم واسع النظر.

[abousalma]

الانخراط المصلحي كان منذ ان وجدت النقابات والاحزاب والمصلحيون موجودون في كل زمان ومكان كما ان المناضلين الشرفاء متواجدون في كل زمان ومكان وبفضلهم يستمر خيط الامل متماسكا ومتينا لانهم بفضل نضاليتهم ووفائهم لتنظيماتهم تستمر الحياة الشريفة ولو بمستويات ونسب متباينة حسب ظروف وعي وقوة وكفاحية المناضلين وزمان ومكان المعارك النضالية.اما ان ننفي هكذا وببساطة وجود المناضلين الاوفياء ونعمم ظاهرة الانتهازية فهذا حكم بعيد عن الصحة وعلى العموم كمشة نحل افضل بكثير من شواري ذبان

[ابو فرح]

الشريف شريف يحافظ على حقه في الواجب ولايسعى وراء مصلحته متدرعا بالعمل الجماعي بل يبحث عنها بمفرده لكن ما نراه اليوم طغيان المشاركةلحاجة في نفس صاحبها بدل الانخراط في النضال الجماهيري وماظهور مثل هؤلاء الابسبب تغييرالمبادئ من منازع ودافع عن الحقوق الى مشارك وشريك في التوقيع علىالقرارات التي يتوافقون عليها اثر الحوارات التي يغلفونها بالاجتماعية وما هي في الحقيقة الا ضحك على الادقان

[محمد الزنطري]

بيني و بينك هضرا خاويا. الكل كيقلب على مصلحتو

[ichodades]

الى abousalmaعليك الاعتدار لاسرة التعليم لان هذه المصطلحات ان كانت تستعمل في المقرات والكراجات من منطلقات عصبية جراء الهجرة الجماعية للقواعد بعد ظهور الفساد والزبونية .وهذه الكلمات التي تحيلنا الى مزبلة التاريخ لا يحق لك استعمالها للتعبير عن الشرفاء الصامدون واسرة التعليم ان كنت فعلا تنتمي اليها لا تقبل الظلم وكفى بعد الظلم جاءت الاهانة من شخص يدعي الانتماء الى كدش عليك بالصبر وتحمل الاطلال