قرض بلا فوائد

[توفيق الشرقاوي]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة simsons كل ما أقوله هو أن نظام المرابحة لا يختلف في شيء عن الربى في أنه يستغل حاجة الفرد للمال من أجل الربح . و إن كنت مضطرا لماذا لا تقبل فتوى الشيخ القرضاوي الذي يجيز الإقتراض الربوي في حالة الضرورة القصوى و هو شيخ معروف بعلمه و حكمته .

فتوى الشيخ القرضاوي خاصة في حالة عدم وجود المعاملات الاسلامية أو البديلة كما سميت عندنا أما لو علم القرضاوي بهذا النوع من المعاملة لما أفتى بذلك بل إن فتواه كانت من بين الأسباب التي دعت إلى إحداث هذه المعاملة وأخيرا أقول لك أن هذه الأمور لا ينظر فيها بالعاطفة أو الاستغلال ويبقى البيع بيعا والربا ربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن يتعامل الان بالربا لا عذر ولا ضرورة له

[aissam777]

سالت احد الموظفين باحدى الوكالات البنكية حول قرض السكن بدون فوائد اي الطريقة الاسلامية او المرابحة. فقال لي انهم لا يتعاملون بها نظرا لصعوبة مساطرها حسب اقواله. هل من ناصح ?? مع العلم انني لا ارغب في اقتناء سكن بقرض ربوي. و شكرااااااا

[malakova]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة adil111 السلام عليكم : يا اخي المعاملة ( المرابحة ) حلال من المنظور الشرعي وتعتبر بيعا وليست ربا المهم في العملية هو أن يشتري البنك المنزل ويدخل في ملكيته الخاصة ثم يبيعك إياه مع زيادة ترضى بها لا أن يمولك كما قلت أو يعطيك مبلغ من المال لتسدده على أقساط هذا ما فهمته من الشيخ عبد الله المصلح . والله أعلم

المشكل يا أخي ان المرابحة تستلزم امتلاك البنك للشئ الذي يبيعه لك .لكن في الواقع مايحدث هو ان امتلاك البنك للمنزل مثلا هو امتلاك صوري فقط اذ لو لو كان حقيقيا لامكنك شراؤه او التراجع متى اردت وهذا ما لايحدث فهم يلزمونك بالتعهد بعدم التراجع .اذن فالامر في بعض البنوك التي تسمي نفسها اسلامية تحايل في تحايل.بل الادهى من ذلك ان هذا البعض يستغل حاجتك الى معاملة شرعية ليمتص دمك بدعوى انه لايمكن وضع حد اقصى للربح.....

[adil111]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة simsons أريد أن أسألك أخي ما هي حكمة تحريم الربا ؟ هل لأنه قرض في حد ذاته أم لأنه يستغل حاجة المقترض للمال ؟ و أنت إذا وجدت منزلا بقيمة 300.000 درهم ثم ذهبت إلى البنك ليشتريه ثم يعيد بيعه إليك ب 400.000 درهم أو أكثر ألن تحس بالظلم و الإستغلال ؟ فقيام البنك بشراء المنزل ثم بيعه هي مجرد تلاعب لا يسقط كونه استغلالا ماديا

السلام عليكم : أريد أن أثير انتباهك أخي أن المسألة هنا ليست مسألة رأي شخصي بل هي حكم شرعي لا علاقة له بآرائنا وتحليلاتنا الشخصية . فأنا عندما أدرجت ردي لم يكن مبنيا على آرائي وتحليلاتي الشخصية بل كان مبنيا على إفتاء الشيخ عبد الله المصلح وأضفت والله أعلم بمعنى أنني أعطيت معلومة لم أنسبها لي بدليل أنني صرحت بمصدرها ، لذا يجب أن نكون حذرين اتجاه الأحكام الدينية لا أن نحلل أو نحرم من تلقاء أنفسنا دون سند شرعي . وسأعزز ردي برد الأخ عابرسبيل 1976 قال الله تعالى : وأحل الله البيع وحرم الربا . وبإمكانك أن تقارن بين ما جاء في ردي السابق وما جاء به قول الله تعالى ومرة أخرى والله أعلم . والسلام

[Voltaire]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة adil111 السلام عليكم : أريد أن أثير انتباهك أخي أن المسألة هنا ليست مسألة رأي شخصي بل هي حكم شرعي لا علاقة له بآرائنا وتحليلاتنا الشخصية . فأنا عندما أدرجت ردي لم يكن مبنيا على آرائي وتحليلاتي الشخصية بل كان مبنيا على إفتاء الشيخ عبد الله المصلح وأضفت والله أعلم بمعنى أنني أعطيت معلومة لم أنسبها لي بدليل أنني صرحت بمصدرها ، لذا يجب أن نكون حذرين اتجاه الأحكام الدينية لا أن نحلل أو نحرم من تلقاء أنفسنا دون سند شرعي . وسأعزز ردي برد الأخ عابرسبيل 1976 قال الله تعالى : وأحل الله البيع وحرم الربا . وبإمكانك أن تقارن بين ما جاء في ردي السابق وما جاء به قول الله تعالى ومرة أخرى والله أعلم . والسلام

المرابحة ليست بيع و شراء فالبنك لا يتملك المنزل لنفسه ولا يخاطر بالخسارة فيه ، فهو مجرد تزييف ، و الشيخ الذي ذكرته ليس إلا إنسان مثلنا ، و هناك شيوخ آخرون لهم آراء مختلفة . و نحن لنا عقولنا أيظا و يمكننا استخدامها في تمييز الأشياء ، و بما أن أسباب تحريم الربا متوفرة ايضا في المرابحة فهي على الأرجح غير جائزة . و الله أعلم