زوبعة التوقيت المكيف بسلا

[tchigivara]

ردا على الاخ الدي طلب تبني احدى النقابات الملف الخاص بالتوقيت المكيف فادا كانت تنعم بهدوء قد يسبق العاصفة فان بعض النقابات توجد في عمق النينيو نتيجة رحلات مكاتب بكاملها الى نقابات اخرى او تغيير الجلد كما يقال من نقابة لاخرى ومن حزب لاخر فهناك نقابات تحترم قانونها بينما اخرى تجري وراء الله ينصر من اصبح ولكم فيما عاشه الاتحاد العام للشغالين عبرة حيث وصلت التشبيهات الى الضبع والمشعود وهدا دليل على الميوعة التي وصلها العمل السيلسي والنقابي .

[bennokro]

بسم الله الرحمان الرحيم

بداية اتوجه بالشكر الجزيل لكل المتدخلين الدين وقفوا عند هدا الموضوع قصد اثرائه
بتدخلاتهم السديدة، والمساهمة في ايجاد مخرج وجيه موضوعي مجرد من كل اندفاع
اواعتبارات دات الطابع الاناني ، خصوصا وان اعتماد التوقيت المكيف من طرف هده
المؤسسات الحديثة العهد ، فهو ليس امتيازا اومكسبا للاستاد على حساب التلميد ، بل
هو حل لمعاناة واكراهات يتخبط فيها الجميع،لاسيما وان هده المؤسسات تعرف اكتظاظا
مند احداثها،مما يجعل الطاقم التربوي والاداري في مشاداة يومية مع اباء وامهات التلاميد
ولثمان مرات في اليوم, في بداية ونهاية كل حصة صباحية اومسائية بالنسبة للفوجين ،
بالنسبة للاساتدة تسعون في الما ئة مضطرون اما للتنقل وامابالانزواء في ركن من اركان
المؤسسة في اتظار الحصة المسائية وتكون في بعض الاحيان في الرابعة وعشرون دقيقة.
-ادن فالمردودية التي نراهن عليها جميعا ، في ظل هده الظروف تبقى صعبة المنال.
-ادا كان لدينا ما يحرك غيرتنا نحو تعليمنا، وانقاد ما يمكن انقاده من البقية الباقية هو
استحضار مقاربة نقديةللصعوبات التي تعترض كل قطب من الاقطاب الثلاثة التي تعتمد
عليها منظومتنا التربوية،الا وهي. مدرس -متعلم -محتوى.

[hassan21-9]

بسم الله الرحمان الرحيم
اعلم يا أخي الدفتري أن الذين اعتمدوا التوقيت المكيف ببعض المؤسسات كسيدي عبد الله حكماء.
أليست هي المؤسسة التي استقلت عنها سيدي ابراهيم وبوبكر الصديق وغيرها ؟
لماذا مقارنة سيدي عبد الله بباقي المؤسسات التي ذكرت ؟
هل تعلم أن أقرب مؤسسة لسيدي عبد الله جنوبا هي الأطلس وسلسبيل الخصوصية ؟
هل تعلم أن مؤسسة سيدي عبد الله تستقبل أبناء الجماعة القروية لبوقنادل لأن المسافة الفاصلة بينها وبين أقرب مؤسسة بالجماعة القروية حوالي خمس كيلومترات ؟
هل تعلم أن اقرب مؤسسة لها شمالا هي خذيجة أم المؤمنين بحوالي تلات كيلومترات ؟
هل تعلم أن محيط المؤسسة فقير وأغلب السكان يسكنون دور الصفيح وغير قادرين ماديا على تسجيل أبنائهم في المؤسسات الخاصة الموجودة بالمنطقة كالرشاد والمنى وسلسبيل ؟
قم بعملية حسابية وأجبني عن محيط المساحة التي تغطيها سيدي عبد الله وقارنها مع مساحة جميع المؤسسات التي ذكرتها .
هل بإمكانك عوض التشدق بالكلام الفارغ أن توفر لأبناء هاته المؤسسة النقل المدرسي ؟
هل بإمكانك بناء بعض الوحدات المدرسية ببعض التجمعات السكنية البئيسة كحي بوشوك وحي الميلودي وحي أولاد رقية وحي بلوطة إلخ...؟ إذا لم تكن قادرا على إيجاد حل لأبناء هاته المنطقة نأنصحك بعدم المساهمة في استفحال ظاهرة الهدر المدرسي واحمد الله أنك تعمل في مؤسسة البحتري التي يسمع التلاميذ رنين الجرس من منازلهم . إنني أنتظر زيارتك لمؤسسة سيدي عبد الله وخذ احتياطك من الطريق المصنف نقطة سوداء في حوادت السير ولا تنس أن تنتبه إلى خط السكة الحديدية المزدوج وارتد في رجلك ما يسمح بمرورك في قنطرة الأوحال . مع تحياتي والسلام .

[bennokro]

بسم الله الرحمان الرحيم

بمناسبة حلول السنتين الجديدتين الهجرية والميلادية ، اشد بحرارة على يد كل الاساتدة اينما
كانوا لأبارك لهم العام الجديد واقول لهم -كل عام وانتم بالف خير -
بالنسبة للاستاد حسن فهو مشكور على ابداء ر أيه في الموضوع، بل تدخل يجب احترامه ،
انسجاما مع ادبيات الحوار والنقاش، -والاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية -
لكن هدالايمنع من ازالة بعض علامات اللبس والغبش، والتي قد تحول دون الادراك الحقيقي
للصورة المراد توضيحها لدى الاخر،خصوصاعندماحاول التاكيد على ان الدين اعتمدوا التوقيت
المكيف بهده المؤسسةهم -حكماء -
اخي انا لم اشكك لحظة في حكمة اي احد،وبا لتالي ما يميزنا في هدا الموقع ليس هو اصدار الاحكام
على بعضنا بقدر ما هو اغناء النقاش وتوسيع دائرة الاقتراحات حول موضوع او ظاهرة معينة ،دون اي حشرللداتية اوتغليب للمصلحة الشخصية.ولهدا استسمحك اخي ادا قلت لكم لاتغيروا مجرى السياق من مناقشة الى مواجهة وتبادل التهم،ولقد اشرت في المشاركة الاولى بان المسلمة التي
نرتكز عليها هي الغبطةوليس الحسد.بمعنى اننا نهنئ صادقين كل من حظي بالتوقيت المكيف وندعم
موقفهم ومبادرتهم بدون تحفظ مادامت الغاية منه هي مصلحة المتعلم والاستاد.
اما فيما يخص الظروف والمعاناة والخصوصيات الجغرافية والبشرية، التي الاستاد بدكرها ،فانا
اعلمهاحق المعرفة،الدي لااعلمه هو دكر هده المعطيات ودورها التبريري،لانني لم اعب على احد
اقدامه على تبني التوقيت المكيف، وبا لمقابل احتفظ لنفسي بالحق في المطالبةالى جانب اساتدة
مؤسستي، بتعميم العمل بهده الصيغة في كل مؤسسات جماعة العيايدة -لا اقل ولا اكثر -
-اما فيما يخص التشدق بالكلام الفارغ الدي ورد في تدخل الا خ حسن،لايسعني الا ان التمس له
عدرا،ربما خانه التعبير فيما يريد قصده،المهم انني اميل الى ترجيح حسن النية عن سوئها.
-اما فكرة المساهمة في الهدرالمدرسي فهي جد مستبعدة،فتضحيات السادة الاساتدة تشهد لهم على
دلك مندسنة 1996 حيث وصل عددالتلاميد داخل بعض الاقسام 72 تلميدا لينزل الى50 تلميدا في
الوقت الدي حددت وزيرة التعليم المدرسي الاكتظاظ في 40 تلميدا وفي الحالات القصوى ب 45.
ولعلمكم ان عدد المتمدرسين بالبحتري فاق 1800 تلميد،فهي تحتل الرتبة الاولى على صعيد
النيابةمن حيث عدد التلاميد،فالاكراهات والصعوبات الناجمةعن هدا الكم الهائل لايدركها االا
من يعيشها ويباشرها. -تحياتي -

[hassan21-9]

أشكرك صديقي العزيز على تهانئك الصادقة وعلى جوابك الطيب وعلى أثرك العطر وأنا بدوري أحييك وأحيي جميع الأساتذة الذين انخرطوا في مسلسل الإصلاح رغم قلة الإمكانيات وصعوبة ظروف العمل، وأذكرك أن مؤسستنا تتوفر على مطعم وقد يكون هو السبب الذي جعل المسؤولين يعتمدون التوقيت المكيف بها. وأخيرا أدعو ذا الجلال والعزة أن ينصر إخواننا المجاهدين في غزة. فلا تنس دعواتك بالنصر لإخواننا الصامدين بفلسطين. مع تحيات أخيك حسن.