منهجية تحليل السؤال الفلسفي
</span>
1 المقدمة</span></span>
وتسمى مرحلة الفهم: - نقوم بتأطيرالسؤال ضمن الاشكال الاساسي له </span>، كما هو معمول في النص.</span>
ثم نعمل على اعدة طرح السؤال نفسه كا شكال رئيسي ، ثم نظيف له اشكالات اخرى منبتقة من صميم الاشكال الرئيسي المطروح.</span>
2 العرض و يشمل على لحظتين</span></span>
لحظة التحليل</span>
هنا ننتبه الى صياغة السؤال جيدا</span>
- السؤال الذي نفترض انه مباشر بمعنى انه يحيل الى موقف معين: مثال كيف يكون الواجب الزاما؟</span></span>
هنا انا مطالب وملزم بالاجابة عن السؤال بمعنى انه في مرحلة التحليل انا مطالب بالاثيان بالموقف او الاطروحة الذي من خلاله ابين ان الواجب الزام( دوركايم/هيوم).وتدعيم هذا الموقف بحجاج .</span>
</span>- السؤال غير المباشر: الذي نفترض انه لا يشيرالى اي موقف : مثال هل الواجب الزام؟</span></span>
هنا انا مخير بين البداية بالموقف او الاطروحة التي تؤيد مضمون السؤال، او التي تناقضه بمعنى انا مثلا ابدا بالموقف الذي يقول بان الواجب الزام ( دوركايم/هيوم) ، او ان ابدا بالموقف الذي الذي يقول الواجب التزام ( كانط) </span>.</span>
- خلاصة للتحليل كما سبق ان اشرنا اليه في النص + الاشكال الذي يشك في قيمة الاطروحةاو الاطروحات السابقة في التحليل .</span>
</span>
لحظة المناقشة</span> </span>
</span>
المناقشة هنا مرتبطة دائما بالتحليل بمعنى انني دائما اتي بالموقف المعارض او المحاورللاطروحة المعروضة في التحليل بمعنى </span>
- اذا انا عرضت للموقف الذي يقول الواجب الزام ( هيوم/ دوركايم).ففي المناقشة اتعرض الى الموقف الذي يقول الواجب التزام( كانط) </span>
</span>
3 الخاتمة </span>او التركيب</span>
</span></span>
فيه احاول ان اتوقف عند نقط الاتفاق الحاصلة بين الاطروحة المعروضة في التحليل و الموقف المعارض. </span>