نقاش حول **العمل الجمعوي وآفاق الشراكة مع الجماعات المحلية**

[أشرف كانسي]

الشباب و العمل الجمعوي

عندما نسمع كلمة شاب, فان أول ما يتبادر الى ادهاننا القوة, الحيوية,الابتكار والاندفاع وكلها صفات تضفي على أي عمل يقوم به الشباب نوعا من الخصوصية على اختلاف مواهبهم و اصرارهم على التحدي. وإذا ما نحن تحدثنا عن الشباب و العمل الجمعوي, فإننا نتحدث عن عمل تطوعي يقدم من خلاله هؤلاء خدمة للمجتمع, إذ يساهمون في تحقيق مشاريع تنموية, تتجلى فيها خصوصياتهم كشباب, تكون بوابة لتأطيرهم وتوعيتهم هم وأقرانهم الذين لم ينخرطوا في هذا العمل, إضافة إلى فئات المجتمع المستهدفة من وراءه. والتأطير في إطار جمعيات ذات طابع ثقافي, رياضي أم حقوقي ... يمكن الشباب من خلال مجهوداتهم, بمساهمة الفاعلين المتدخلين في نفس مجالهم, من الوعي بدواتهم أولا ثم بمحيطهم والارتباط به, مما يربي فيهم حس المواطنة, زيادة على دلك تكوين أطر جمعوية مستقبلية ستلقى على عاتقها مهمة التأطير, التوعية ,التكوين و التحسيس التي من خلالها ستحمل مشعل التنمية المستدامة أو لنقل التنمية البشرية
[

[بوشتى المشروح]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة handala15 حقيقة ورغم ان الحوار قديكون بعيدا عن الموضوع اقول :ان مسالة مشاركة المراة في الشان المحلي يطرح اكثر من تساؤل هل يريد المشرع حقيقة اشراك المراة عبر تنصيصه على مقاربة النوع ام ان الامر لا يعدو ان يكون مكياجا اي مساحيق سياسية تلمع الانتخابات المغربية وتكسبها نوعا من المصداقية خصوصا مع الراي العام العالمي حقيقة قبل التنصيص على هذه المقاربة يجب الحديث عن تاهيل اجتماعي حقيقي يشمل المراة والرجل لان الناخب المغربي ينتهي دوره بمجرد انتهاء الانتخابات فهو بهذا المعنى ليس الا ورقة ينتهي دورها بمجرد انتهاء هذه العملية وليس لديه اي اطار قانوني يمكنه من مراقبة من اعطاهم ثقته بل ان الجمعيات كاحدى المؤسسات التي يمكنه من خلالها تحقيق الهدف السالف الذكر تفتقد لهذه الالية

شكرا على ماهمتك القيمة في الموضوع ،
فقط اود ان اشير ان مقاربة النوع لا تقتضي بالضرورة اشراك المراة ، بل تفرض ان يتضمن بالضرورة اي مشروع أعداد عن استفادة الجندر الأنثوي من المشروع.
شكرا للأخ الذي ثبت الموضوع

[handala15]

الشكر لك اخي بوشتى سواء كانت مشاركة المراة كعضو قائم الذات في المجالس الجماعية او عبر الاخذ بعين الاعتبار ضرورة ادراج حاجيات المراة في المشاريع التنموية فان مشاركتها لا زالت ضعيفة ولا اعتبرهاالامساحيق سياسية لتلميع الانتخابات المغربية والاهم عندنا هو كيف تكون المجالس الجماعية مدخلا اساسيا لبناء ديمقراطية محلية حقيقية

[handala15]

الاخ اشرف كنسي حقيققة مداخلتك تحمل بين طياتها كل سمات الشباب فاذا كنت قد تحدثت عن كون الشباب يحمل كل صفات الحيوية والبدل والعطاءفاتفق معك فيما ذهبت اليه لكن المشكلة ان كثيرا من مؤسساتنا الثقافية والسياسية وحتى الجمعوية لا زالت تنظر الى اندفاعية الشباب وكانها صفة سلبية ويتحتم على هذه المؤسسات ان تكبح جماح هذه الفئة الاجتماعية وحقيقة ان هذه السمة حالة نفسية طبيعيةتفرض على هذه المؤسسات التعامل الايجابي معها ومحاولة اشتثمارها فيما يعود على المجتمع بالخير والنفع فالشباب طاقة خلاقة تعبر عن الحركية والطاقة الاجتماعية لاي مجتمع

[أشرف كانسي]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة handala15 الاخ اشرف كنسي حقيققة مداخلتك تحمل بين طياتها كل سمات الشباب فاذا كنت قد تحدثت عن كون الشباب يحمل كل صفات الحيوية والبدل والعطاءفاتفق معك فيما ذهبت اليه لكن المشكلة ان كثيرا من مؤسساتنا الثقافية والسياسية وحتى الجمعوية لا زالت تنظر الى اندفاعية الشباب وكانها صفة سلبية ويتحتم على هذه المؤسسات ان تكبح جماح هذه الفئة الاجتماعية وحقيقة ان هذه السمة حالة نفسية طبيعيةتفرض على هذه المؤسسات التعامل الايجابي معها ومحاولة اشتثمارها فيما يعود على المجتمع بالخير والنفع فالشباب طاقة خلاقة تعبر عن الحركية والطاقة الاجتماعية لاي مجتمع

أشاطرك الرأي أخي الفاضل - ولكن نحن هنا كجهة سوس ماسة درعة و بالضبط إذ أعطينا على سبيل المثال الجمعية المغربية لتربية الشبيبة باعتبارها جمعية مستقلة 100 في المائة من الجهاز الحكومي نرى بعض الشباب يغادرون الجمعية و ينتهي أمرهم ب جمعيات حزبية ..
ما الفرق بين الجمعية المستقلة و الجمعية السياسية ?????
هل العطاء الذي تعطيها السياسة أكثر إفادة من جمعية وطنية هادفة مستقلة ????
أنا أفضل الجمعية المستقلة عن السياسية لأن اللهم أنت تستفيد و مستقل أو تستفيد و انت ما زلت تجري في أيام الإنتخابات و ينتهي بك الأمر بمجموعة من الخلافات مع سكان المنطقة و فضائح أخرى تنتظرهم !!!
تحياتي لك أخي الكريم