أر بع نقابات تعليمية بطنجة تدعو لإضراب إقليمي تضامني مع غزة يوم الخميس15يناير2009

[kkebir2008]

حوار الطرشان

[abouhala]

صراحة أرى مستوى الحوار في بعض الاحيان متدن ما الفائدة من هده الكلمات ...................

[abou targ]

ما هكذا يكون النقاش يا جماعة. الاختلاف رحمة ،لكن بشرط ان نعبر عنه بلباقة و إقناع.
من جهة أخرى لا أتفق بتاتا مع الشخص الداعي الى مقاطعة الاضراب، فالاضراب ليس موجها ضد اسرائيلنبل يمكنه ان يؤثر في الموقف الرسمي للدولة والمغربية ويؤجج مشاعر التضامن في صفوف الشعب وتوعيتهم بالقضية ن ومن جانب آخر يمكن لمثل هذه الإضرابات ان تكون مقدمة لتنسيقات أخرى قادمة بين النقابات في أفق الوحدة ولم لا.المهم ان لا ندعو الى المقاطعة.
أختلف معك أخي ،لكن أحترم رأيك..

[abdou_li_fe]

كم هو جميل أن نتضامن مع غزة وأن نحتج وأن وأن..... ، فغزة العروبة في قلوبنا لكن ليس بهذه الطريقة فالإضراب سيعتبر يوم راحة ، فأين هي النقابات من القضايا المغربية ؟ الكل صار يتكلم عن هذه النقابات المتخادلة .
أضم صوتي للأخ abou targ علينا أن نتجاوز النقاشات العقيمة وأن نعبر عن آرائنا بنوع من اللباقة ونحترم رأي الآخر حتى نكون في مستوى هذا المنتدى .

[بوشتى المشروح]

**قد أختلف معك في الرأي ، لكني مستعد للدفاع عنك حتى تبدي رأيك**
من هنا ارى ان موضوع المشاركة هو : خبر وليس رأيا وبالتالي يجب التعامل معه كسائر الخبار التي نسمعها يوميا.
اما بالنسبة للمواقف السياسية ، فجميع الآراء والردود تعكس مواقف سياسية معينة. وبالتالي فمن حق اي واحد ان يعبر عن رأيه و قناعاته. لكن ان يتم احترام الرأي الآخر.
فالخبر الذي تتم الردود حوله هو خبر عاد . وتعبير عن موقف نبيل ، وكيفما كانت الظروف المحيطة بتنفيذ مضمون هذا الخبر . فيجب ان نحترم مضمونه ولا نشكك في النوايا. لأننا لا نعلمها. ثم ان مضمون الخبر هو دعوة ، وللعموم.
والتعبير عن رفض هذه الدعوة يتم عن طريق نشاط آخر لا بالدعوة للمقاطعة ، لأن صد الناس عن المشاركة ليست من مهام الأسرة التعليمية. وبالتالي : فمن حقك تنظيم نشاط آخر او إضراب آخر وان تطلب من الناس المشاركة وان تحتج اذا ما صد احد الناس عن المشاركة.
واخيرا اضع بين ايديكم الكريمة بعض مبادئ الحوار والمناقشة الأصيلة
فقد روي ان متكلمين اجتمعا فقال احدهما للاخر : هل لك في
الحوار والمناقشة .
فقال : على شرائط: ألا تعجب، ولا تغضب ، ولا تشغب ،

ولا تحكم ، ولا تقبل على غيري وأنا اكلمك ،ولا تجعل العجز

عند الاجابة دليلا ، ولا تجوز لنفسك تأويل فكرة على رأيك ، إلا

جوزت لي تفسيرا مثله على رأيي، وأن تكثر التصادق، وتنقاد

للتعارف ، على أن كلا منا يبغي مناقشته على أن الحق ضالته

والرشد غايته.