القول المأثور من ديوان عبد الرحمان المجدوب (2)

[أبو العز01]

جحش البغل لا تغنجيه و بالزيت تدهني جلوده

الصك و العض فيه هاذيك عادة جدوده

إذا ناض ريحك لوح التبن طول قامة
و إذا ما ناض لا تدوي و اطلب غيرالسلامة

بهت النساء بهتين من بهتهم جيتهارب
يتحزموا باللفاع و يتخللوابالعقارب

كيد النساء كيدين و من كيدهميا حزوني
راكبة على ظهر السبع و تقولالحداء ياكلوني

حديث النساء يونس ويعلم الفهامة
يديروا شركة مع الريح ويحسنوا لك بلا ماء

الدنيا مثلها دراعةما يلبسها غير اللي يشطح
يلبسها و يدوح بهاساعة و ينكد عليها بعد ما يفرح

الدنيامثلها دلاعة تتقرقب ما بين الدلاع
ماذا لحقوها من طماعة و رمتهم في بير ما له قاع

حطيتها تبرد جاء من لقفها سخونة
هذا دواء من يبرد خير المواكل سخونة

تخلطت و لا بغت تصفى و لعب خزها فوق ماها
رياس على غير مرتبة هما سبب خلاها

حوست شعبان و عرقوب و حوست عرب الزناقي
المال قطعة من القلب جربتها من عناقي

من جاور الجواد جاد بجودهم و من ناسب الارذال خابضناه
و من جاور قدرة انطلى بحمومها و منجاور صابون جاب نقاه

فاعل الشر مقبوض فاعل الخير سالك
بالك بالك بدراهمك جبتهالك

شيبني مرو يخمم من علق لاصقين فيلهاته
هذاك به هم المراة عزيوه يا ناس فيحياته

الكاتبة تنادي و معها الخير و لوكان من بعيد تجيها
و الخاطي عليك من يديكيطير رزقك من قبل ما هو فيها

وحدةرخيصة بميات ألف وحدة غالية بجلد قعود
وحدةتجيب الخير معها وحدة تطرده بعمود

نوصيك يا حارث القديم بالك من دخانها لايعميك
لا تدي المراة المعفونة تتعاون هي والزمان عليك

اللي يركب يركب ازرق شعرةبشعرة سبيبه
و اللي يصحب يصحب العبد في كلحزة يصيبه

الاجواد ما يقولوا لا لا وحديثهم خطا و صواب
إذا قالك روح و تعالىهذيك أمارةْ الكذاب

من لا يطعمك عند جوعكو لا يحضر لك في مصايب
لا تحسبه من فزوعكقد حاضر قد غايب

خبزة و القلب مشروح والضحك هو ايدامه
خزار و الكبش مذبوح مايلذشي علي طعامه

ما كان كالحرث تجارةما كان كالأم حبيب
ما كان كالشر خسارة ماكان كالدين طليب

يا لايم لا تلومني فيوسط الناس و إذا عينك في الملامة فرزني
الفضة الصافية ولات نحاس و الثوب اللي كان وافيعراني

حبيبي إن كان غضب ما صبت له طببعد المحبة جفاني
نجيب القهوة و نصب ونحدثه بالمعاني

أنا قلبي رهيف ما يحملتكليف و انتم يا لطيف ما فيكم رحمة
رفدتونامنين كان الحمل خفيف سيبتونا منين صرنا ضعفة

جبت اولادي يقلعوا تنكادي زادوني تنكاد علىتنكاد
إذا كانوا الاولاد كيف اولادي لايعطي لضانيين اولاد

قلبي تقطع بالمواسما جاء برا نلوحه
من كان كواي للناس يصبرلكيات روحه

يا قايل العار كيفاش يحلىكلامك
تمرض و لا عدت توزار و تتفكر الناسعارك

مثلت روحي لحمام مبني على صهدناره
من فوق ما بان دخان و من تحت طابوااحجاره

من الثلجعملت مطرح بالهوا غطيتروحي
من القمر عملت مصباح و بالنجوم ونستروحي

قلبي جاء بين المعلم و الزبرة والحداد مشوم ما يشفق عليه
يردف له الضربةعلى الضربة و إذا برد يزيد النار عليه

ما يرقد في الليل مهموم اللي يحمل الذلمانع
ما يغسل العرض صابون ما يقلب القلبصانع

خفيف الاقدام ينمل لو كان وجههمراية
قليل الاكتاف ينذل لو كان جهدهعتاية

الامان يا ابني الامان و الامانيقطع الرقبة
حطيت يا ابني الاحسان جبتالبلاء بلا سبة

حبيبك حبه و السر الليبينكم اخفيه
إذا حبك حبه اكثر و إذا ترككلا تسال عليه

الصاحب لا تلاعبه والناعر لا تفوت عليه
اللي حبك حبه اكثر واللي باعك لا تشريه

[نجيب أمين]

سلمت الأنامل التي نبشت في الذاكرة وأخرجت هذه التحفة المليئة حكما....مودتي أيها المار على درب المجدوب

[أبو العز01]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب أمين سلمت الأنامل التي نبشت في الذاكرة وأخرجت هذه التحفة المليئة حكما....مودتي أيها المار على درب المجدوب

الله يسلمك أخي نجيب الأمين و أشكرك على التصفح.
فعلا ،بين يداي كتاب وقد اصفرت أوراقه و تآكلت سطوره بسبب تأثير السنين فيه.ويعود إلى تاريخ 1959.كان يحتفظ به الوالد أطال الله عمره مع بعض أغراضه الموروثة.
لك مني أخلص التحية و السلام../