[quote=zaid21;220538]
 |
إلى الأجلف هشام10
إذا سالت أندونيسيا،من أنت؟سيجيبك لا محالة:أنا أندونيسي مسلم إن كان يدين بالإسلام و:أنا أندونيسي مسيحي إن كان يدين بالمسيحية...كذلك الإيراني والتركي والأزبكي و كل أبناء العالم.فلماذا تريد أن تلبسني هوية غير هويتي التي فطرني الله تعالى عليها؟هل لما نال منك الاستلاب مناله تريد العالمين مستلبين؟فالاستلاب الذي تتحدث عنه مطابق لشخصك من حيث تقول إن أبويك أمازيغيان ومع ذلك تتنكر لهويتهما وخصوصيتهما من بين العالمين.وأمرك غريب يا هشيشم؛ترتكب من الأخطاء ما يبين مستواك الرديء و المنحط في لغة تدافع عنها عن جهل بها في تراكيبها وصرفها وأساليبها.وإذا كان هناك من ممسوخ فهو بالضرورة أنت،لأنك ممسوخ الهوية واللغة،فلا أنت تتقن العربية ولاأنت تتقن الأمازيغية.أما أن تمتلك لغة حية تنفتح بها على ثقافة و حضارة العلم آنا،فذلك صعب عليك.وأسال الله تعالى أن يكون في عون الأطفال الذين ساقهم قدرهم السيء لتكون مدرسا لهم.أي نور سيستنيرون به من ظلامك؟وأي جهل سيحاربونه بجهلك؟وهل تعلم أن تخلف المسلمين آت من أمثالك الذين لايعلمون.تعلمون الناس الجمود والتحجر والتعصب باسم الدين،والدين يقول في نصه[إن في اختلاف ألسنتكم و ألوانكم لآيات لقوم يعقلون].ومن حيث لاتعقل و لا تفقه،صعب عليك أن تعترف للآخرين بخصوصياتهم واختلافهم كما تنص الآية الكريمة على ذلك.وإذا كان من تكلم العربية عربيا وإن لم يكن عربيا جنسا و لغة،فالقياس العقلي أن يكون من تكلم الفرنسية فرنسيا،والألمانية ألمانيا وإن كان صاحب لغة أم رضعها من ثدي أمه، وهذا، لعمري، عين الجهل.فما أجهلك.
آر آك تينيغ أور تليد تيدي ن واوال،أشم هان أدغارنك أور إللي كر ميدن إنززن.أوكزغ نويس تكيد أكرفا أور تنيمد إ ياود يات.أم شي آك إنا أومدياز أوالنس:
أوا تنقر تافويت تودراس إييض////إسال كان أو مالوإسلوسد أحانو.
حاول أن تفهم، إن أنت تفهم أصلا، معنى هذا البيت الشعري الأمازيغي يا أخ العرب. |
|
عليكم
صراحة لا اريد ان احرجك لكن وقاحتك تشجعني ان اقول لك انك تشخر في الشعر والنثر معا ولولا ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر ان المسيخ الدجال يخرج من الشرق لجزمت انك هو خاصة وانك اعور البصيرة ممسوخ الهوية
بدات بما بدات به لانكم تعارفتم على تصدير الرسالة بالشتم والقدح وختمها بذلك وهي سنة سالتزم بها مع امثالك
اما عن الاية الكريمة فلا ادري من اين فهمت انها تدعو الى هجر العربية وركنها والتكلم بلغات وطنية ثم من اين علمت ان الاية تقول ان الامازيغية خير من العربية ثم اتراك فهمت ما لم يفهمه النبي والعلماء منها
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه "اقتضاء الصراط المستقيم
مخالفة أهل الجحيم " فإن اللسان العربي شعار الإسلام وأهله ،
ولايصح لمسلم التكلم بغيره ... ) ص203
وقد سُئل الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله عن الدعاء في الصلاة
بالفارسية ؟ فكرهه .وقال: لسان سوء ولايصح الحلف بها
ولا الصلاة ولاسائر العبادات. ص 204
وقد روى السلفي من حديث سعيد بن العلاء البرذعي حدثنا إسحق
بن إبراهيم البلخي حدثنا عمر بن هارون البلخي حدثنا أسامة بن
زيد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول
الله صلىالله عليه وسلم ( من يحسن أن يتكلم بالعربية فلا
يتكلم بالعجمية فإنه يورث النفاق ) ص205
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : (واعلم أن اعتياد
اللغة يؤثر في العقل والخلق والدين تأثيرًا قـويًا بينًا،
ويـؤثر أيضاً في مشابهة صدر هذه الأمة من الصحابة
والتابعين ، ومشابهتهم تزيد في العقل
والدين والخلق) ص207
ثم ما دمت تقرا القران باللغة الميتة طبعا الم تمر على قوله تعالى بلسان عربي مبين وقوله قرانا عربيا غير ذي عوج ام انك تؤمن ببعض الكتاب وتكفر ببعض
ثم تكلمت عن القياس العقلي واستغرب كيف فعلت ذلك وانت لا عقل لك

ولعلك بقياسك الحمقي ذاته ستقول مثلا في قول النبي من صلى الصبح قي جما عة فهو في ذمة الله ان من صلى الظهر كذلك فهو في ذمة الله وهكذا كل الصلوات والا فما الضابط لما نعته بالقياس العقلي قلت ان ابي وامي امازيغيان وكذلك انت ولكن من قال لك ان اصلك عربي او امازيغي وهل تعتقد نقاء العرق حقا
و الاندونيسي والكردي نطبق عليهم الحديث فاذا تكلموا العربية فهم عرب ولا بد لهم من ذلك لاداء العبادات من صلاة وذكر
وانت كذلك ما دمت تتكلمها فانت عربي شئت ام ابيت
اما البيت الامازيغي الذي كتبته فلم افهم منه شيئا لانني لا افهم اصلا