وساد الظلام..

[tayf lmaghrib]

و ساد النور بما انتقاه التيجاني من درر اللغة العربية
فكان الحكي بأسلوبك المعتاد السلس .. وكانت الحبكة القصصية حاضرة ..
لكن ما ألاحظه على كتاباتك في غالبيتها هو الاعتماد على الإكثار من التشبيه خاصة باستعمال حرف الكاف كأداة لذلك.. أعرف جوابك مسبقا .. لكن الإفراط الزائد منها يخلق نوعا من عدم الانسيابية في النص
تحيات وسلام
طيف المغرب

[tijani]

أخي الكريم إلغلاق
سعيد جدا برأيك ومعتز بشهادتك
دمت متألقا أعمي ادريس ههههههههههه ايها العضو المعطاء

تحياتي العطرة

[tijani]

حمامة السلام وفراشة المنتدى ايمانة
سعيد جدا برأيك وشهادتك الجميلة ..هاد المرة مالاحظت والو ..لعلها المشاغل ؟
ياسيدتي الكريمة ، النهاية واضحة على ما أعتقد ، لقد سقطت قنيلة ..صاروخ ..وبعد ان كان المنكوبون يعانون الظلام ، صار الجميع الان يعيشون الظلام الدامس ..الظلام الابدي طبعا - تجاوزا -

تحياتي

[tijani]

الاخ الحدريوي:
الأديب التيجاني لا شك ان اللحظات العصيبة التي عاشها أهل غزة وما زالوا يعيشونها حتى اليوم كان لها وقع على نفسيتك فنسجت مم تآلف من أحداثها بين سديم خيالك هذه الصورة المظلمة والتي تختمها بصورة أحلك إذ ترتئي أن يتعانق خلالهاالصمت والظلام.
من ملاحظاتي على قصك :
ـ أن بعض الجمل ظلت عالقة منفصلة عن الحكي في حاجة لأسلوب يربطها فيم بينها ،أعرف انك سلكت طريقة السرد التليغرافي الذي نشأ آواخر السبعينات والذي تبناه عمالقة كتاب القصة مثل محمد المخزنجي والسباعي وقنديل المنسي ولكن الجملة التليغرافية لها ميزتها وهي انها تفي بالغرض حتى وهي منفصلة عن لحمة الجملة التي بعدها أو قبلها . اما جملك انت فقد جعلت القارئ هو من يجد في إيجاد الرابط المناسب ومعظمها كان في المقدمة.
شكرا أخي الكريم على الملاحظات ، وكما كنت أقول :بالتعليق يكون التحليق ..التحليق في سماء الابداع طبعا لا بطائرات اباتشي طبعا ههههه
أخويا سعداتك عرفت المخنزجي والسباعي وغيرهما ، لعنة على الفقر يا أخي ، لم اعرف إلا جرجي زيدان والمنفلوطي وقصص مجلة العربي ، ولعلي منها فقط رضعت فن القص .
نعم، أحيانا اغفل أدوات الربط كما لاحظت ، لاني أريدها بوتيرة سريعة ، فقط ليس ذلك عيبا مطلقا .
ـ من خلال قراءتي تبين ان المنتبه في بداية القصة هو الأب وهو الدي كان ممددا إذ اخدته معلما لحكيك و منه وإليه يكون القص لكنك تبتعده وتجعل ابنه هو من يأخذمكانه وهذا اضر ببنية السرد لديك اللهم إذا كانت قراءتي خاطئة
وأنا أعتقد ان ذلك لم يضر السرد في شيء، إذ ليس من الضروري ان تتمحور الاحداث حول شخصية واحدة ، فقط يجب ان يتم الانتقال بشكل فني.

ـ ملاحظة يجب الانتباه إليها انه لا توجد ام تدفع ابنها لينفجر أو يموت بنلك الطريقة البشعة قد تقبله وقد أتاها الخبر لكن ،ان تدفعه لذلك فلا . أن يحمل لأن يحمل رشاشا ويخرج أماما افضل إليها وأهون تبارك ايضا ويسعدها أما أن تدفعه بالطريقة التي اشرت إ ليها تكون قد أضررت بالشيء الجميل لد ى الأم وهو الحنان والاثار ....بل انك تشيء البنوة اي ان نصير الأولاد متاعا في يد الولدين ليفعلوا بهم ما شاؤا...اما كان لهذه الأم ان تذهب هي لتفعل ما تريد من ابنها أن يقوم به ...ما قيمة بقائها حين يموت ابنها؟
يا أخي الفاضل ، العطف والحنان للمرأة العادية ، أما من ترعرت بين أصوات الرعد وال*** والردم والهدم والاغتصاب ، فلا أظن أن ذلك مما يستحيل في حقها إن لم يكن من واجبها .
ربما تكون اغتصبت في شبابها ؟ قتل أفراد عائلتها ؟ نزعت ملكيتها من زيتون ودار ..الخ فهل إذا كانت من هذا الصنف ، يكون ما قالته مما لايتماشى وطبيعة المرأة ؟ لا أعتقد
أخيرا تقبل مروري
جميل مرورك ومفيد
ولك مني اطيب التحايا
حدريوي مصطفى
دمت مبدعا ومتألقا أخي الكريم

[Hadrioui Mostafa]

أخويا سعداتك عرفت المخنزجي والسباعي وغيرهما ، لعنة على الفقر يا أخي ، لم اعرف إلا جرجي زيدان والمنفلوطي وقصص مجلة العربي ، ولعلي منها فقط رضعت فن القص .

أرى انك ان لم تعدم الوسيلة عقدا أو اكثر لتقف على ما كتب من قصص رائعة الدكتور والمبدع محمد المخزنجي ونظيره
وحاليا لك أكثر من باب لتتعرف عليه أقربها النيت العظيم...
فالكاتب هو في تجدد مضطرد يساير يتابع ولا يكتب أبدا من مرجعية الطفولة وبداية الشباب فمراجعه متعددة في الزمن والجغرافية المعرفية
ولك ان تقرا احد قصصه وقارنها بأقصوصة تيمور التي أنزلها الأستاذ محضار لتقف على البين الذي بين الرجلين في الأسلوب والحبكة رغم انهما عاشا فترة معا ولا شك انهما تقابلا وتحادثا وقرأ بعضهما الآخر
أخيرا لم يكن الفقر ابدا عائقا في التحصيل ( ممكن في علوم!!الماركتين والمناجمانت ) وأنما كان عبر السنين حافزا للابداع والخلق وخير مثال التوحيدي والعقاد والمازيني و....
للتوضيح تعرفت أنا على المخزنجي وغيره عبر مجلة العربي ا
تحياتي وفائق احتراماتي