جنود الرحمن تقاتل مع القسام في معركة الفرقان

[ابن الاسلام]

جنود الرحمن تقاتل مع القسام في معركة الفرقان

صورة لأحد مجاهدي القسام

قال الله تعالى في كتابه العزيز: (إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلَاثَةِ آَلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُنْزَلِينَ (124) بَلَى إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آَلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ (125) وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ) (126)(سورة آل عمران).
لم يكن ما تداوله الناس من حديث عن كرامات ومنح سوى جزء يسير مما لحظه ورآه وعاينه المجاهدون والمحاصرون في مناطق الاحتكاك والمواجهة ، فبعد هرج ومرج وتداول للعديد من القصص والروايات بدأ المجاهدون الذين عادوا من ميادين المعارك الضارية يروون حكايات عجيبة غريبة تجتمع كلها على أن الملائكة والحيوانات والغيوم قاتلت مع القسام ورجاله وساعدتهم في الميدان.
وحديث الجنود الصهاينة وقادة العملية عما رأوه من أشباح ترتدي االلباس الأبيض وتركب الخيول أكدته رواية أحد المجاهدين حيث يروي قصة يقول فيها " يوجد منزل لعائلة دردونة عند مفترق جبل الكاشف مع جبل الريس في شارع القرم , ارتقى الجنود المنزل وأجلسوا العائلة كلها في غرفة واحدة واصطحبوا أحد شباب العائلة معهم للتحقيق وأخذوا يسألونه ماذا يلبس مقاتلو القسام فأجاب أنهم يلبسون زياً أسوداً
وأضاف الراوي"حينها ثارت ثائرة الجنود وانهالوا عليه بالضرب حتى أغشي عليه , وفي اليوم التالي أتى به الجنود وسألوه نفس السؤال ليعاود هو الإجابة نفسها بأن جنود ومقاتلي القسام يرتدون الزي الأسود ليقوموا مرة أخرى وبغضب وحنق شديد بضربه حتى أغشي عليه , وفي اليوم الثالث عاود الجنود إحضار الشاب وسألوه نفس السؤال فأجابهم ذات الإجابة فأخذ أحدهم يسبه ويشتمه ليقول له " يا كذاب إنهم يلبسون زياً أبيض "
ومن الدلائل التي استدل بها المجاهدون وطمأنت قلوبهم وأشعرتهم بمدد الله لهم ونصرته أنه في جبل الريس وقبل انطلاق أي صاروخ من العدو الصهيوني تجاه المجاهدين كان الحمام يطير في الجو محدثاً صوتاً يلفت الانتباه مما جعل المجاهدون في كل مرة يأخذون حذرهم ويؤمنون أنفسهم مما حماهم من الإصابة في أكثر من موقع كما أفاد أحد المجاهدين المقاتلين في تلك المنطقة.
لقد علم رجال القسام أن الله يقول للشيء كن فيكون , فهو الذي اذهب خاصية الحرق من النار وخاصية الذبح من السكين , لذلك فهو القادر أن يسكت الكلب المسعور ويجعله كلباً أليفاً مستأنساً رغم أنه مدرب على التهام العدو والتنكيل فيه فهذه إحدى المجموعات القسامية كانت ترابط في نقطة متقدمة وفي منتصف ليلتهم تلك إذ ظهر فجأة كلب صهيوني مدرب من نوع " دوبر مان " وهو كلب صهيوني مدرب يساعد الجنود الصهاينة في العثور على السلاح وعلى المقاومين فأخذ هذا الكلب الضخم يقترب متوحشاً من المجاهدين
ويضيف الراوي فإذا بأحد المجاهدين يقول له " نحن مجاهدون في سبيل الله ومأمورون أن نكون في هذا المكان فابتعد عنا ولا تصيبنا بأي ضرر " فيقول المجاهد مكملاً سرد الحكاية فإذا بالكلب يجلس ويمد قدميه ويهدأ فقام أحد المجاهدين بإطعامه تمرات كانت معه فأكلها هادئاً ثم انصرف.
هذه القصص العجيبة الغريبة التي تعيدنا سريعاً إلى أحداث حدثت في عهد المصطفى صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام , تعيدنا إلى بدر الكبرى والخندق , تعيدنا إلى ماضي المسلمين الأوائل أولئك التقاة المجاهدون الذين طلقوا الدنيا وارتضوا ال**** لتقول الأيام العابرة على غزة الشامخة بأن فجر الإسلام بدأ يشرق وأن الجند الجدد من خلف النبي محمد قادمون بالقرآن والبندقية ليحيلوا الأرض من تحت الصهاينة براكيناً تتحرك وتثور.
نقلا عن موقع فلسطين الآن:
http://www.paltimes.net/arabic/?acti...detileid=24376

المصدر:

[malek1]

السلام عليكم
شاهد بأم عينيك رمية الله 1 كيف سقط الحجرعلى الصهيوني 2 سرعة سقوطه 3 كيف اختار هذ الصهيوني من بين إخوته علما أنه كان مستعدا لإطلاق الرصاص 4 حجمه علما أنه يقارب حسب ما لاحظت بعد إعادة الشريط عدة مرات حجم رأس إنسان وليس حجرا كالذي يرمونه الفلسطينيون عادة بأيديهم أو ما نسميه بلغتنا المقلاع
اللقطة في هذا الشريط بين الثانية 44 والثانية 50


قوله تعالى : { فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى وليبلي المؤمنين منه بلاء حسنا إن الله سميع عليم }
سورة الأنفال الآية 17

وروى البخاري في كتاب الفتن ، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم (الفتنة من قبل المشرق) من طريق ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال ذكر النبي صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فأظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان)
تعليق منقول من بوابة الإسلام لفضل أهل غزة (الذين هم من أهل الشام)
فإن الحديث صحيح ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولفظه في صحيح البخاري: "اللهم بارك لنا في شأمنا، الله بارك لنا في يمننا، قالوا: يا رسول الله، وفي نجدنا؟ قال: اللهم بارك لنا في شأمنا، اللهم بارك لنا في يمننا، قالوا: يا رسول الله في نجد؟ (قال الرواي) فأظنه قال في الثالثة: هنالك الزلازل والفتن، وبها يطلع قرن الشيطان".
وفي صحيح مسلم طرف منه.
والحديث فيه دلالة على فضل الشام واليمن، والدعاء لهما بالبركة،وقد وردت أحاديث أخر في فضلهما، وفضل سكناهما، وخاصة في آخر الزمان حين تكثر الفتن، فمن ذلك ما أخرجه أبو داود وابن حبان في صحيحه، والحاكم في المستدرك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "سيصير الأمر أن تكونوا جنوداً مجندة: جند بالشام، وجند باليمن، وجند بالعراق، قال ابن حوالة: خر(أي: اختر) لي يا رسول الله إن أدركت ذلك، فقال: عليك بالشام، فإنها خيرة الله من أرضه، يجتبي إليها خيرته من عباده، فأما إن أبيتم فعليكم بيمنكم، واسقوا من غدركم، فإن الله توكل لي بالشام وأهله".
ومن أراد المزيد، فليراجع أبواب الفضائل والترغيب من كتب الحديث.
وفي الحديث دلالة على أن الفتن، وما يأمر به الشيطان ويزينه من الكفر والأهواء والبدع تأتي من جهة نجد.
وقد اختلف أهل العلم في المراد بنجد،
إنتهى الإقتباس من موقع بوابة الإسلام

إقتباس آخر من نفس الموقع
فما ذكر من أحاديث وفضائل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشام واليمن يصعب استقصاؤه في فتوى كهذه، ولكنا ننبه على بعضه، فعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوباً الإيمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في أصحاب الإبل والسكينة والوقار في أهل الغنم. متفق عليه. وعن ابن عمر قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا. رواه البخاري.
وعن زيد بن ثابت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: طوبى للشام قلنا لأي ذلك يا رسول الله؟ قال: لأن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليها. رواه أحمد والترمذي. وعن ابن حوالة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سيصير الأمر إلى أن تكونوا جنودا ًمجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق. فقال ابن حوالة خر لي يا رسول الله، إن أدركت ذلك، فقال: عليك بالشام فإنها خيرة الله من أرضه يجتبي إليها خيرته من عباده فأما إن أبيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فإن الله توكل لي بالشام وأهله. رواه أحمد وأبو داود والترمذي وصححه الألباني. وعن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اللهم بارك لنا في شأمنا اللهم بارك لنا في يمننا، قالوا: وفي نجدنا، قال: اللهم بارك لنا في شأمنا وبارك لنا في يمننا، قالوا: وفي نجدنا، قال: هناك الزلازل والفتن وبها أو قال منها يخرج قرن الشيطان. رواه الترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه. وقال الشيخ الألباني: صحيح.
وعن أبي الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بينا أنا نائم إذ رأيت عمود الكتاب احتمل من تحت رأسي، فظننت أنه مذهوب به فأتبعته بصري، فعمد به إلى الشام، ألا وإن الإيمان حين تقع الفتن بالشام. رواه أحمد والطبراني وقال الهيثمي ورجال أحمد رجال الصحيح. وعن عبد الله بن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: تخرج نار من نحو حضرموت -أو من حضرموت- تسوق الناس. قلنا: يا رسول الله فما تأمرنا، قال: عليكم بالشام. رواه أبو يعلى وقال الهيثمي رجاله رجال الصحيح. وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أبواب دمشق وما حوله، وعلى أبواب بيت المقدس وما حوله، لا يضرهم خذلان من خذلهم، ظاهرين على الحق إلى أن تقوم الساعة. رواه أبو يعلى وقال الهيثمي رجاله ثقات.
وأخرج الطبراني من حديث عبد الله بن حوالة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:رأيت ليلة أسري بي عموداً أبيض كأنه لواء تحمله الملائكة فقلت ما تحملون؟ قالوا: عمود الكتاب أمرنا أن نضعه بالشام قال: وبينا أنا نائم رأيت عمود الكتاب اختلس من تحت وسادتي فظننت أن الله تخلى عن أهل الأرض فأتبعته بصري فإذا هو نور ساطع حتى وضع بالشام. وهذا الحديث حسن الحافظ ابن حجر إسناده في فتح الباري، وأورد الحافظ في الفتح أيضاً هذا الحديث من طريق أبي الدرداء وصحح إسناده.
إنتهى الإقتباس من موقع بوابة الإسلام
بارك الله فيك أخي واعلموا أنكم بكل مشاركة خالصة لوجه الله تعتبرون جندا مع أهل الشام ومع هذه الطائفة المنصورة التى هي كما في الحديث على أبواب بيت المقدس وما حوله وأهل غزة منهم إنشاء الله فهم على أبواب بيت المقدس وما حوله
السلام عليكم

[معلم قديم]

والله إننا لن نتقدم خطوة واحدة إلى أمام، ولن نحرر أرضنا السليبة، ولن نستعيد كرامتنا، ولن يتغير حالنا إلى أفضل، ما دمنا نفكر بهذه العقلية الخرقاء الحمقاء
أيها الناس، أفيقوا من سباتكم، كفانا هذا الهراء والسخافة والدجل

[malek1]

السلام عليكم

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلم قديم والله إننا لن نتقدم خطوة واحدة إلى أمام، ولن نحرر أرضنا السليبة، ولن نستعيد كرامتنا، ولن يتغير حالنا إلى أفضل، ما دمنا نفكر بهذه العقلية الخرقاء الحمقاء أيها الناس، أفيقوا من سباتكم، كفانا هذا الهراء والسخافة والدجل

يظهر من عقليتك وطريقة أدبك وطريقة ردك أننا سنحرر أرضنا السليبة ألا تدري إن كنت تقصد الأحاديث فسبحان الله في عقليتك أخي
إن كنت تقصد مقال الأخ فهو يتحدث عن كرامات ثابتة في معارك أسلافنا كمعركة بدر وغيرها وإن كانت عقليتك تجهل الكرامات التي حدثت لأسلافنا فتعلم قبل الإنكار فالجهل طامة
وإن كنت تتحدث عن الكرامات التي وقعت لأهل غزة فعلى الأقل لاتكذب بدون حجة أو دليل وقل الله أعلم وشجع بدل الإحباط فهم رجال ونعم الرجال ولا نزكي على الله أحدا ثم أضف إلى معلوماتك أن الموقع الذي نقل منه الموضوع موقع ثقة يمثل الإعجاز العلمي في القرآن والسنة
وفي الأخير أخي الفاضل هلا تكرمت وأفصحت لنا عن عقليتك التي ستحرر أرضنا السليبة فتفضل مشكورا ومنكم نتعلم وهذا ظاهر من ردك
هذا ليس نقدا وإنما توضيح واستفسار فلا تسئ الفهم
ثم لا تنسى أننا في سبات عميق فمن تخاطب لكي يستفيقو ? أشباه الرجال ولا رجال ,لا هم ّلهم إلا الحياة الدنيا, وإخوتهم يواجهون أعتى ترسانة حربية في التاريخ الميركافا والأقمار الصناعية التي تحدد الشيء بمساحة السّنتمتر مربع
حقا ولله الحمد جنود الرحمان في السماء أعانت جند الرّحمان في أرض غزة ولم تعنها لا عقليتك ولاعقليتي ولا عقلية المثبطين كالذين أفتوا أننا لانملك سوى الدعاء والمال وضيقوا دين الله الواسع أو كالذين قالو إنهم قوم بدعة والله ينتقم منهم لبدعتهم وقد وصلتني هذه الفتاوى المثبطة المعينة للصهاينة والمخذلة للمجاهدين وأرجوا أن لا تكون منهم أخي الكريم وأحسن الظن بك لكن نرجوا أن توضح لنا هذه العقلية التي ستحرر المقدس
فنحن لا نتقن سوى الجدل العقيم والكلام الفارغ واستعراض العضلات الفكرية ولا عطلات سوى فكر ظلامي أعمى نسأل الله أن يلهمنا ويعطينا مستوى التراب الذي يمشي عليه رجال غزة رجال العزة والكرامة
السلام عليكم