اول من التحق هل هو قانون ام عرف يمكن الطعن فيه؟ - الصفحة 2 - منتديات دفاتر التربوية التعليمية المغربية
تسجيل جديد
أبرز العناوين



دفـتـر التشريع الإداري و التسيير التربوي هذا الركن بدفاتر dafatir خاص بالتشريع الإداري و التسيير التربوي

أدوات الموضوع

yadlajoie
:: دفاتري جديد ::

تاريخ التسجيل: 2 - 12 - 2007
المشاركات: 36

yadlajoie غير متواجد حالياً

نشاط [ yadlajoie ]
معدل تقييم المستوى: 0
خبر توضيح
قديم 21-10-2008, 09:18 المشاركة 6   

هو بمثابة قانون يا اخي.


الحسين بازهار
:: دفاتري بارز ::
الصورة الرمزية الحسين بازهار

تاريخ التسجيل: 21 - 2 - 2008
المشاركات: 81

الحسين بازهار غير متواجد حالياً

نشاط [ الحسين بازهار ]
معدل تقييم المستوى: 0
افتراضي
قديم 22-10-2008, 19:41 المشاركة 7   

هو أصبح قانون ... وتؤطره مذكرة تحديد الفائض .. - طبعا بلإضافة العناصر الأخرى - و ... حتى بالسجية هل يعقل من يصل اخيرا ذا حقوق في هذا الباب أكثر من السابق الذي قد يكون تجشم صبرا كثيرا ليتحول من وحدة مدرسية إلى أخرى ... -عذرا - ولكن الملاحظ أن السيدات الفاضلا الأستاذات تحت ذريعة " متزوجة " سيحللن ما حرمه مالك و ابن حنبل و الشافعي و حتى أبو حنيفة ... والنقابات ضرورية لتنوير الجميع و الدفاع عن مكتسباتهم ... ولكن عليها أن لا تنمي إحساسا كاذبا بالغبن لذى الباحثين عن مساعداتها و دعمها...


bousnake
:: دفاتري بارز ::
الصورة الرمزية bousnake

تاريخ التسجيل: 20 - 9 - 2008
المشاركات: 83

bousnake غير متواجد حالياً

نشاط [ bousnake ]
معدل تقييم المستوى: 0
افتراضي
قديم 23-10-2008, 05:36 المشاركة 8   

بسم الله الرخمن الرحيم
يعد العرف مصدرا من مصادر القانون في المغرب. ونقصد انه في غياب نص قانوني مكتوت بؤطر مجالا من المجالات فان المشرع المغربي يستمد حكمه بالالتجاء الى ما تعارف عليه الناس وجعلوه حلا لفض مشاكلهم.
لكن مع صدور مذكرة تدبير الفائض اصبح هذا العرف محصورا في خالات استثنائية يستحيل فيها تطبيق المذكرة المذكورة.
والسلام


adimoun
:: دفاتري جديد ::

تاريخ التسجيل: 2 - 3 - 2008
المشاركات: 4

adimoun غير متواجد حالياً

نشاط [ adimoun ]
معدل تقييم المستوى: 0
رأي
قديم 23-10-2008, 06:08 المشاركة 9   

ان مفهوم اول من التحق هو قانون عرفي تلتجئ اليه الادارة تفاديا لتلك السجالات التي بدون نتيجة احيانا, والنظام الجديد المتعلق بتدبير الادارة قد اعطى للمدير الحق التام في توزيع الاساتدة حسب ما يراه مناسبا وصالحا لمصلحة التلميد والمؤسسة, وقد اعطي هدا الحق للمدير في اطار غياب نص قانوني ينظم توزيع الاساتدة حسب اختصاصاتهم وجديتهم................لكن هنا يطرح السؤال هت المدير في مستوى تحمل هده المامورية وتطبيقها على احسن وجه اظن الجواب لا والف لا ادا الاساتدة هم انفسهم الضحية/الجلاد
r4tr4tr4t


AKABAR
:: دفاتري متميز ::


تاريخ التسجيل: 22 - 10 - 2008
المشاركات: 237

AKABAR غير متواجد حالياً

نشاط [ AKABAR ]
معدل تقييم المستوى: 0
افتراضي
قديم 23-10-2008, 06:34 المشاركة 10   

العمل بمبدأ آخر من التحق عرف.
و المذكرة الوزارية 97 فهي صادرة من أجل إعادة الانتشار وتوجد بها فقرة تنص مقتضياتها على تحديد الفائض من أجل إعادة الانتشار.أما إذا التحق أي مدرس(ة) فوجد مكان شاغرا أو أمكنة فالتقدير يرجع إلى الادارة التربوية لتغطية النقص حسب ما تمليه مصلحة التلاميذ مع استحضار طبعا العامل الاجتماعي لأن فيه أيضا مصلحة التلميذ .

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
التحق, الطعن, اول, يمكن, غرف, فيه؟, قانون

« التعليم بالوسط القروي: واقعه وأسس تنميته وتطويره نهاري امبارك | العقوبات التأديبية »

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل يعتبر المتبادل اخر من التحق راشد08 سؤال وجواب , دفتر الاستفسارات العامة 6 01-04-2009 12:18
استفسار هام لكل من هو آخر من التحق-الحصص التكميلية toddsalim سؤال وجواب , دفتر الاستفسارات العامة 1 01-03-2009 19:37
استفسار حول *آخر من التحق* ابن الاسلام سؤال وجواب , دفتر الاستفسارات العامة 5 16-09-2008 22:04
هل التحق بالعمل بعد ان منعنا من اجتياز الامتحان loubina الأرشيف النقابي 16 17-12-2007 14:24


الساعة الآن 19:56


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر © 1434- 2012 جميع المشاركات والمواضيع في منتدى دفاتر لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى بل تمثل وجهة نظر كاتبها
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات دفاتر تربوية © 2007 - 2015 تصميم النور اونلاين لخدمات الويب المتكاملة