النقابات تحركها الأحزاب...!

[المعلمة هناء]

التغيير لايكون بالشعارات...وحفظ البيانات والبلاغات النقابية،انما بالفعل الميداني الجاد والمسؤول...التغيير لايتجسد بالهروب من هذا التنظيم وتأسيس ذاك التنظيم ،انما بالثبات على المبدأ والاصرار على التصحيح من الداخل بمطاردة الفساد والانتهازية ...التغيير لن يتحقق بالجهل والامية النقابية والسياسية التي باتت مكتسحة لكثير من الفئات العمالية ومنها الشغيلة التعليمية...انما التغيير بتأطير الجماهير العمالية وتوعيتها بحقوقها وواجباتها...التغيير لن يكون بالخوف من الاقتطاع من الاجور او العرض على المجالس التاديبية عندما يشتد النضال...التغيير يكون بالفرد والجماعة والجميع وليس بفرقة او جوقة او...التغيير اقتراح للحلول وابداع للمواقف النضالية وتحمل للمسؤولية واستعداد للتضحية...التغيير ليس الخلود للنوم واللامبالاة ...انما انخراط مبدئي فاعل وتنفيذ لكل التزامات الانتماء النقابي...التغيير ليس بفقدان هوية نقابية وسياسية...

[samirchah]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعلمة هناء التغيير لايكون بالشعارات...وحفظ البيانات والبلاغات النقابية،انما بالفعل الميداني الجاد والمسؤول(1)...التغيير لايتجسد بالهروب من هذا التنظيم وتأسيس ذاك التنظيم ،انما بالثبات على المبدأ والاصرار على التصحيح من الداخل(2)...التغيير لن يتحقق بالجهل والامية النقابية والسياسية التي باتت مكتسحة لكثير من الفئات العمالية ومنها الشغيلة التعليمية(3)...انما التغيير بتأطير الجماهير العمالية وتوعيتها بحقوقها وواجباتها(4)...التغيير لن يكون بالخوف من الاقتطاع من الاجور او العرض على المجالس التاديبية عندما يشتد النضال...التغيير يكون بالفرد والجماعة والجميع وليس بفرقة او جوقة او...(5)التغيير اقتراح للحلول وابداع للمواقف النضالية وتحمل للمسؤولية واستعداد للتضحية...التغيير ليس الخلود للنوم واللامبالاة(6) ...انما انخراط مبدئي فاعل وتنفيذ لكل التزامات الانتماء النقابي...التغيير ليس بفقدان هوية نقابية وسياسية...(7)

بداية حاولت الربط بين مجموعة مما ورد في مداخلاتك أختي / رفيقتي هناء و من خلال ما يلي:
* قولك ب : " fdt هي البديل الحقيقي و الوحيد للعمل النقابي"
* تصريحك ب: " وراثتك للعمل النقابي و السياسي و الجمعوي عن الأب" حفظه الله و أدام صحته يا رب.
* بناء على الهوامش المشار إليها أعلاه من خلال مداخلتك أعلاه حاولت ربط خيوط الواقع المعيش و الذي لا يحتاج إلى نفث الغبار عنه ليتضح بجلاء كما هو حال بعض أشباه النقابات، سأسرد على مسامعك و مسامع الشرفاء حقيقة الزمن الرديء الذي أوصلنا إليه من ثقنا فيهم و ناضلنا إلى جانبهم إلى أن فرقتنا و إياهم كراسيهم الوتيرة التي أنستهم فينا و في أيام زلطنا و حتى في اسم " كادح"، و لك مني هذه الوقائع و التي حاولت ربطها بالهوامش المومأ إليها في مداخلتك:
(1) : كالفعل الميداني الذي مارسته نقابتكم خلال تولي وزرائكم المسؤولية
(2) : كالثبات الذي أبنتم عليه حينما هممتم بالهرولة وراء وزرائكم الذين أسسوا من خلالكم ذيلهم النقابي
(3) : أنتم وحدكم "العايقين" في هذه البلاد ...... و الحقيقة المرة هي انكشاف قصور نظرتكم لاستهجانكم الشغيلة عامة ة التعليمية خاصة، فالكل قد فطن لبلادة من يريد استغفال المواطنين عامة و الكادحين خاصة، و البرهان قد رأيتموه بأعينكم خلال 7 شتنبر 2007 و سيتضح لكم أكثر إن شاء الله.. موعدنا 12 يونيو 2009.
(4) : نعم كالحقوق التي تم الإجهاز عليها إبان حكومتكم و كلنا يتذكر القمع الذي لقيه رجال التعليم سنة 2001 أمام وزارة المالية + الاقتطاعات التي طالت أجور عموم الأجراء + خوصصة القطاعات بأثمنة رمزية + ....... هذا كله و نقابتكم في بيات شتوي عميق.
(5) : التغيير فعلا لا يكون بالجوقة كالجوقة التي ألحقها بكم بنصالح بطنجة و التي أردفها السندي .... و ما هذا إلا مثال بسيط فالقاصي و الداني يعرف القطعان المرحلين الذين تفتحون لهم الذراع في صفقات فاحت رائحتها ....
(6) : إن لم تستحيي فاصنع ما شئت ....... النوم و الراحة هي التي خلدتم إليها لعقد و نيف من الزمن أيام تربع وزرائكم على الكراسي .....
(7) : عن أي هوية تتحدثين أختي الكريمة؟ هل لازلتم تؤمنون بنقابتكم كنقابة كادحين؟؟ فنقابتكم التي تعتبر ذيل و حديقة خلفية لاتحاد الشركات لا تملك من الهوية التي تدعيها إلا الاسم .. اتركيني عليك و اسألي أي مواطن بسيط عما فعله البرجوازيون الجدد بالكادحين و عموم الأجراء ....

ختام القول لكم مني كل الدعاء بأن تنجلي عنكم غشاوة التعصب الأعمى لحزب أو نقابة لم يبقى من إلا الاسم و رحم الله أيام النضال و الصمود قبل تجربة التناوب على سحق الشعب و أخذتم دوركم و سحقتم ما لم يسحق من قبل ....

إن إيماننا بعدالة قضايانا و مبدئيتنا جعلتنا نقف إلى جانب رفاق لنا لنضع قطار تنميتنا على الدرب الصحيح لكن ما إن وصلو حتى دهسونا أولا قبل إجهازهم على باقي فئات الشعب و هنا أستحضر كلمات أجد فيها التعبير الصادق عن ما ذقناه على يد رفاقنا: و ظلمُ ذوي القربى أشد مَضاضةً === على النفس من وقع الحسام المهند
التاريخ لا يرحم و الذاكرة لا تنسى فكفاكم ضحكا و استغفالا للكادحين.

[essoufi1973]

من الصعب في ظل الواقع الحالي لبلدنا الحديث عن استقلالية ما.

[المعلمة هناء]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samirchah بداية حاولت الربط بين مجموعة مما ورد في مداخلاتك أختي / رفيقتي هناء و من خلال ما يلي: * قولك ب : " fdt هي البديل الحقيقي و الوحيد للعمل النقابي" * تصريحك ب: " وراثتك للعمل النقابي و السياسي و الجمعوي عن الأب" حفظه الله و أدام صحته يا رب. * بناء على الهوامش المشار إليها أعلاه من خلال مداخلتك أعلاه حاولت ربط خيوط الواقع المعيش و الذي لا يحتاج إلى نفث الغبار عنه ليتضح بجلاء كما هو حال بعض أشباه النقابات، سأسرد على مسامعك و مسامع الشرفاء حقيقة الزمن الرديء الذي أوصلنا إليه من ثقنا فيهم و ناضلنا إلى جانبهم إلى أن فرقتنا و إياهم كراسيهم الوتيرة التي أنستهم فينا و في أيام زلطنا و حتى في اسم " كادح"، و لك مني هذه الوقائع و التي حاولت ربطها بالهوامش المومأ إليها في مداخلتك: (1) : كالفعل الميداني الذي مارسته نقابتكم خلال تولي وزرائكم المسؤولية (2) : كالثبات الذي أبنتم عليه حينما هممتم بالهرولة وراء وزرائكم الذين أسسوا من خلالكم ذيلهم النقابي (3) : أنتم وحدكم "العايقين" في هذه البلاد ...... و الحقيقة المرة هي انكشاف قصور نظرتكم لاستهجانكم الشغيلة عامة ة التعليمية خاصة، فالكل قد فطن لبلادة من يريد استغفال المواطنين عامة و الكادحين خاصة، و البرهان قد رأيتموه بأعينكم خلال 7 شتنبر 2007 و سيتضح لكم أكثر إن شاء الله.. موعدنا 12 يونيو 2009. (4) : نعم كالحقوق التي تم الإجهاز عليها إبان حكومتكم و كلنا يتذكر القمع الذي لقيه رجال التعليم سنة 2001 أمام وزارة المالية + الاقتطاعات التي طالت أجور عموم الأجراء + خوصصة القطاعات بأثمنة رمزية + ....... هذا كله و نقابتكم في بيات شتوي عميق. (5) : التغيير فعلا لا يكون بالجوقة كالجوقة التي ألحقها بكم بنصالح بطنجة و التي أردفها السندي .... و ما هذا إلا مثال بسيط فالقاصي و الداني يعرف القطعان المرحلين الذين تفتحون لهم الذراع في صفقات فاحت رائحتها .... (6) : إن لم تستحيي فاصنع ما شئت ....... النوم و الراحة هي التي خلدتم إليها لعقد و نيف من الزمن أيام تربع وزرائكم على الكراسي ..... (7) : عن أي هوية تتحدثين أختي الكريمة؟ هل لازلتم تؤمنون بنقابتكم كنقابة كادحين؟؟ فنقابتكم التي تعتبر ذيل و حديقة خلفية لاتحاد الشركات لا تملك من الهوية التي تدعيها إلا الاسم .. اتركيني عليك و اسألي أي مواطن بسيط عما فعله البرجوازيون الجدد بالكادحين و عموم الأجراء .... ختام القول لكم مني كل الدعاء بأن تنجلي عنكم غشاوة التعصب الأعمى لحزب أو نقابة لم يبقى من إلا الاسم و رحم الله أيام النضال و الصمود قبل تجربة التناوب على سحق الشعب و أخذتم دوركم و سحقتم ما لم يسحق من قبل .... إن إيماننا بعدالة قضايانا و مبدئيتنا جعلتنا نقف إلى جانب رفاق لنا لنضع قطار تنميتنا على الدرب الصحيح لكن ما إن وصلو حتى دهسونا أولا قبل إجهازهم على باقي فئات الشعب و هنا أستحضر كلمات أجد فيها التعبير الصادق عن ما ذقناه على يد رفاقنا: و ظلمُ ذوي القربى أشد مَضاضةً === على النفس من وقع الحسام المهند التاريخ لا يرحم و الذاكرة لا تنسى فكفاكم ضحكا و استغفالا للكادحين.

شكرا لك استاذي الفاضل على مداخلتك.
اود ان انهي الى سيادتك المحترمة مايلي:
1- لقد اوشكت ان اصدر حكما موضوعيا //مفاده ان كل من يدعي انه كدشي، متدخل للرد او المساهمة في منبر دفاتر لايخرج عن صنافة التنظيمات العنفية التي تعيش فوبيا الموت المحقق، لغتها السب والشتم وضرب اعراض الناس،وهذا بالضبط اسلوب العاجز عن الاستيعاب الصحيح لواقع الحال، لماكان يسمى في الماضي بالتنظيم النقابي العتيد.
2- استنتجت ان اغلب متدخلي المنتسبين للكدش ينطبق عليهم هذا الماثور العربي: اشير له على رؤية الهلال ويصر على ان يحملق في اصبعي...// سألته كم الساعة؟... وشرع يشرح لي كيف صنعت الساعة،...يصدق عليهم هذا الكلام الناعم،لانهم يهاجمونني بصفني:انثى + صغيرة السن + الاستفادة من الوالد الذي يشرفني وقد يشرفكم كونه ابرز الفعاليات التي تخدم الجانب الحقوقي والقانوني في مغربنا الحبيب.
3- اؤكد كل ماقلته سابقا،ان البديل النقابي بات معروفا لكل الشغيلة المغربية،لان هذا التنظيم صار يتسم بالكثير من الطهر والدرر النبيلة لفائدة الفئات العمالية،لانه يشهد نهضة تصحيحية داخلية تكنس كل شكوك الفساد والزعامة وتوريث المسؤوليات والانتهازية...
4- الشعب المغربي يعرف جيدا الهيئة السياسية - الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية-التي فتحت اوراش المجتمع الديموقراطي الحديث ودولة الحق والقانون التي تسعى بمعية جلالة الملك نصره الله،الى تثبيت كل اوتادها رغم المكائد والعراقيل التي تطرحها بعض القوى التي تعيش خارج التاريخ...
5- النقابة البديلة صارت لها هوية حقيقية تنعم بالحرية وتتسع لكل المواقف وتطبق التداول الديموقراطي في المسؤوليات و...وليست تنظيما مغلقا مشخصنا يخدم مصالح فئوية او قبلية او جهوية...
6- للمرة الاخيرة التمس من سيادتك المحترمة ومن معك ان توقروا والدي وناقشوا افكاري فقط،ولا تعتقدوا انني تلميذة في حصتكم الدراسية...او زوجة لكم في بيتكم المحترم...لن اركع ولن اتنازل ولو امطرتموني بكل ذخيرة جرير والفرزدق ...عيب يارجال التعليم ويامناضلين ويا كدشيين ان تعتمدوا لغة الضعفاء والتعساء والجبناء لانها لن تفترس صوت الحق...fdt البديل النقابي. لانه صار يطبق ميدانيا كل المواقف التي قدمتها في الرد على مساهمة الاخ الغزوي اعلاه.

[samirchah]

سبحان الله دائما نفس السمفونية أختي الكريمة ... أنثى صغيرة .... نعث الآخرين بالنيل منك لهذه الصفات و تنعتينهم كذلك بالجبناء و .. .. .. أستحيي لذكر ذلك.
أختى الكريمة والدك و كل الآباء نكن لهم كل التقدير و الاحترام و نفتخر بهم، لكن نحن ننتظر من أنت ليس كشخص بل كمناضلة نقابية تدافع عن توجه نقابي معين انتقذته من باب الخضوع للواقع و لم آتي بشيء من عندي بل أحداث و وقائع لا يختلف حولها اثنان، و حتى أنت في قرارة نفسك تعي هذا كل الوعي، أما صراعك مع الكدشيين أو غيرهم فذاك شأنك و بصفتي كمتتبع للوضع النقابي أصارحك جهارا بالواقع و لا أختبئ وراء تعابير فضفاضة لا تسمن و لا تغني من جوع ......
و أنا أناقش أفكارك ليس إلا أما أن تلعبي دور الضحية و تتهجمي علينا و تحسبينا نظنك تلميذة في فصلنا فهذا مردود عليه سواء بحكم الواقع أو بحكم التجربة فأنا كذلك قد أكون تلميذا لديك في الفصل إن قبلتيني طبعا لأفهم التوجه الجديد للنقابة التي تدافعين عنها و أحترم قناعتك، فليس لدي مشكل معك أختي الكريمة بل أردت تسليط الضوء على وقائع، و بالنسبة لاعتبارك زوجة نركعك أقول لك ليس من شيمنا تركيع المناضلين أو غيرهم و ما نحن بمن ينهج هذا، مع احترامي الشديد لك أقول لك حتى لو كانت زوجتي تحمل أفكارك سأناقشها و الحكم للغة الإقناع ليس إلا و دون تعصب، و كم يسعدني أن أرزق إن شاء الله بزوجة مناضلة ابنة مناضل نعتز به.

لذلك و من دون تعصب رفيقتي حاولي نقاش الوقائع التي سردتها عليك دون خندقتي في جهة معينة و الحكم علي لمجرد أنني تطرقت إلى نقاظ تحز في نفسي أود أن أعرف لماذا نعاني من الانحراف النضالي؟؟؟؟؟؟ دون السب أو اشتم مع احترامي الشديد لك أختي الكريمة و أعتذر إن لم تستوعبي هدفي و أعماك تعصبك لجهة ما.