VIDEO _Michael Jackson _ Black Or White

[somat]

الموسيقى حرام..؟
ما هذا الهراء؟
الازال هناك من يفكر بهذا لا منطق..؟
معايير رقي الأمم قيمتان:
مكانة المرأة في المجتمع..
مكانة الفن والإبداع..

[شبيب]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khalid_agadir الموسيقى حرام اخي الكريم ولقد مات هذا المغني وبقيت أعماله الماجنة شاهدة عليه واغلب اغانيه فيها رقص فاضح ونساء عاريات وفجور وفسق ولا أدري لم نقوم بالتشهير لمنكره بينما مات الافاضل من العلماء والصالحين ولم نقم بتكريمهم كما ينبغي i'll just give you a few titles where you can notice what i claimed above ragarding this useless singer dirty diana - thriller - blood in the dance floor - scream - smooth criminal - in the closet - i just can't stop loving you - the girl is mine - etc so i don't see why we should praise this singer or talk about his despicable and worthless albums وتقبلوا اخي الكريم فائق تقديري وامتناني ومودتي

الموسيقى حرام

من أين لك هذا ؟

ما هو حرام هو ما جاء في كتاب الله الكريم

باسم الله الرحمان الرحيم

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُواْ بِالأَزْلامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

صدق الله العظيم

إني لا أرى أثرا لتحريم الموسيقى في كتاب الله الكريم.

فمن يقول الموسيقى حرام فهذه بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار.

[karimos]

الموسيقى ليست محرمة تحريما قطعيا ( حديثي هنا ليس حول مايكل جاكسون ) ، و ليست كل الموسيقى حرام .

[Larbi]

من يقول ان الموسيقى حرام فليأتينا بالدليل ..ولا داعي لاطلاق فتاوى جزافا ...

[خالد السوسي]

أدلة التحريم من الكتاب والسنة :
قال الله تعالى في سورة لقمان : " ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله "

قال ابن عباس رضي الله عنهما : لهو الحديث الباطل والغناء

- وقال مجاهد رحمه الله : اللهو الطبل

- وقال الحسن البصري رحمه الله : نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير
- وقال السعدي رحمه الله : فدخل في هذا كل كلام محرم ، وكل لغو وباطل ، وهذيان من الأقوال المرغبة في الكفر والعصيان ، ومن أقوال الرادين على الحق المجادلين بالباطل ليدحضوا به الحق ، ومن غيبة ونميمة وكذب وشتم وسب ، ومن غناء ومزامير شيطان ، ومن الماجريات الملهية التي لا نفع فيها في دين ولا دنيا .

- قال ابن القيم رحمه الله: ويكفي تفسير الصحابة والتابعين للهو الحديث بأنه الغناء:
فقد قال أبو الصهباء : سألت ابن مسعود عن قوله تعالى : " ومن الناس من يشتري لهو الحديث " ، فقال : والله الذي لا إله غيره هو الغناء - يرددها ثلاث مرات - (صح ذلك عن ابن عباس وابن مسعود )
وصح عن ابن عمر رضي الله عنهما أيضا أنه الغناء .
******************

وقال تعالى : { واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلكوشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا } الإسراء :63،64
- عن مجاهد رحمه الله قال : استنزل منهم من استطعت ، قال : وصوته الغناء والباطل .
- قال ابن القيم رحمه الله : ( وهذه الإضافة إضافة تخصيص كما أن إضافة الخيل والرجل إليه كذلك ، فكل متكلم في غير طاعة الله أو مصوت بيراع (اليراع: آلة من آلات العزف) أو مزمار أو دف حرام أو طبل فذلك صوت الشيطان ، وكل ساع إلى معصية الله على قدميه فهو من رَجِله وكل راكب في معصيته فهو من خيالته ، كذلك قال السلف كما ذكر ابن أبي حاتم عن ابن عباس : رَجِله كل رجل مشت في معصية الله )

.
وقال تعالى : " أفمن هذا الحديث تعجبون ، وتضحكون ولا تبكون ، وأنتم سامدون "
- قال عكرمة رحمه الله : عن ابن عباس السمود هو الغنا، يقال : اسمدي لنا أي غني .
- كما قال رحمه الله : كانوا إذا سمعوا القرآن تغنوا فنزلت هذه الآية .
- وقال ابن كثير رحمه الله في تفسيره : وقوله تعالى " وأنتم سامدون " قال سفيان الثوري عن أبيه عن ابن عباس قال : اسمد لنا تعني غنِّ لنا .


***********************************


الأدلة من السنة

1/ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

"ليكونن من أمتي أقوام ، يستحلون الحر والحرير ، والخمر والمعازف ، ولينزلن أقوام إلى جنب علم ، يروح عليهم بسارحة لهم ، يأتيهم - يعني الفقير - لحاجة فيقولوا : ارجع إلينا غدا ، فيبيتهم الله ، ويضع العلم ، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة"

الراوي: أبو مالك الأشعري
المحدث: البخاري
المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5590

*****************************************
2/ وقال أيضا

"بعثني الله رحمة وهدى للعالمين ، وبعثني لمحق المعازف والمزامير وأمر الجاهلية ، ثم قال : من شرب خمرا في الدنيا سقاه الله كما شرب منه من حميم جهنم معذب هذا ومغفور له"

الراوي: أنس بن مالك
المحدث: البيهقي
المصدر: شعب الإيمان - الصفحة أو الرقم: 5/2227
خلاصة الدرجة: [له شواهد يأخذ بها قوة]

*************************************
3/ وقال عليه الصلاة والسلام

"يمسخ قوم من أمتي في آخر الزمان قردة وخنازير ، قيل : يا رسول الله ويشهدون أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله ويصومون ؟ قال : نعم . قيل : فما بالهم يا رسول الله ؟ قال : يتخذون المعازف والقينات والدفوف ويشربون الأشربة فباتوا على شربهم ولهوهم ، فأصبحوا وقد مسخوا قردة وخنازير"

الراوي: أبو هريرة
المحدث: القرطبي المفسر
المصدر: التذكرة للقرطبي - الصفحة أو الرقم: 645
خلاصة الدرجة: [صحيح]

*********************************
4/ وقال في حديث آخر

"ليشربن أناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها, وتضرب على رؤوسهم المعازف يخسف الله بهم الأرض , ويجعل منهم قردة خنازير "

الراوي: أبو مالك الأشعري
المحدث: ابن حجر العسقلاني
المصدر: تغليق التعليق - الصفحة أو الرقم: 5/21
خلاصة الدرجة: صحيح
*******************************
5/ وقال صلى الله عليه وسلم

"في هذه الأمة خسف ومسخ وقذف فقال رجل من المسلمين يا رسول الله ومتى ذلك قال إذا ظهرت القيان والمعازف وشربت الخمور"

الراوي: عمران بن حصين
المحدث: الشوكاني
المصدر: نيل الأوطار - الصفحة أو الرقم: 8/262
خلاصة الدرجة: حسن لغيره
********************************
6/ وقال ايضا
"لا تشربوا في الدباء ، ولا في المزفت ، ولا في النقير ، وانتبذوا في الأسقية . قالوا : يا رسول الله ! فان اشتد في الأسقية ؟ قال : فصبوا عليه الماء . قالوا : يا رسول الله ! فقال لهم في الثالثة أو الرابعة : أهريقوه ثم قال : إن الله حرم علي – أو حرم – ؛ الخمر ، والميسر ، والكوبة . قال : وكل مسكر حرام "

قال سفيان : فسألت علي ابن بذيمة عن الكوبة ، قال : الطبل

الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 3696
خلاصة الدرجة: صحيح
************************