لماذا لم تدافع النقابات عن حاملي دبلوم السلك الاول

[معلم زمانه]

اتحدى الكدشي ان يعطيني البرهان في اي محطة نضالية كان من بين نقط برنامجها النضالي الدفاع عن اساتذة التعليم الابتدائي الحاملين لدبلوم السلك الاول.وانه لمن العبث بالاقوال والكذب على الذقون ان تستحيي النقابات على ان تطعن في النتائج الخاصة بالانتخابات الاخيرة بعد ما كانت هي الصانعة لمخططها.

[abou targ]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلم زمانه اتحدى الكدشي ان يعطيني البرهان في اي محطة نضالية كان من بين نقط برنامجها النضالي الدفاع عن اساتذة التعليم الابتدائي الحاملين لدبلوم السلك الاول.وانه لمن العبث بالاقوال والكذب على الذقون ان تستحيي النقابات على ان تطعن في النتائج الخاصة بالانتخابات الاخيرة بعد ما كانت هي الصانعة لمخططها.

تحديك مقبول .
فإذا كنت غائبا عن الساحة وغير متتبع لما نفعل ،وهذا مؤكد، فلك الحقائق الثالية:
- ملفنا المطلبي يتضمن نقط تهم حاملي الشواهد الجامعية منها: فتح باب الترقي بالشهادات امام جميع موظفي وزارة التربية الوطنية بواسطة كل انواع الشهادات المعترف بها والشواهد المعادلة لها. النقطة الثانية تتعلق بحق تغيير الإطار عند الترقي بواسطة الشهادة.....اليست هذه المطالب تهمك كحامل دبلوم السلك الاول؟
فيما يخص البرنامج النضالي ،فنظرتنا للعمل النقابي داخل قطاع التعليم شمولية ،بمعنى ان برامجنا النضالية لا تسطر على مقاس فئة دون أخرى بل على اساس الدفاع عن الملف المطلبي في شموليته،والذي يتضمن ما يهمك.وآخر محطة نضالية حول الملف المطلبي فكانت يومي 10و11 من هذه السنة عنما خضنا إضرابا وطنيا لقي نجاحا منقطع النظير وتوجناه بوقفة احتجاجية امام الوزارة حضرتها الاف رجال التعليم من كل ارجاء المغرب.محطاتنا النضالية مستمرة الى اليوم بما نشكله من ممانعة للدولة ولابواقها من كل الانواع والتوجهات .
ملاحظة: فيما يخص ملفنا المطلبي الذي يتضمن النقطة التي تهمك فهو متوفر لدى أقرب فرع لنقابتنا بمنطقتك.فلا تتردد و تطلبه ،للإطلاع على الأقل قبل إطلاق الكلام على عواهنك.زتحية رفاقية مهما اختلفنا .بالعتبار الاختلاف لا يفسد للود للود قضية.

[abou targ]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز قريش أخي abou targ ، لن أرد عليك وإنما سأدردش معك فقط. لقد غمزت ولمزت من حيث أردت ويكفيني ذلك لما عبته علي، ويكفي ذلك تربية للأجيال القادمة شرفا، والتي أمنتك الأمة عليها!. لن أدخل معك في نقاش أو سجال لأني فعلت ذلك سابقا وبينت لك الكثير. فيما يخص الانقراض موجود في مرسوم 2003 وليس في تعديله الذي أدليت به تمويها للأصل الذي صادقتم عليه؟!. وتعديله جاء نتيجة نضال المفتشين في إطار نقابة مفتشي التعليم وليس في إطار نقابتك التقليدية. لذا لا تركب على نضال الآخرين. وأما ما ذكرته بخصوص المفتشين، فنقابة مفتشي التعليم هي التي نادت به وطالبت به وحققته بنضال المفتشين. لذا لا تزايد علينا باللغة العامية. وأما عن خرجتكم في مجلس المستشارين فتلك زوبعة أثرتموها دون تحقيقها، وهل لديكم مستشار يستطيع أن يستقيل؟ فإن وجد عندكم فأعدك أن أن أعود إلى نقابتكم التي غادرتها وتركتها لكم. وأتحداك أخي أن تنشر بيانا لنقابتكم يدعو إلى الإضراب بخصوص قضية المفتشين أيام الحبيب المالكي ونظمتموها فعلا وشارك فيها المفتشون. على العموم مرجعيتي لا هي من ماركس ولا من غيره، فهي مرجعية ربانية لا تؤمن بالإنسان الإمعة. وفيها من القوة ما تجعل الإنسان حرا، والدعوة إلى الوحدة بعدما تصنع الفرد وتربيه على الاستقلالية وعلى قول الحق وليس التبعية العمياء. مرجعيتي كفيلة ببناء مجتمع متوازن لا مهرج. فيها من الإيمان ما يسع مصالح الناس لا على الركوب عليهم. أما عن الناجحين في المركز فسيلتحقون به السنة القادمة وكن مطمئنا عليهم لأنهم سيكونون في تنظيم نقابي يرعى مصالحهم عمليا وليس خطابيا. كل ما جئت به في ردك سوى كلام في كلام، وما قولك في الفصل بين النقابي والسياسي سوى كلام في كلام، لن تقدموا به شيئا في استقلالية التفتيش. ولقد عودتمونا الاستغلال والطعن في الآخرين ويكفي أنك رميت الطبقة العاملة بواقعها الذي تعرفه، والذي أعرفه أن الطبقة العاملة المغربية تجاوزت ما ترسب في ذهنك. ففيها المثقف والمهندس والعامل الواعي وو. فلم يعد اليوم في المعامل وغيرها من أمية تذكر كما لمحت إليه. والطبقة العاملة تستطيع أن تؤسس نقابات مستقلة تديرها دون حجر المركزيات النقابية. فإذا كانت نظرتك هذه للطبقة العاملة، فرحم الله تعالى العمل النقابي. أخي لن أطيل هنيئا بفكرك النير الذي لن يتركنا إلا قطيعا لراع أمين على مصالحنا . ويكفينا فخرا طلعتكم علينا في البرلمان وفي مجلس المستشارين وفي المجالس المحلية. فبكم حقيقة سنتقدم وبكم سنبني حضارة المغرب وبكم إن شاء الله سنحرق المسافات بيننا وبين الآخرين. ومنه أقول لك أخي ليس الحزب السياسي وحده يحمل المشروع الحضاري للأمة فكل مكونات المجتمع تحمله. وبما أن النقابة لا تحمل في نظرك مشروعا حضاريا . يكفي أن ننتظر أحزابكم لحمله. وبارك الله فيك وفي نقابتك التقليدية. وإلى اللقاء مع ملفنا المطلبي لديكم لتحكم بيننا الأيام. ولك أخي كل مودة، والله بصدق. فالاختلاف رحمة وربما نلتقي يوما ما في نقطة قد تجمعنا ـ وأعتقد أن النقط كثيرة ـ خاصة أن لا صوت لنا في الحوار الاجتماعي غير صوتكم. فهل سترفعون معاناتنا بصوتكم؟ ( علي أخي أن أبقي على شعرة معاوية متصلة بكم، لكي أجد صوتك يوما ما مدافعا عن هيئة التفتيش بمنطوق وحدويتكم وشموليتكم واشتراكيتكم الديمقراطية المدافعة على المظلومين ).

الى الرفيق عبد العزيز،إذا كنت تعتبر هذا النقاش دردشة فهذا فراق بيني وبينك.لأن الدردشة تحمل معاني الازدراء و الاحتقار.لكن قبل ان أقفل معك الموضوع لا بد من توضيح .
-ما اعرفه عن المرجعية الاسلامية هي انها تنبد الكذب والافتراء ،وانت تفعل ما يخالف ذلك.الدليل على ما اقول هو تحريف كلامي حول الطبقة العاملة عندما قولتني ما لم أقل.وللتوضيح فقد قلت بأن الطبقة العاملة في جزئها الكبير المربط بالضيعات الفلاحية والمصانع تفتفقد الى الزاد الفكري والايديولوجي اللازم لبناء أداتهم النقابية .هذه الشريحة لا تتضمن المثقفين والتقنيين وغيرهما .وعندما تحدقت عن الموضوع لم أشأ التفصيل لانني ظننت بك مثقفا لا يحتاج لشرح الواضحات وأستاذا ملما ومطلعا على نسبة الامية في المغرب.لكن للاسف خاب ظني فيك.
ثانيا ادعاؤك بأن نقابة المفتشين هي التي ناضلت من أجل تعديل النظام الاساسي بما يتوافق مع منظوركم لاشكالية الانقراض،ادعاؤكم هذا ليس الا ركوبا على نضال الاخرينكالنقابات التي تعتبرها تقليدية.وإلا ماذا نقول عن المعلمين المرتبين في السلمين 7و8 وكتاب الاقتصاد العاديين والممتازين ؟هل انتم اصحاب الفضل في تعديل وضعيتهم في النظام الاساسي المعدل؟كفى افتراء وتشويها للحقائق.
ثالثا،لترتاح وتنتقي الكلمات قبل ان تتكلم بما يجانب الصواب.انا لست منتميا الى اي حزب سياسي ولا اصوت في الانتخابات الجماعية ولابرلمانية. عملي النقابي نابع من قناعاتي الشخصية التي تمتح من فكر الطبقة العاملة كما اسس لها روادها . اما الاشتراكية فمناقشتها مناقشة ستكون بآليات أخرى وبمنطق آخر،على كل حال ليس هو ما توده.

[abou targ]

قال milmou على الإطار العتيد الكدش بأنه "أضحى حظيرة خنزير".

فليتأكد العالم أن هذا هو مستوى المدعين للبديل النقابي الحامل للديمقراطية الحقيقية.انظروا كيف يصف رجال التعليم المناضلين بالاطار الذي علمه أبجديات النضال .إنه يصفنا بالخنازير رغم اننا شغيلة تعليمية يدعي الدفاع عنا دون غيرنا.وللأسف لم يوصف أحد بهذه الصفة إلا اليهود(بتحفظ).فهل نحن يهود يا milmou لمجرد أننا نختلف معك وسنبقى كذلك؟ أهكذا تحاور المخالفين المختلفين معك و انت تعتبر نفسك المهدي المنتظر في العمل النقابي الديمقراطي المستقل؟.بما أنك هكذا فرحم الله الديمقراطية على طريقتكم.ورحم الله العمل النقابي بالصورة التي تقدمونه به .ورحم الله عبدا قال آمين.

[معلم زمانه]

الا يستفد المجازون من نقط الامتياز اذا ما ارادوا المشاركة في الحركة الادارية؟