نقطة نظام ... الى النقابيين المتحزبين ...

[abouahmedlayla]

Salam
S'il vous plaît monsieur Mribti, n'utilisez pas Dafatir pour régler vos comptes avec l'UNTM. Allez le faire ailleurs. Votre discours nuit à l'action syndicale, qu'elle soit progressiste ou antiprogressiste. L'essentiel pour nous est que la situation du salarié s'améliore

[أمريبطي77]

دفاتر ليس حكرا على أحد ... هل ليس من حقنا ان نبدي رأينا وأنت تعلق ..هل ليس من حقنا أن نختلف وأنت رقم اضافي لمعادلة الاختلاف ... هل ليس من حقنا أن تدون قناعاتنا وأنت تسلم بأفكارهم .... انت ذكي لأنك اقصائي ...قوة خطابنا النقدي يحرج لأننا لا نعتاد على ذلك ... أسألك هل من شتيمة أو سب او قذف في رأينا ... هل تعدون الوضوح والنقد الجارح فكريا وواقعيا متى تحسببون الصراحة الفكرية وقاحة وتعرية الواقع تصفية حسابات ...

[منتظر]

الحقيقة الغائبة في النقاش عند الاخوان ستكون هي الضحية عنما تنجلي امامنا النقط التالية
1- ان مناقشة الوضع النقابي المغربي من زاوية حزبية ضيقة ستجلب لنا بالنتيجة غطاءا كثيفا من الغيوم لانستطيع ان نتبين من خلاله الحقائق الموضوعية كما هي في الواقع.لدلك ادعو الاخوة النقابيين جميعا ان يلتزموا المنهج العلمي في تحليل الواقع كما هو في الساحة النقابية وليس كما يتوهم انه انتصار لهدا الفريق اوداك لايوجد الا في ادهان غارقة في التبعية العمياءلهدا الزعيم او داك...
2- لقد تبين لهدا العبد الضعيف من خلال التجربة الداتية انه ليس هناك نقابة في المغرب يمكن ان تنئى بنفسها او تضفي على نفسها قدسية تحميها من سهام النقد والمحاسبة .لانها في الاخير تبقى مجرد حركة بشرية يطرء عليها ما يطرءعلى البشر من قصور وفسادو....وهده القاعدة تنطبق على اللدين يزعمون التقدمية الاصلاحية او الراديكالية واللدين يرفعون شعارالاسلام السياسي تحت غطاء مدهبيات قد نردها ولانقبلها من داخل المدرسةالاسلامية المعاصرة....وقد ترسخت قناعتي بهدا الراي عندما توضح جليا من خلال الممارسة اليومية ان ازمة النقابات المغربية هي ازمة ديموقراطية اجتماعية استفحلت تجلياتها داخل هياكل هده النقابات من رحم الواقع الاجتماعي التربوي العام اللدي تطغى فيه مظاهر الاستبداد والتسلط واللدي قد نمارسه لاشعوريا على شكل سلوكات لايمكن ان تغطيها شعاراتنا الاديولوجية...لدلك فالاستبداد والتسلط هو بنية اجتماعية مترسخة يمكن ان تتلمسه في النقابات والجمعيات ومن ضمنها جمعية دفاتر الكترونية مغربية(اعدروني ايها الاخوة الدفاتريون ادا حشرت الجمعية في هدا الموضوع لان موضوعي في الحقيقة هو حشر لجميع الهياكل التنظيمية المغربية وشكرا لكم)ويبقى الضحية دائما هي الديموقراطية الغائبة .اليس الاسلاميون المغاربة منقسمون و متشردمون .اليس اليسار كدالك...ان من يتهم مؤسسات الدولة بالفساد يجب ان يقدم البرهان والدليل على نزاهة اطاره النقابي او السياسي الدي ينتمي اليه وان يطرح الاليات الديموقراطية الهيكلية القادرة على اجتثاث عوامل الفساد والافساد داخل هده الهياكل حتى لاتتهمه الدولة بنفس التهمة.
وفي الاخير اسمحولي ان اختم موضوعي بالاية الكريمة.
واما الزبد فيدهب جفاءا واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض

والسلام على الجميعd8s

[abouahmedlayla]

Votre intervention me paraît objective, je suis d'accord avec vous

[abousalma]

قد اتفق مع الاخ المريبطي الى حد ما واختلف مع الاخ خالد ابو اسامة فيما ذهب اليه.
اما بالنسبة للاول فالدين ملك الجميع ولا حق لاحد ما او جهة معينة في اتخاد الاسلام بما هو دين الجميع مطية لتحقيق مآرب ممكن تحقيقها بترك الدين في قدسيته وصفائه.
ان من يحاول دغدغة المشاعر واستمالة الاشخاص بالدين انما يساهم على المستوى البعيد في النيل من قدسية الدين وتمريغه في وحل السياسة وبالتالي التنفير منه كما هو الحال بالنسبة للسياسة حاليا.فحذار ثم حذار من اعانة الاعداء علىالنيل من الاسلام ولو عن غير قصد.
دعوا الاسلام جانبا ايها المتاسلمون وانزلوا الى الشارع لمقارعة الحجة بالحجة والدليل بالدليل في كل ما يهم امور الناس اما الخطاب الديني فالكل يتقنه انما جزء كبير يفضل عدم اللجوء اليه لتبرير سبل تحقيق الاهداف الدنوية الدنيئة.
بالنسبة للاخ الثاني اختلف معك لان التقدميون لا زالوا حاضرين وبقوة سواء في المجال النقابي او في المجال السياسي ولا ادل على ذلك النتائج التي تم تحقيقها في اللجان الادارية المتساوية الاعضاء ووجه الاختلاف بيني وبينك فيما ذهبت اليه في كون الاتحاد الوطني للشغل بالمغرب قادم هو من سابع المستحيلات لان النتائج اثبتت انه في تراجع وما عليك الا المقارنة بين الامس واليوم .اكثر من ذلك راجع المواقف النضالية والخرجات الاعلامية وسترى الفرق.هاهو الاتحاد الوطني للشغل بالمغرب يوقع على العرض الحكومي الاخير بما يتضمنه من تراجعات في حين ان التقدميين الذي يدافعون عن مصالح الطبقة الكادحة يرفضون الجلوس الى طاولة الحوار مع المتملقين والانتهازيين والخونة الا بشروط هي لمصلحة من انتذبوهم للدفاع عن مصالحهم.
فقليلا من الحياء.