الحكايات الشعبية

[ed fadma]

تلعب الحكاية دورا هاما في تربية الأطفال و تعليمهم،و تهذيب سلوكهم،خاصة منهم من لم يتعلم بعد مبادئ القراءة و الكتابة، كأطفال التربية ما قبل المدرسية، حيث يمكن للمربيين و المربيات بواسطتها:

1. تنمية رصيد الطفال اللغوي، و إقدارهم على فهم مدلولات الألفاظ و إدراك مضامين الأنساق و التعابير، و تمكينهم من استعمال ذلك في التعبير عن حاجاتهم بلغة مفهومة.
2. إقدارهم على استيعاب كثير من المعارف و المعلومات و الخبرات التي تتضمنها القصة
3. تعريفهم بآداب السلوك السائد في المجتمع و طرق التعامل مع الغير، و توجيههم إلى التحلي بالأخلاق الفاضلة التي تزكيها أحداث القصة.
4. تحسسيسهم بأهمية أخد العبرة، و الاستفادة من تجارب الآخرين.

إلى غير ذلك مما تنميه فيهم من قدرات و ملكات لا حاجة لذكرها.

أنواع الحكايات الشعبية: تتنوع الحكايات الشعبية تبعا لتنوع مضامينها، مما يمكننا من تصنيفها إلى الأصناف التالية:

• النوادر (أو النكت) و هي ذات طابع فكاهي ترفيهي كنوادر جحا و غيره.
• الحكاية و هي قصة تتضمن عدة أحداث و مغامرات معقدة، تتشابه مع الأحداث و الظروف التي يعيشها المستمع، مما يسمح بالتفاعل معها و التجاوب مع أبطالها.
• القصة و هي تمتاز بطابعها الديني كسير الأنبياء، و الغزوات و أخبار الأولياء الصالحين، و الزهاد.
• الخرافة و هي قصة من نسج الخيال كحكايات الحيوانات و غير...

جحا و الحمار في الغابة

كان يا سيدي حتى كان، و كان الله في كل مكان، حتى كان الحبق و السوسان في حجر النبى عليه الصلاة و السلام، حتى كان واحد النهار فاق جحا بكري و لبس سلهامه، و هز شاقوره، و حط البردعة و الشواري على ظهر الحمار، و مشى للغابة باش يجيب الحطب. لما وصل لها، شاف واحد الشجرة دالفران يابسة، نزل من فوق الحمار، و زول سلهامه، و حطه على البردعة، و قال للحمار:"رد بالك للسلهام" و اخد الشاقور، و مشى لجهة الشجرة، و بدا كيقطع منها الحطب، حتى جمع ما يكفيه.
في ذاك الوقت، هب الريح، و نوض الغبار و أوراق الشجر اليابسين، و هزت العجاجة السلهام، و داته بعيد. و لما جمع جحا الحطب، و حزمه بالحبل، مشى للحمار، ما صابش السلهام، قال له: "فاين سلهامي آلحمار؟" ما جاوبوش، ساله مرة اخرى: "فاين السلهام؟ فاين عملته؟" ماجاوبوش الحمار، و هو اغضب و يطير له، و مشى زول الشواري و البردعة من فوق ظهر الحمار، و عملهم على ظهره، و قال له: "والله مانرد لك حوايجك حتى ترد لي سلهامي".

[talibato l3ilm]

مشكورة اختي على هذا الطرح الجميل و أضن ان الحكايات الشعبية تزداد جمالا و تشويقا اذا استطاع المرء تعلم كيفية الالقاء و لا ضير ان نلجأ الى الجدات هنا في إطار اشراك الاسرة و بصراحة هذه الفكرة تعطي أكلها مع الاطفال كثيرا . دمتي متالقة دائما اختي

[l'animateur]

شكرا لك اختي على هذا الموضوع القيم.
واضيف هنا ان : الحكاية او القصة عمل فني يمنح الطفل الشعور بالمتعة والبهجة ويجذبه الى الإستماع والإنعطاف والتوقف والتفكير والتأمل والتشويق وإثارة الخيال , ويتضمن غرض دينيا أو علميا أو رياضيا أو ترويحيا وقد يشمل هذه الأغراض كلها أو بعضها .

أهداف الحكاية و القصة :

- الإستمتاع والترويح عن النفس .
- تنمية القيم الدينية وترسيخها لدى الأطفال .
- تعزيز الإتجاهات الإيجابية نحو القيم الإنسانية الأصيلة.
- تثبيت العديد من المفاهيم ( الدينية و العلمية و الرياضية و اللغوية و الإجتماعية ) لدى الأطفال .
- تنمية قدرة الطفل على التعبير .
- إثراء الحصيلة اللغوية لدى الطفل .
- زيادة خبرة الطفل عن الطبيعة والعالم الخارجي ومساعدته على فهم السلوك الإنساني .
- إثارة الخيال وتفكيره وتنمية حب الإستطلاع لدى الطفل .
- تنمية الإبداع والإبتكار لدى الطفل .
- تنمية التمييز السمعي والبصري لدى الطفل .
- تنمية الميل الى القراءة والكتابة .
- تعزيز شعور الطفل بالأمن والطمأنينة وإضفاء جو عائلي وألفة بين المعلمة والطفل .
- تطوير بعض العمليات العقلية مثل : الإنتباه , التسلسل , المقارنة , التحليل ... ألخ

الخطوات الأساسية لدراسة الحكاية و القصة :

قراءة القصة عدة مرات للتعرف على مواقع الجاذبية فيها ومواطن الجمال وتفهم الأحداث جيدا وتحديد الهدف من القصة .

فهم القصة جيدا , معرفة شخصياتها , مشاهدها , خصائص الشخصيات الرئيسية ومحاولة تقمص الشخصيات من فرح أو حزن .

التدريب على الرواية بصوت عال مع النفس أو مع الأصدقاء عدة مرات لتحديد الزمن المستغرق في الرواية .

التسجيل الصوتي وإعادة سماعه للتعرف على عيوب النطق وملاحظة بناء الجمل والمقاطع والتعبيرات المختلفة في نبرة الصوت والتي يجب أن تكون مرتبطة بما يدور في القصة من أحداث حتى يمكن نقل الإحساس بالكلمات للمستمع .
وللتعامل مع الحكاية والقصة ينبغي مراعة قواعد اساسية منها:
-الاعداد القبلي.
-مراعاة جلسة الاطفال النصف دائرية المريحة.
-الالقاء الجيد والبطئ.
-استثمار الحكاية والقصة.

[jabar]

مشكورة على الاحجية الجميلة

[ed fadma]

je vous remercie pour vos réactions