و ابتدأت الحكاية - الصفحة 5 - منتديات دفاتر التربوية التعليمية المغربية
تسجيل جديد
أبرز العناوين



أدوات الموضوع

assif10
:: دفاتري ذهبي ::

الصورة الرمزية assif10

تاريخ التسجيل: 6 - 12 - 2007
المشاركات: 1,697

assif10 غير متواجد حالياً

نشاط [ assif10 ]
معدل تقييم المستوى: 399
افتراضي
قديم 17-02-2009, 19:39 المشاركة 21   

لجمالية ما كتبت أخي أسيف عدت مرة أخرى للاستزادة في الانتشاءة بقراءته......فلما لا تكتب في القصة.....عن نفسي فقد وجدت ضالتي في الشعر والخواطر.....ولا أحب الكتابة في القصة بل أعشق قراءتها.....



تحياتي وتقديري......
شكرا أخي فؤاد على المرور مرة ثانية..إنه شئ يثلج الصدر أن أتلقى لمساتك المميزة و تشجيعاتك الدائمة..حقيقة انا كنت أكتب القصة و الخواطر النثرية من قبل و لم أكتب قط الخواطر الشعرية إلا مؤخرا..و قد وجدت ضالتي فيها ..كما أنني ألفتكم هناك في النثر و الخواطر و سيعز علي مغادرتكم الى قسم آخر ..
لك مني يا الغالي فؤاد كل تقديراتي و احتراماتي ..

ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ

[IMG]http://www.************/vb/image.php?type=sigpic&userid=7171&dateline=1236821 366[/IMG]

التعديل الأخير تم بواسطة assif10 ; 19-02-2009 الساعة 23:20

tadlaouia
:: دفاتري فعال ::


تاريخ التسجيل: 20 - 9 - 2008
السكن: MAROC
المشاركات: 672

tadlaouia غير متواجد حالياً

نشاط [ tadlaouia ]
معدل تقييم المستوى: 286
افتراضي
قديم 19-02-2009, 21:40 المشاركة 22   

الغريب في كتاباتك سيد اسيف هو الغموض الذي يلف احداث القصة وتعدد الفهم الذي ينطلق منها

واقعية ام خيالية ؟؟
كلوحة الجوكندا ضاحكة او باكية ؟؟ مبتسمة او حزينة ؟؟

هذا الغموض يعطيها لونا مختلفا عن باقي الكتابات...شي نهار غادي ندير ليك تحليل الشخصية من جميع كتاباتك هههههههههه عقل على هاد المسالة ههههه

جودة الكلمات المختارة والاسترسال في المعاني طيب جدا ...

تقبل تحيتي وتقديري


أعجبتني مقولة للشيخ علي الطنطاوي رحمه الله :
إذا عرضت لك المعصية فتذكر الله ... فإذا لم ترتدع
فتذكر أخلاق الرجال...... فإذا لم ترتدع
فتذكر الفضيحة بين الناس
فإذا لم ترتدع ...
فاعلم انك انقلبت إلى حيوان ؟؟

assif10
:: دفاتري ذهبي ::

الصورة الرمزية assif10

تاريخ التسجيل: 6 - 12 - 2007
المشاركات: 1,697

assif10 غير متواجد حالياً

نشاط [ assif10 ]
معدل تقييم المستوى: 399
افتراضي
قديم 21-02-2009, 12:25 المشاركة 23   

الغريب في كتاباتك سيد اسيف هو الغموض الذي يلف احداث القصة وتعدد الفهم الذي ينطلق منها

واقعية ام خيالية ؟؟
كلوحة الجوكندا ضاحكة او باكية ؟؟ مبتسمة او حزينة ؟؟

هذا الغموض يعطيها لونا مختلفا عن باقي الكتابات...شي نهار غادي ندير ليك تحليل الشخصية من جميع كتاباتك هههههههههه عقل على هاد المسالة ههههه

جودة الكلمات المختارة والاسترسال في المعاني طيب جدا ...

تقبل تحيتي وتقديري


السلام عليكم

كما أن " و ابتدأت الحكاية " نص لا هو قصة ولا خاطرة نثرية و لا مقالة و لا و لا فهو كل هذا و ليس هو هذا فكذلك حقيقته فهي تتأرجح بين واقع مادي ملموس و خيال متخيل لقصة تعارف و تعرُّف على شخص مادي /معنوي ..كان مشروع فكرة ثم أصبح واقعا محددا في الزمان و المكان ..صاحبني و صاحبته لتبتدئ حكاية في السر على مرأى و مسمع الجميع ..
إن تفحصنا موضوع "و ابتدأت الحكاية " سنجد أنها البعد الرابع لأسيف (الانسان) ..هذا البعد الذي يختص بالإبداع !! (إن كان هناك إبداع لدى أسيف ) في شكله الأوسع و الأعرض و الأعمق في البحث عن معاناة الأنسان.
الإنسان / الزمان/ المكان أبعاد ثلاثة ينضاف اليها البعد الماورائي الذي يتجسد في الانسان الواعي المفكر ليميزه على غيره ببعد رابع يرتقي اليه ..فيه يبصم بصمته كما يبصمها أسيف التي قال عنها فؤاد مشكورا "البصمة الأسيفية المسفيوية "..هذا البعد الرابع الذي ينفذ اليه كثير منا عن وعي و غير وعي أريد من tadlaouia أن تتسلل اليه لتتعرف أكثر على هذا "الأسيف " - كما ينعتني المشارقة في منتديات أخرى - ..و يشرفني أن تشكل لي صورة لا هي فوتوغرافية و لا هي حسية ..لكنها صورة هلامية هيولية أقف فيها منتصبا و مؤطرا داخل مثلث متساوي الأضلاع لا تسمح لي أضلاعه بالتحرك يمنة ولا يسرة لأظهر للعيان على أني ذاك "الأسيف " البسيط المكون من مادة و روح..شي نهار غادي ندير ليك تحليل الشخصية من جميع كتاباتك هههههههههه عقل على هاد المسالة ههههه اقتباس
سأنتظر هذا اليوم و إذا لم تفعلي سأحتج احتجاجا شديد اللهجة (إوا عقلي مزيان)
لك مني كل التقدير و الاحترام ..
دمت ودام تواجدك الذي له نكهة خاصة
ط§ط¶ط؛ط· ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„طµظˆط±ط© ظ„ط±ط¤ظٹطھظ‡ط§ ط¨ط§ظ„ط­ط¬ظ… ط§ظ„ط·ط¨ظٹط¹ظٹ

[IMG]http://www.************/vb/image.php?type=sigpic&userid=7171&dateline=1236821 366[/IMG]

التعديل الأخير تم بواسطة assif10 ; 21-02-2009 الساعة 12:27

soulama
:: دفاتري ذهبي ::

الصورة الرمزية soulama

تاريخ التسجيل: 23 - 10 - 2008
المشاركات: 947

soulama غير متواجد حالياً

نشاط [ soulama ]
معدل تقييم المستوى: 311
افتراضي
قديم 01-03-2009, 22:22 المشاركة 24   

السلام عليكم...
أخي الفاضل أسيف... حكايتك صيغت بطريقتك الرومنسية.... في أحذاث نهاية حكاية..كانت في نفس الوقت بداية... تقبل مروري المتواضع ...إحترامي ...
وتقديري


نورالدين شكردة
:: دفاتري ذهبي ::

الصورة الرمزية نورالدين شكردة

تاريخ التسجيل: 1 - 9 - 2008
السكن: فاس
المشاركات: 2,701

نورالدين شكردة غير متواجد حالياً

نشاط [ نورالدين شكردة ]
معدل تقييم المستوى: 491
افتراضي
قديم 01-03-2009, 23:10 المشاركة 25   

هذه ليست كتابة يا أخي ...بل هذا ما يدعى طرز الماء وغزل زبد البحر مع صوف السحاب الثلجي وعزف أروع الألحان على أبجدية اللغة...يبدو أنك متمكن إلى درجة لا تحد من تقنيات الكتابة ومن تشكيل الإبداع وبت السحر في الكلمات...لعهد قريب كنت اتخوف من هذا النمط من الكتابة الذي يمزج الشعر بالحلم بالخيال... لكن الآن بت اعلم أن القلائل فقط من يجيدون تلحين هذه الملاحم الادبية...وأنت أخي أسيف من هؤلاء القلائل ....فحياك الله وبياك...

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الحكاية, ابتدأت

« طبق طيفي | محنتك تؤلمني. »

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لعبة الحكاية التي لا تنتهي.. hassanion دفاتر الترفيه والتسلية 8 04-07-2009 15:11
أصل " الحكاية فيها إن " hamsat hanan الأرشيف 2 10-02-2009 22:22
أصل " الحكاية فيها إن " oussamabr اللغة العربية 7 23-01-2009 01:31
الحكاية والخطاب: البنية السردية في القصة والفيلم محمد معمري الأرشيف 4 02-12-2008 14:30


الساعة الآن 14:03


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر تربوية © 2007 - 2015 تصميم النور اونلاين لخدمات الويب المتكاملة