ما حكم قول : " صدق الله العظيم " عقب الآية أو بعد التلاوة ؟

[أبو نهيلة]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الشرقاوي علينا الاهتمام بالأمور الأكثرعمقا في الإسلام، ونتجنب الخوض في أمور جزئية فالفكرالوهابي السعودي أغرق السوق العربية عبر قنواته الممونة نفطيا فكفر الديموقراطية ،وحرم على المرأة سياق السيارةفالمطلوب منا فتح نقاشات جوهرية حول أصول الدين الإسلامي ومكامن الاجتهاد فيه ، وليس إلى الركون والجمود.

أخي بعد تحية الإسلام السلام عليكم. أقول وبالله التوفيق : كلامك فيه همز ولمز وينم عن وجود خلفيات وترسبات . إن قولي بان صدق الله العظيم ليست من الإسلام في شيئ ليست وليدة الفكر الوهابي كما تزعم بل هو قول الرسول عليه السلام " من أحدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد" وقال الإمام مالك - قبل الوهابية التي تزعم بحوالي تسعة قرون - قولة تكتب بماء العيون " من أحدث في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زغم أن محمدا خان الرسالة , إقرؤوا إن شئتم قوله تعالى : " اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا " فما لم يكن حينها دينا لن يكون اليوم دينا" إن في ذلك لعبرة لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد.
السلام عليكم

[عمر الشرقاوي]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نهيلة أخي بعد تحية الإسلام السلام عليكم. أقول وبالله التوفيق : كلامك فيه همز ولمز وينم عن وجود خلفيات وترسبات . إن قولي بان صدق الله العظيم ليست من الإسلام في شيئ ليست وليدة الفكر الوهابي كما تزعم بل هو قول الرسول عليه السلام " من أحدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد" وقال الإمام مالك - قبل الوهابية التي تزعم بحوالي تسعة قرون - قولة تكتب بماء العيون " من أحدث في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زغم أن محمدا خان الرسالة , إقرؤوا إن شئتم قوله تعالى : " اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا " فما لم يكن حينها دينا لن يكون اليوم دينا" إن في ذلك لعبرة لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد. السلام عليكم

وعليك سلام الله ورحمته تعالى وبركاته.
أخي الفاضل ،كلامي واضح ولا يحمل أية خلفية ــ أما محاكمة النوايا فهذا ليس من شيم المؤمن ــ والواقع خير شاهد على ماأقوله ولا يحتاج إلى برهان فالسوق الثقافي المغربي أصبح غارقا بالفكر الديني الوهابي وما يشكله من تزمت وتخلف.
أما موضوع النقاش ،وللمزيد من التوضيح فقد تحدثت عن مناقشة قضايا أصولية اقتصادية سياسية اجتماعية فقهية ....في ارتباطها بالإسلام وألا نقف عند اجتهادات السلف الصالح لكون هؤلاء اجتهدوا وفق ماتمليه عليهم مصالح العصر الذي عاشوا فيه. أما أن نقف عند أمور فرعية ونلوح بأحاديث نبوية شريفة وآيات قرآنية كريمة واجتثاتها من سياقاتها اللغوية والتاريخية لصد الخصم وإسكاته، فهذا أمر يتطلب إعادة النظرفي طريقة تفكيرنا ورؤيتنا للأمور .
أتفق معك أخي الكريم أنه ليس في الإسلام جوهر وقشور .ولكن هنا أصول وفروع. لذلك لا تقولني ما لم أقله.
أخيرا أؤكد لك أخي الفاضل أنني أبدي وجهة نظري الخاصة التي أتفق فيها مع مفكرين مسلمين متنورين دون أية خلفية إشارة بالمرموز.

[الكوثر]

السلام عليكم و رحمة الله....بالسبة لقولة صدق الله العظيم فلا اجدها قولة ذميمة او بدعة كما وصفها البعض....و لكن اجدها خير عبارة لانهاء اقدس كلام....فقراءة القراان لا يمكننا ان نوازيها بقراءة اى كتاب عادى....اللهم قو لة صدق الله العطيم و هدانا به الى الطريق المستقيم خير من انهاء الاية و سد الكناب العزيز مثله مثل باقى الكتب....و الله تعالى اعلم بالنوايا

[برق الدجى]

السلام عليكم و رحمة الله
بارك الله فيك أخي طارح الموضوع و يسر لك الخير على حسن النقل . فقد صدق الله من فوق سبع سماوات ، و الله صادق و لايمكننا نفي ذلك و الحمد لله، و كل مؤمن يعتقد ذلك إيمانا منه بأسماء الله و صفاته دون تعطيل ولا تشبيه .

و ما أود أن أشير إليه ان كلامك صحيح . و تخصيصها بعد التلاوة هو البدعة و ليست البدعة هي " صدق الله العضيم " .
و ليعم يقينا كل مسلم ان كل خير يقربا إلى الجنة و يبعدنا عن النار سبقنا إليه الرسول و صحابته الأخيار. و ما يشهد على ذلك القولة التي نقلتها عن الامام مالك رحمة الله .

أما فيما يخص سب العلماء و التشهير بهم دون حجة و لادليل على بطلان اقوالهم فأقول :
اليوم عمل و لا حساب و غدا حساب و لاعمل. و أنصح كل من تكلم في عالم أو غيره أن يحضر الحجة ليحاج بها يوم القيامة أمام خصمه .

و ما اعجبني هو تراجع أخينا ayoubpica لما عرف الحق و هذا دأب كل مسلم فبارك الله فيك اخي و يسر لك الخير و أنار دربك و بارك الله في عمرك .

اسأل الكريم رب العرش العظيم ان يوفقنا لما يحبه و يرضاه